Богородица знамение значение иконы


Отличия икон Знамения Богородицы - Реалии нашей жизни — LiveJournal



Икона Оригинал Знамение Новгородская.
Икона имеет размеры 59 на 52,7 см. Образ является двухсторонним (на обороте — изображения праведных Иоакима и Анны, стоящих в молении перед Иисусом Христом), имеет древко то есть представляет собой выносную икону . В XVI века живопись иконы была поновлена (возможным мастером называют архиепископа Макария, будущего митрополита Московского ). От первоначальной древней живописи сохранились только фрагменты мафория и платья Богородицы и медальона вокруг образа младенца Иисуса. Изображение на обороте иконы полностью сохранилось в древней живописи.


Соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь. Дни и ночи молились они, умоляя Господа не оставлять их. На третью ночь услышал архиепископ Новгородский Илия дивный голос, повелевающий ему взять из Церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену. Когда икону переносили, - враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.
В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь.
Новгородская икона Божией Матери «Знамение» представляет собой погрудное изображение Пресвятой Богородицы, молитвенно подъемлющей Свои руки. На груди Ее на фоне круглой сферы – благословляющий Божественный Младенец – Спас-Эммануил. В левой руке Христос держит свиток – символ учения. На полях иконы представлены – святые Георгий, Иаков Перский, отшельники Петр Афонский и Онуфрий (или Макарий Египетский).

Иконографический тип Богоматери с воздетыми руками и юным Христом в медальоне на груди относится к числу самых первых Ее иконописных образов и восходит к древнему прославленному образу Влахернского храма в Константинополе – Богоматери Влахернитиссы. Другие греческие названия этого иконографического типа – Богоматерь «Эпискепсис», «Платитера» – «ширшая небес», «Мегали Панагия», именуемая на Руси «Великой Панагией» что значит "Великой иконой Богородицы" или «Орантой». 



«Богоматерь Знамение» является сокращённым вариантом представленной в полный рост «Великой Панагии», её особенность – поясное изображение Богоматери.


Древний византийский тип Богоматери с воздетыми руками и изображением Предвечного Младенца в круге на груди имеет примеры в раннехристианском искусстве. Например, в усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку.
Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила.

На Руси иконы Божией Матери, представляющие собой данный иконографический тип ОРАНТА , появились в XI – XII веках, и стали называться «Знамение» после чуда от Новгородского образа, который, кстати сказать, был самым ранним примером этого иконографического типа среди икон. Эти образы могли существенно отличаться от их новгородского прототипа.

Так, в ярославской иконе Оранты «Великая Панагия» (около 1224 г., ГТГ) Богородица представлена в полный рост, а под ее ногами написан коврик-орлец , не часто встречающаяся деталь, которая раскрывает литургический аспект этого образа.


На другой древней иконе начала XIII века из Ярославля – «Богоматерь Воплощение», в отличие от новгородского «Знамения», Младенец благословляет двумя распростёртыми руками. От близкого по характеру «Знамения» «Богоматерь Воплощение» отличает отсутствие медальона вокруг полуфигуры Младенца Христа. Эти иконографические особенности двух древних типов сохранялись во всех иконах-списках, а также в изображениях на предметах церковной утвари и в лицевом шитье.

Образ Богоматери с воздетыми руками и Спасом Эммануилом на груди часто помещались на створках артосных панагий, а также в главной апсиде алтаря, что указывает на символическую связь образа с таинством Евхаристии (на Руси – изображение Богоматери в апсиде церкви Спаса на Нередице 1199 года).

Иконографический тип Божией Матери «Знамение» соотносился с темой чудесного предзнаменования Воплощения Христа, которое описано в пророчестве Исайи (Ис. 7.14): «Итак сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему имя: Эммануил», цитируется в Евангелиях (Мф. I:23, Лк. I:31) и гимнографии («И чрево Твое бысть пространнейшее небес» – так величается Богородица в Акафисте). В цитируемых словах открывается тайна Боговоплощения, рождения Спасителя от Девы. В момент созерцания иконы молящемуся как бы открывается святая святых, внутренняя Марии, в недрах которой Духом Святым зачинается Богочеловек.


Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери является изводом образа Пресвятой Богородицы «Знамение». Написана в 1879 году одной из сестёр Серафимо-Понетаевского монастыря Нижегородской епархии – Клавдией Войлошниковой. Икона шесть лет стояла в письмоводительской келье, но после того как в 1885 году на образе появилось необычное просветление, была перенесена в церковь. Многие больные после молитв перед образом Богородицы стали получать исцеления. Специально назначенная комиссия случаи чудесного исцеления подтвердила.



Знамение Курская Коренная икона Божией Матери
В конце XIII века, 8 сентября 1295 года, как гласит предание, в окрестных лесах под Курском, в корнях дерева Пресвятая Богородица явила свой лик одному благочестивому мужу. «... И увидел он близ реки Тускари в полугоре? у корня большого дерева, лежащую ниц икону, которую лишь только поднял от земли, как тотчас же из того места проистек источник воды. Увидев это, муж поставил честно обретенную икону в дупло дерева, а сам тогда же объявил о сем православном чуде своим товарищам, которые, согласясь между собою, построили на несколько саженей выше упомянутого места часовню и, поставив в нее чудотворную икону, возвратились в мир восвояси...»

Икона Божией Матери "Знамение" Абалацкая была написана протодиаконом Тобольского кафедрального собора Матфеем в честь Софии, Премудрости Божией, во исполнение обета расслабленного крестьянина Евфимия для вновь построенного в Абалацкой обители храма Знамения Пресвятой Богородицы. По внешнему виду Абалацкая икона сходна с Новгородской иконой Знамения, с тем лишь отличием, что на Абалацкой иконе Пресвятой Богородице предстоят святитель Николай и преподобная Мария Египетская. Известно много чудотворных списков Абалацкой иконы, благоговейно чтимых по всей Сибири.


Икона Божией Матери "Знамение" Царскосельская - древний чудотворный образ, принесенный в дар царю Алексею Михайловичу одним из восточных патриархов, как полагают, святителем Афанасием Константинопольским. Петр I перенес икону, в числе других московских святынь, в новую столицу. В 1747 году для иконы была выстроена Знаменская церковь в Царском Селе. На иконе Главу Богоматери осеняют херувимы. В позднейшее время на иконе изображались также апостол Петр, святой Захария, Алексий, человек Божий...


Верхнетагильское знамение. . По преданию, была принесена в один из уральских горных заводов несколькими бурлаками, которые до этого проживали в скиту вместе с монахами. Однако мирная трудовая жизнь схимников им наскучила, и они разорили и разграбили обитель. Нагруженные добычей бурлаки покидали скит, но вдруг услышали от иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» голос, требующий забрать образ из разорённого скита. Испуганные грабители взяли икону и отнесли в город. Отличительной особенностью Верхнетагильской иконы является изображение с правой стороны от лика Божией Матери херувима, а с левой – серафима.


Икона Знамения Корчемная. Название «Корчемная» эта икона Пресвятой Богородицы «Знамение» получила после того, как одна вдова, проживающая в Рязани, страдающая пристрастием к вину, заложила в корчемнице свою домашнюю икону «Знамение». Богобоязненный корчемник взял у вдовы икону и поставил в свою божницу. Наутро протрезвевшая вдова, ужаснувшись своим деянием, собрала деньги и выкупила у корчемника икону.
Однако на следующий день образ из дома вдовы исчез. В то же время корчемник с удивлением увидел эту икону в своей божнице. Раскаявшаяся вдова с этих пор неожиданно для всех бросила пить, а икона так и осталась в корчемнице, получив в народе такое необычное название. По молитвам перед иконой «Корчемная» Божия Матерь часто оказывала помощь многим, к Ней обращающимся.
После того, как корчемница в 1850 году прекратила существование, икону передали в церковь преподобного Симеона Столпника. Здесь образ простоял вплоть до закрытия храма в советские времена. После закрытия церкви чудотворный образ Божией Матери «Знамение» «Корчемная» сохранялся в одном благочестивом рязанском семействе. В настоящее время находится в Свято-Иоанно-Богословском монастыре Рязанской епархии. Список с чудотворной иконы пребывает в Рязани, в Николо-Ямском храме, являющемся подворьем обители.

Такие торжества , икона Знамение имеет только в Русской Православной Церкви, в Греции, эта икона "Оранта" непосредственно  имеет связь с праздником Рождества Христова и молитвенное поклонение ей происходит в праздник Рождества Иисуса Христа.


В Великом Новгороде для этой иконы был специально в 17 веке построен собор, который назвали Знаменским.


До этого, икона хранилась в Спасо-Преображенском соборе Великого Новгорода.


Сейчас икона пребывает в Софийском Соборе Великого Новгорода.

filaretuos.livejournal.com

Икона Пресвятой Богородицы "Знамение": в чем помогает

Богородичная икона это не только красивый, изящный список образа Божьей Матери. Отвечая по теме: в чем она помогает, православный христианин без преувеличения может ответить: икона — сильное духовное оружие и неограниченная помощь по благочестивым молитвам. Православный интернет-магазин Svyatsy (иконы Знамение Божьей Матери ).

Своё значение икона Божьей Матери «Знамение» проявила в 12 — м столетии, точнее в 1170 году в городе Новгороде, от чудесной помощи этого образа, появилось много списков иконы «Знамение», получившие дополнительные имена, по названию местности, где икона «Знамение» являла чудотворные свойства.

Икона — сильное духовное оружие

О чем гласят предания

По преданию, стены Великого Новгорода атаковали удельные князья. Жители города не сдавались, и усердно молились Богу о защите. Архиепископ города Илья услышал, как тихий голос сказал найти и вынести образ Пресвятой Богородицы на атакуемую врагами стену.

Вражеская стрела угодила в икону, и она стала плакать, развернувшись самостоятельно ликом к городу. Тогда произошло необъяснимое. Среди вражеских войск началась суматоха, они стали воевать друг с другом. И новгородцы одержали победу. С этого дня установили праздник в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» Новгородской.

Она способна не только защитить просящих её помощи в мирских проблемах

Из этого исторического факта можно предположить, в чем помогает икона Пресвятой Богородицы «Знамение». К сожалению, войны не заканчиваются никогда, желающие прихватить русские земли есть и сейчас.

Поэтому, учитывая свойства иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» очевидно, что Она способна не только защитить просящих её помощи в мирских проблемах, но и быть необходимой, когда требуется противостоять в серьёзных вооружённых конфликтах.

Чудотворная икона «Знамение» и ее списки

После новгородских событий списки чудотворной иконы Богородица «Знамение» стали быстро распространяться среди духовных обителей. И по молитвам верующих становились тоже чудотворными: Курская, Абалакская, Серафимо – Понетаевская.

Абалакский список находится в г. Тобольск

Абалакский список находится в г. Тобольск и явился он благочестивой женщине во сне в 1637 году, вместе со святыми Марией Египетской и Николаем Чудотворцем. Этот образ очень почитался царскими особами. След этой иконы Богоматери «Знамение» затерялся, но списки Абалакского образа почитаются во многих храмах Сибири.

 Загрузка ...

Курская икона «Знамение» Богородицы проявилась в 13-м столетии. Нашёл её охотник в лесу, в корнях дерева, поэтому она имеет «фамилию» — Коренная. На этом месте образовался целебный родник, была построена часовенка. Затем решили перевезти новоявленный образ г. Рыльск, но икона исчезала самостоятельно и возвращалась на прежнее место.

Курская икона «Знамение» Богородицы проявилась в 13-м столетии

Так было несколько раз, пока жители поняли, что икона сама выбирает место, где ей быть. Во время очередного нападения на курские земли, часовню сожгли, а икону рассекли надвое. Когда к пепелищу вернулся священник, служивший в этой часовне, он помолился Пресвятой Богородице, и Она указала, где искать среди пепла Её образ.

Найдя две половинки иконы, он приложил их друг к другу, и они чудесным образом соединились у него на глазах, а на месте рассечения проступили слёзы Богородицы.

Понетаевская Богоматерь «Знамение»

В чем помогает эта икона Пресвятой Богородицы «Знамение» свидетельствуют события войн 1612 и 1812 годов. При её поддержке прошло освободительное движение от захватчиков русских земель.

Понетаевская Богоматерь «Знамение» была написана монахиней Серафимо – Понетаевского монастыря в начале 19 столетия. Через небольшое время сёстры заметили, что лицо Богородицы стало меняться. Перед ней свершались исцеления. Так прославилась Понетаевская икона «Знамение» Пресвятой Богородицы, и узнали, в чем она помогает.

Для чего молиться перед иконой «Знамение»

Пресвятая Богородица слышит горячие, искренние молитвы, и просит Сына Своего, нашего Господа, о помиловании рода человеческого. К сожалению, времена мало изменились, междоусобные войны периодически вспыхивают на соседних территориях с Россией и в мире.

Активное участие иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» в военных событиях прошлых веков показывает, в чем она помогает, о чем её просят. Богородица многократно защитила и защищает русские земли от посягательств иноверцев.

Их желание присвоить природные богатства не утихает, и по сей день. Разница лишь в изменении форм ведения войн. Поэтому очевидно, о чем необходимо молиться и в чем помогает икона Божьей Матери «Знамение».

Значение иконы Божией Матери «Знамение»

Чтобы узнать, что означает имя иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» откроем словарь В. Даля. Слово «знамение» обозначает признак или предвещание чего-либо; а так же явление природы и чудо для знаменования. По значению слова тоже можно прочесть, в чем помогает эта икона.

Она способна предупредить о чём – либо, по преданию и фактам помощи убедительно соответствует своему значению. В современной жизни здоровье, мир, спокойствие, благополучие для любого человека, не только верующего, по — прежнему, остаются самыми важными желаниями, в чем и помогает икона Божьей Матери «Знамение».

В чем помогает икона «Знамение» Пресвятой Богородицы

Возможности Пресвятой Богородицы не ограничиваются какой-то одной способностью или «специализацией». Об этом говорит изображение в небольшом круге, на груди Богородицы, младенца Иисуса. Пресвятая Дева обладает божественной полнотой и безграничным потенциалом поддержки всех сфер дольней жизни. Так, часто называли земную жизнь человека.

Пресвятая Дева обладает божественной полнотой

Помощь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение» не ограничивается только поддержкой вопросов военной тематики. Исцеления, помощь в житейских неурядицах, защита дома от воров и пожара, сохранения миролюбивого общения в семье – это лишь маленькая часть возможной помощи Матери Божьей.

Где лучше всего поместить икону «Знамение Богородицы» в доме

Приобретая икону Божьей Матери «Знамение» заранее определите её местоположение. Образ может находиться дома, рядом с другими почитаемыми иконами или можно определить его перед или над входными дверьми. Такое положение будет благословением для жителей дома.

У вас должен быть свободный подход к иконе

У вас должен быть свободный подход к иконе Пресвятой Богородицы «Знамение», чтобы молиться перед Её образом. Поэтому приоритет не в расположении иконы, а в стремлении души к духовному молитвенному труду.

Нельзя использовать иконы для украшения интерьера, это не картины. Они живой инструмент в духовной жизни, к которому необходимо относится как к семейной святыне – с почитанием и бережным уходом. Празднование иконы «Знамение» установлено 10 декабря.

molitvy.online

Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» - в чем помогает чудотворный образ

Христианские иконы всегда были источником умиротворения, благодати, радости и духовного прозрения. Однако некоторые из них особо прославились своими чудесами, спасшими не одного человека, но целые страны и города. К таким образам принадлежит и лик Девы Марии «Знамение». И наша статья поведает Вам об этой великой реликвии.

Икона «Знамение» Богородицы: история святыни

Этот образ есть во многих монастырях, храмах, соборах. Верующие с радостью добавляют его в свой иконостас – ведь истовая молитва, произнесённая у иконы из янтаря, всегда избавляет от бед, страданий и тревог. Но с чего началось почитание реликвии? Вот что написано в церковных книгах.

ХІІ ст. было несчастливым временем для Киевской Руси – землю раздирали междоусобицы и братоубийственная розня. Пострадал от этого и славный Новгород. В 1170 г. город осадили войска Андрея Боголюбского, возглавляемые его сыном Юрием, а ещё к дружине присоединились Рязанский, Полоцкий и Муромский полки. Летописец свидетельствует, что «мало не вся земля русская совокупися, единых бо князей тогда бяше 72» ради этого сражения.

«Знамение» икона Божией Матери Икона Божией Матери «Знамение» из янтаря

 

Ещё до начала осады захватчики грабили и жгли расположенные поблизости деревни, убивали мужчин, брали в рабство детей и женщин. Наконец, 21 февраля они окружили городские стены. Попытка решить дело миром не удалась – и разразилась битва. Жители Новгорода сражались мужественно, но их было слишком мало – обороняющиеся несли страшные потери. Церкви, в которых люди молили Господа о защите, не закрывались ни на час, и колокольный звон смешивался с лязгом оружия.

Взывал к Спасителю и архиепископ Иоанн – в течение трёх дней он неустанно отправлял молебен. И на третью ночь священнослужитель вдруг ощутил благоговейный трепет, а затем услышал милозвучный голос. «Иди в храм Спаса, что на Ильинской улице, – повелел ему ангел. – Возьми там икону Пречистой Девы, вознеси её на забрало, и так спасёшь город».

Радость объяла сердце пастыря. Остаток ночи он провёл в молитве, а как только рассвело, поспешил к указанной церкви. Чудесная весть уже облетела горожан, и возле неё собрались миряне и духовные лица. Епископ отправил за образом протодиакона и клириков, а сам стал служить молебен. Но скоро посланцы вернулись – несмотря на все усилия, они не могли даже сдвинуть реликвию. Тогда Иоанн сам пошёл в храм, упал на колени перед ликом Небесной Царицы и обратился к Ней с истовой просьбой защитить Новгород. И, когда монахи запели: «Предстательница христиан непостыдная, Ходатаица ко Творцу непреложная, не презри грешных молений гласы», святыня заколебалась, точно стремясь к выходу.

Видя это, священнослужитель благоговейно принял образ на руки, и, читая акафист иконе Божией Матери «Знамение», направился к городской стене. Там реликвию обратили ликом к захватчикам, но те не смягчились и продолжили осыпать укрепления стрелами. Одна из них вонзилась и в святыню. И тогда случилось чудо – из глаз Пресвятой Девы истекли слёзы, а Её изображение воспарило над забралом.

В тот же момент врагов поразила паника. Ослеплённые ужасом, они стали убивать друг друга – а защитники, выйдя из-за стен, бросились на чужую рать и наголову её разбили. Часть воинов увели в плен, а те, кому удалось сбежать, во множестве гибли от болезней и голода, не способные найти пропитание на выжженной их руками земле. Хронист указывает, что в Великий пост эти несчастные питались мясом своих же лошадей, а некоторые из них продавали себя в рабство за бесценок – по 2 ногаты.

Популярные товары

В тот же день архиепископ установил праздник в честь чудесного спасения. Однако, так как всё произошло 25 февраля, когда верующие соблюдают строгий пост, то днём почитания назначили 27 ноября (по современному стилю – 10 декабря). Иеромонах Пахомий Логофет из Афона написал в память удивительного события два канона. А лик Знаменской Богородицы поместили на печать новгородского посадника.

Икона «Знамение» Божьей Матери - значение и секреты иконографии

На этой иконе Богоматерь показана с молитвенно поднятыми руками – подобный жест символизирует Её милосердное заступничество, готовность прийти на помощь даже самому закоренелому грешнику. На груди Девы Марии виден вписанный в сферу лик Спаса Эммануила – Божественного младенца. Иисус Христос воздел десницу в благословляющем жесте, а в левой руке Он держит свиток – прообраз Святого Письма.

Оригинальный образ, с которого и делали все последующие списки, не очень большой – всего 13,5 вершков в высоту и 12 – в ширину (эта старинная единица измерения приблизительно равна 4,45 см). На реликвии остались отпечатки времени – так, над левым оком Богородицы можно различить след от стрелы. Кроме того, каноническое изображение дополнено фигурами Георгия Победоносца, великомученика Иакова Рассеченного (жил в IV ст. в Персии), преподобного Петра Афонского и Онуфрия Великого.

Значение иконы Божией Матери «Знамение» чрезвычайно сложно и многогранно. Церковные исследователи относят её к вариациям древнего иконографического типа «Оранта» (от лат. «orans» – «молящийся»). Похожие святыни в Византии носили название «Никопея», переводящееся как «Победоносная Поборница». Самая знаменитая из них хранилась в столичном храме Кира – перед реликвией склонялись византийские императоры, благодаря за выигранные сражения. А вот в Киевской Руси эти образа появились лишь в XI-XII ст., и воспринимались как явленный людям от Творца знак, добрая весть о спасении, обещание Небесного Царства.

Икона Знамения, хранящаяся в защитном футляре в Софийском соборе

 

Чудеса, сотворённые образом

Благодать иконы постоянно осеняла тех, кто прибегал к её заступничеству. Так, в 1352 г. она исцелила страдавших от чумы христиан, а в 1356 г. по молитве перед реликвией прекратился пожар, охвативший деревянную церковь Спаса на Ильинской улице – именно там всё это время хранилась святыня. В новый, каменный храм её перенесли только в 1357 г. – позже это здание стало собором Знаменской лавры.

В 1566 г. в Новгороде вспыхнул страшный пожар. Ничто не могло остановить разбушевавшееся пламя – и тогда митрополит Макарий взял образ и вместе с крестным ходом начал обходить город. Почти сразу же подул ветер – и грозная стихия начала утихать.

А в XVII ст., когда Русь страдала от распри со шведами, икона защитила церковь от поругания. 16 июля 1611 г. на город напали войска, возглавляемые Якобом Делагарди, наголову разбив защитников. Опьянев от победы, враги врывались в храмы, уничтожали святыни, срывали драгоценные покровы с образов и Псалтирей. Они не смогли войти только в Знаменский собор, несмотря на открытые двери – незримая сила отбрасывала солдат, стоило им приблизиться к порогу.

Знаменский собор был построен для размещения иконы

 

В чём помогает икона Божией Матери «Знамение»?

Традиционно перед этой реликвией просят о прекращении всяческих конфликтов, ссор и распрей – от личностных до межгосударственных. Она спасает от вражеских нашествий, прекращает эпидемии, предотвращает стихийные бедствия. Кроме того, святыня охраняет христиан в пути, позволяя разрешить все проблемы и недоразумения. А ещё образ владеет благодатью исцеления – он лечит как физические недуги, особенно болезни глаз и слепоту, так и духовные, изгоняя апатию, депрессию, отчаяние, неверие.

Вы можете купить икону Божией Матери «Знамение» в нашем интернет-магазине «Янтарь Полесья». Истовая молитва перед уникальной самоцветной реликвией избавит от грехов, поспособствует духовному самосовершенствованию, принесёт в семью счастье и понимание, вразумит домочадцев, обережёт от воров, завистников и недоброжелателей.

ukrburshtyn.com

"Знамение" - образ Божией Матери, великие чудеса явивший

10 декабря Святая Церковь чтит память образа Божией Матери “Знамение”, с которой связано множество великих чудес. Если вы никогда не слышали об этой иконе – то сегодняшняя статья как раз для вас!

Некогда жил на Земле человек, которого Святая Церковь почитает святейшим из всех людей и стоящим к престолу Господа даже ближе ангелов. Это не сам Иисус Христос, потому что он объединил своей личностью и человеческую и божественную природы. Это и не великий постник и проповедник покаяния святой пророк Иоанн, готовивший приход Мессии. Святейшей из людей и ангелов Святая Церковь почитает благочестивую женщину…

Мы знаем эту женщину, как Пресвятую Деву Марию, Богородицу, Царицу Небесную. В дни своей земной жизни она перенесла много скорбей, когда наблюдала страдания и смерть своего сына – Господа Иисуса Христа. Поэтому Пречистая всегда с особой чуткостью отзывается на молитвы матерей, да и вообще всех страждущих сердец.

Через свои чудотворные образы, каковых в мире насчитывается более трёхсот, Матерь Божия непрестанно исполняет наши просьбы о защите, исцелении, даровании детей, нахождении благочестивых супругов, свершении благих дел и т.п. Одной из самых почитаемых на Руси чудотворных икон Богородицы является её образ «Знамение», память которого мы чтим вместе с Церковью 27 ноября (10 декабря по новому стилю).

История иконы Божией Матери «Знамение»

К глубокой древности восходит вид иконографического изображения Божией Матери, называемый «Оранта». На иконах этого типа Пресвятую Деву изображают в позе молитвенного заступничества за народ. Руки Её согнуты в локтях и подняты вверх. Раскрытые ладони при этом обращены к молящимся в храме. В такой позе священники и архиереи читают молитву «Иже херувимы тайно образующие…». Одна из первых «Орант» была написана ещё в IV веке по Рождестве Христовом для церкви святой Агнии в Риме.

Образ Пресвятой Богородицы «Знамение» также относится к иконографическому типу «Оранта». От других подобных икон образ отличается медальоном с изображением Спасителя на уровне груди Пречистой, в самом центре композиции. Спаситель в медальоне написан в виде отрока 10-12 лет. Такое изображение Господа называется «Спас-Эммануил» и встречается достаточно нечасто.

Первое удивительное чудо, благодаря которому Новгородская икона Божией Матери и получила своё наименование «Знамение», произошло в 1170 году. Рати владимиро-суздальского великого князя Андрея Боголюбского и его союзников осадили Новгород, который тогда боролся за свою самостоятельность. Ополчение Новгорода было явно меньше и слабее. Надежд на победу было мало.

Тогда горожане во главе с Новгородским архиепископом Ильёй стали молиться о спасении от нападающих перед большой выносной иконой Божией Матери. Когда новгородцы с пением молитв вышли из храма и понесли икону к городским стенам, суздальцы дали по крестному ходу залп из луков. Среди новгородцев немедленно начали падать раненые и убитые. А одна из стрел попала в лик Приснодевы.

В этот момент на иконе чудесным образом появились слёзы, которые полились из глаз Пресвятой Богородицы. Небесная Царица отвернулась от воинов князя Андрея Боголюбского, обратив лик к новгородцам. От вида этого чуда на осаждающих напал сверхъестественный страх. Они стали сражаться друг с другом и бежать от стен города. Разгром довершило новгородское ополчение, которое не замедлило раскрыть городские ворота и броситься в атаку.

В XII столетии в память об этом дивном событии была установлена особая дата церковного почитания образа «Знамение». Тогда же святой образ появился на официальной печати Новгородских архиепископов.

Рассказы о том, как образ «Знамение» защитил себя и других

Образ Божией Матери «Знамение» проявил себя и другими великими чудесами. В 1356 году в храме Спаса Преображения на Ильинской улице Новгорода, который тогда был деревянным, случился пожар. Видя, как быстро распространяется пламя, молящиеся упали на колени перед чудотворной иконой Богородицы и стали просить Её остановить стихию. Через непродолжительное время пожар в церкви чудесным образом потух сам.

Известен и другой случай, когда образ «Знамения» оказал новгородцам чудесную помощь, защитив их от огня. В 1566 году. На этот раз горел весь Новгород. Огонь распространялся с пугающей быстротой, а его жар был столь сильным, что новгородцы с водой и баграми не могли подойти близко. Потушить город никак не получалось…

Тогда Новгородский митрополит Макарий вышел на берег Волхова с чтимой иконой в руках и стал молиться Владычице о заступничестве. Через некоторое время ветер подул от города к реке. Дойдя до воды и не найдя для себя новой пищи, пламя естественным образом стихло. Жители города смогли растащить остатки сгоревших срубов и потушить их. После чудесного спасения они возблагодарили Пречистую за Её заступничество перед Её святым образом.

В 1611 году шведские войска заняли Новгород Великий. Интервенты не только убивали местных жителей и грабили их дома, но даже дерзнули поднять руку на священные сосуды и драгоценную утварь в храмах. Один из шведских отрядов попытался разорить церковь «Знамения», где пребывал одноимённый чтимый образ Приснодевы.

Двери были открыты, так как в это время как раз шло Богослужение. Но войти шведы не сумели – их отбросила от входа невидимая сила. Разозлённые варвары вновь попытались вбежать в храм, но снова были отброшены невидимой силой так, что покатились по земле. После этого на них напал страх. Шведы бежали и более не приближались к Знаменскому храму.

В 1636 году один из жителей Новгорода решился на святотатство. Сереброкузнец Лука Плавильщиков стоял на грани разорения и решил таким образом поправить свои дела.

Вечером, во время Богослужения, ремесленник спрятался в Знаменском храме. Когда все ушли, вор собрал в храме драгоценные священные сосуды, достал монеты из всех церковных кружек и собирался содрать серебряную ризу с иконы «Знамение». Но едва тать приблизился к образу, как был сокрушён невидимой силой.

Утром его, оглушённого, обнаружили в алтаре церковнослужители. При мастере нашли украденное, но сам он не мог не только объясняться, но даже двигался с трудом. Несколько дней святотатец приходил в себя, а потом раскаялся в содеянном и рассказал людям о чуде.

Почитаемые списки иконы «Знамение»

Та самая чудотворная икона «Знамение», которая обратила в бегство войска князя Андрея, до сих пор хранится в Новгороде Великом. Это двусторонний образ с размерами 59 на 52 сантиметра, предназначенный для ношения на древке в качестве хоругви. На обороте иконы «Знамения» писаны святые родители Девы Марии – праведные Иоаким и Анна. На иконе они предстоят в молитве перед Господом Иисусом Христом.

Образ Иоакима и Анны сохранился в оригинальном исполнении, в то время как икона «Знамения» в XVI столетии была обновлена. Считается, что обновление красок своей рукой сделал архиепископ Макарий, который позднее стал Московским митрополитом.

С лицевой стороны образа Пресвятой Богородицы «Знамение» было сделано множество списков, целый ряд из которых также особо почитается верующими. Чаще всего эти списки наименованы по географическому признаку. Самые известные из этих образов: «Знамение-Абалацкая», «Знамение Курская» (она же «Курская Коренная»), «Знамение Корчемная», Серафимо-Понетаевская, Дионисиево-Глушицкая, Павловская и Царскосельская.

Большинство списков иконы «Знамение» также проявили свою чудотворную силу. Так, «Курская Коренная» икона осталась совершенно целой при попытке взорвать её в 1898 году, осуществлённой террористами из числа революционеров. Тогда храм и утварь вокруг иконы получили множественные повреждения. А вот сам святой образ, к которому «адская машина» находилась ближе всего, не получила вообще никаких повреждений.

Почитание в народе чудотворной иконы

Образ Божией Матери «Знамение» известен и многочисленными личными чудесами по молитвам верующих. Например, исцелениями больных. Так в 1352 году, когда Новгород поразила эпидемия чумы, несколько заболевших «моровой язвой» чудесным образом очистились от болезни, помолившись Пресвятой Богородице перед этим образом.

А список иконы «Знамения», созданный в Абалаке, даже написан был по обету крестьянина Евфимия, исцелившегося от расслабления (паралича) по молитве к Пресвятой Богородице. Во сне болящему явилась Приснодева в образе «Знамения» со святыми Николаем Чудотворцем и Марией Египетской по сторонам. Утром  крестьянин полностью исцелился, возблагодарил Бога и заказал протодиакону Матфею икону, которую потом подарил собору Абалака. Позже она отметилась и другими случаями исцелений.

Купцы также особо почитали образ «Знамение» и часто испрашивали перед ним благословение на ведение торговли. Во время городских ярмарок они просили духовенство совершить молебен перед этой святой иконой на торговой площади.

Молодожёны считали эту икону Богородицы своей покровительницей в семейной жизни и испрашивали перед ней достойного спутника жизни, мира в семье, достатка и здоровья для будущих детей.

Эпилог

После революции большевики изъяли чудотворный образ, и он долгое время выставлялся в музеях в качестве экспоната. Во время Великой Отечественной войны икону эвакуировали на восток, а когда опасность миновала, вновь вернули в Новгород Великий. Здесь образ «Знамение» несколько десятилетий пребывал Новгородском музее-заповеднике. Пока в 1991 году его вновь не передали Церкви.

Сегодня каждый православный христианин может поклониться иконе Божией Матери «Знамение» в Софийском соборе Новгорода Великого. А чудотворные списки этой святой иконы можно встретить ещё в двух десятках русских городов.

Образ «Знамения» является одной из самых «русских» икон, потому что именно здесь он проявил свою силу, именно здесь по молитвам к этой иконе Пречистой совершилось множество великих чудес. Редакция журнала «Православие.фм» поздравляет вас с наступающим праздником в честь образа Пресвятой Богородицы «Знамение» и желает своим читателям исполнения всех их благих прошений перед ликом Царицы Небесной!

Андрей Сегеда

Facebook

Вконтакте

Одноклассники

LiveJournal

Google+

Вы можете поаплодировать автору (хоть 10 раз)7

pravoslavie.fm

Царскосельская икона Божией Матери «Знамение»: в чем помогает

За свою многовековую историю царскосельская икона Божией Матери «Знамение» претерпела многое. Она была преподнесена в дар царю Алексею Михайловичу самим святителем Афанасием Константинопольским во время его посещения Руси. О времени и месте ее написания ничего точно не известно, но иконописный стиль свидетельствует о ее древ­не­ви­зан­тий­ском происхождении.

Сразу же икона Пресвятой Богородицы «Знамение» царскосельская стала считаться не только одной из московских святынь, но и семейной святыней царского дома Романовых. Когда столицу перенесли из Москвы в Петербург, по повелению Петра I ее тоже перевезли в новую столицу, а в 1747 году даже построили для нее особую церковь – Знаменскую в Царском Селе, по имени которого икона получила дополнительное название.

Особо благоволила к иконе императрица Елизавета Петровна – именно перед ней она истово молилась в ночь перед дворцовым переворотом, который возвел ее на царский престол.

День празднования: 10 декабря

Икона «Знамение» пребывала в церкви своего названия все время царствования династии Романовых, но после революции, уже в середине 1930-х годов, ее изъяли и передали в Госфонд. Далее ее следы теряются. Вместо подлинника церкви был передан один из списков иконы, относящийся к началу 19 века. Во время Великой Отечественной войны немцы вывезли его, и обрели икону только после их изгнания, случайно обнаружив в брошенном в Риге обозе. В 1946 году царскосельская икона была передана в Санкт-Петербургскую Духовную академию, в церкви которой она находится и по сей день.

Чудеса, явленные царскосельской иконой

Эта икона недаром почиталась как чудотворная. Известно множество случаев, когда она отвращала несчастья. Так произошло во время пожара 1812 года, случившегося в Екатерининском дворце, рядом с которым располагалась Знаменская церковь. Опасаясь, что и церковь охватит огонь, икону стали выносить, и тогда император Александр I обратился к ней с молением: «Матерь Божия, спаси мой дом!». В то же мгновение ветер задул в другую сторону, и пожар был быстро потушен.

Еще одно чудо, связанное с прекращением пожара, произошло в 1863 году, когда Царскосель­ский дворе­ц и его хра­м охватил стремительно распространявшийся огонь. Императорская чета поспешила самостоятельно вынести чудотворную икону. После того как они приложились к ней, ее стали обносить вокруг охваченного пламенем дворца, и пламя тут же унялось.

Перед царскосельской иконой Божией Матери «Знамение» совершались молебны, когда Россию охватывали народные бедствия, в том числе эпидемии. Так, Царское Село оказалось практически не затронутым чумой 1771 года. Когда в 1831 году столицу и почти всю страну поразила эпидемия холеры, в Царском Селе был отслужен торжественный молебен перед иконой Богоматери «Знамение», за ним последовал крестный ход, описавший полный круг вокруг Царского Села, и холера миновала его.

Описание иконы

На иконе изображена Матерь Божия с главой, осененной херувимами, и руками, поднятыми в защищающем жесте. В центре образа Богоматери – Иисус-мальчик; в левой руке Он держит свиток, а правой благословляет.

В последующее время на списках иконы стали появляться также изображения апостола Петра, святого Захария, Алексия, человека Божиего, святой праведной Елисаветы.

В лике Богородицы удивительным образом сочетаются строгость с милосердием, величие со смирением. Было замечено, что и молящиеся воспринимают Его по-разному: им кажется, что выражение лика Божией Матери меняется от светлого, умиленного к более строгому и наоборот. Возможно, это связано с содержанием их молитвы – Богоматерь выказывает Свое милосердие всем, но каждый сам понимает всю тяжесть своих прегрешений и видит их отражение на Божественном лике.

Чудотворная царскосельская икона «Знамение» всегда была богато украшена

Императрица Елизавета положила на нее оклад из золота, а риза, которой ее покрыли в 1849 году, была несравненной по красоте и драгоценному убранству. История этой ризы – также одно из чудес, явленных иконой. Марии Давыдовой, бедной, но благочестивой девице, эта риза была явлена во сне самой Богородицей, причем сон повторился дважды. Девушка рассказала о нем, и постепенно слух дошел до императрицы, которая одобрила рисунок ризы, явленный во сне. У Марии совершенно не было средств для достойного украшения ризы, но ей тут же стали поступать от многочисленных жертвователей золото и драгоценные камни, в чем ясно проявилось Божье попечение. Невероятной красоты риза украсила икону, и в 1853 го­ду бы­ло из­да­но ее хро­мо­ли­то­гра­фи­че­ское изо­бра­же­ние, чтобы явить ее всему народу.

О чем молятся перед царскосельской иконой Божией Матери «Знамение»

Икона «Знамение» являла и являет немало чудес не только при пожарах и эпидемиях, но и при кораблекрушениях, а также в исцелении тяжких недугов, в том числе бесплодия; в устройстве житейских дел и в защите от неправедного суда.

Молитва перед иконой Богородицы «Царскосельская» (Знамение)

О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышних Сил, небе-се и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приимй благодарение и славу от нас недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да явит нам знамение милосердия Своего и пробавит благодать Свою чтущим Всечестное Имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помилованы быти, аще не Ты умйлостивиши его о нас, Владычице: Тебе же вся от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорой Заступнице нашей. Услыши нас молящихся Тебе, осенй нас Вседержавным Покровом Твоим, и испроси от Господа Вседержителя Православной Державе Российской мир, здравие, спасение и во всем благое поспешение: пастырем же нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся благословение, болящим здравие, напаствуемым заступление, нам же всем дух веры и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. ей, Царице Преблагая! Умилосердися на немощные люди Твоя: разсеянныя по распутием мира собери, заблуждшыя на путь правый настави, старость укрепи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением Матерняго Твоего милосердия: воздвйгни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения. Милостива нам буди зде и тамо, во стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего: преставлыиыеся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо ecu, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга, и всю жизнь нашу по Христе Бозе предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь

Загрузка...

omolitvah.ru

Икона Божией Матери «Знамение» Абалацкая: значение, в чем помогает

С 12 века на Руси начинается почитание особого типа икон, которые называются Знамение. История этих святых образов неразрывно связана с историей самой страны. Во многом именно благодаря этим образам убереглось много русских людей. К чудотворным относится и Абалацкая икона Божией Матери Знамение, про которую расскажем далее.

Откуда пошло название

Прежде чем говорить о том, чем является Абалакская икона Божией Матери «Знамение» – следует рассмотреть другой образ – новгородский, ведь именно благодаря ему было обретено такое название. Все иконы описываемого типа относятся к каноническому изображению Богоматери Одигитрии. Она воздевает руки к небу, держит ладонями кверху в молитвенной позе, на груди образ еще не родившегося Христа, который еще только грядет. Этот сюжет воспевает такую христианскую добродетель как Вера. Поэтому тут не изображается сам Богомладенец, но только дается намек на его дальнейшее появление.

Такая икона была в Новгороде во второй половине 12 века, в период, когда независимый город хотели покорить другие князья. Городской архиепископ Иоанн тогда получил знамение и последовав ему, вывесил икону на стенах города. В образ вонзилась пущенная штурмующими стрела. Тогда икона обратилась к городу и начала мироточить. Те, кто стоял у города, ощутили необъяснимый страх и начали отступать, а войско новгородское смогло даже преследовать нападавших. Летописец сравнивает оказавшую помощь икону и мироточение с «чудесным знамением». Отсюда и появилось название.

Далее было зафиксировано много чудес, в том числе и исцеление от чумы в середине 14 века. Иконописцы начали делать списки, к числу которых относится и Абалакская чудотворная икона Божьей Матери «Знамение», кстати, данное название (Знамение) является характерным только для русского православия, а в других странах используется иная терминология.

Значение Алабацкой иконы

Этот образ более всего почитают на территории Сибири. Там поблизости от Тобольска располагается поселок под названием Алабак, который и дает название. Заслуга в обретении Абалацкой иконы Знамение принадлежит благочестивой женщине по имени Мария, которая проживала на Алабацком погосте. Ей подряд были сны, где являлись иконы, Знамения, а также Николая Угодника и Марии Египетской.

В итоге женщина поведала об этом священнику, а он в свою очередь постановил устроить в 1636 году и написать соответствующую икону. Заказчиком иконы стал крестьянин Кока, который был первым исцелившимся от святого образа. Далее молитва перед иконой Знамения Абалацкой давала облегчение и утешение многим людям и, конечно, было зафиксировано много чудес.

С самого этого образа было сделано немалое количество списков, которые тоже были признаны чудотворными. К примеру, размещается икона в некоторых храмах, а также в других городах Сибири.

Чудотворные списки

На данный период оригинал не сохранился, Абалацкая икона Божией Матери существует только в форме сделанных между 17-19 веками списков. Эти образы практически всегда идентичны и имеют Богоматерь в форме Одигитрии по центру и по бокам Николая Чудотворца и Марию Египетскую. Тем не менее, есть и некоторые особенности.

Самый известный вариант был выполнен иконописцем, который делал оригинал. Этот список называется Абалацкая икона Семипалатинская. Его создали в 17 веке и использовали для того чтобы возить по другим городам на поклонение верующим.

Удивительным образом этот список Абалакской иконы Божией Матери явил чудо в 1712 году, когда заставил военный корабль плыть против течения Иртыша. Корабль доплыл до Семипалатинска, где икону и оставили.

Из всего, в чем помогает Абалацкая икона Божией Матери наиболее часто говорится о случаях исцеления. Поэтому перед данным образом многие просят о здоровье и о том, чтобы избавиться от различных пагубных страстей. Также следует молиться этому образу для того чтобы обрести более крепкую веру.

Молитвы иконе

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Знамение» Абалацкая

глас 4

Я́ко необори́мую сте́ну и исто́чник чуде́с/ стяжа́вше Тя раби́ Твои́,/ Богоро́дице пречи́стая,/ сопроти́вных ополче́ния низлага́ем./ Те́мже мо́лим Тя:/ мир гра́ду Твоему́ да́руй// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Знамение» Абалацкая

глас 4

Честна́го о́браза Твоего́ зна́мение/ пра́зднующе лю́дие Твои́, Богороди́тельнице,/ и́мже ди́вную побе́ду на сопроти́вныя гра́ду Твоему́ дарова́ла еси́./ Те́мже Тебе́ ве́рою взыва́ем:// ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Знамение» Абалацкая

О, Пресвята́я Влады́чице моя́ Богоро́дице, милосе́рдия су́щи исто́чник, покро́ве, упова́ние и прибе́жище христиа́н! Тебе́, Всеси́льней Предста́тельнице и Спору́чнице покая́ния и спасе́ния моего́, а́з, гре́шный ра́б Тво́й, вруча́ю ду́шу и те́ло мое́, вхо́ды и исхо́ды моя́, ве́ру и жи́тельство мое́, кончи́ну и число́ дне́й мои́х, глаго́лы и помышле́ния моя́, дела́ и начина́ния моя́; Ты́ же, ми́лостивая Ма́ти Бо́жия, мно́ю руково́дствуй, покрыва́й, соблюда́й и спаса́й мя́ от все́х вра́жеских ко́зней невреди́мо, да немо́лчно, до после́дняго издыха́ния моего́, взыва́ю Ти́: Ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная! Ра́дуйся, Свята́я, святы́х бо́льшая! Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя́! Ами́нь!

Загрузка...

omolitvah.ru

Новгородская икона Божией Матери «Знамение»

Икона Божией Матери «Знамение», находящаяся ныне в новгородском Софийском соборе, прославилась в XII веке, когда Владимиро-Суздальский князь Андрей Боголюбский в союзе с князьями Смоленским, Полоцким, Рязанским, Муромским и другими (всего более 70 князей) послал своего сына Мстислава покорять Великий Новгород. Зимой 1170 года город был осажден.

Новгородцы, видя страшную силу противника и изнемогая в неравной борьбе, всю свою надежду возложили на Господа и Пресвятую Богородицу. По преданию, святитель Иоанн, архиепископ Новгородский, услышал в алтаре Софийского собора голос, повелевавший ему взять из церкви Спаса-Преображения на Ильине улице икону Пресвятой Богородицы и вознести ее на городские стены.

Когда икону переносили, враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в лик Богородицы. Из глаз Пречистой истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. Этим чудом образ Божией Матери подал осажденным знак (знамение) того, что Царица Небесная молится пред Сыном Своим об избавлении города. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.

В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь 10 декабря (27 ноября по ст. ст.).

На некоторых образах Знамения, кроме Богоматери с Предвечным Младенцем, изображаются и чудесные события 1170 года, как это мы можем видеть на известной новгородской иконе середины XV века, изображающей битву новгородцев с суздальцами, послужившей образцом для других икон на эту тему.

Чудотворый образ еще около двух столетий после явления знамения находился в той же церкви Спаса Преображения на Ильине улице. В 1352 году по молитве пред этой иконой получали исцеление пораженные чумой. Через несколько лет, в благодарность за многочисленные благодеяния, творимые Богородицей, икона была с торжеством перенесена из церкви Спаса Преображения в воздвигнутый в 1354 году новый храм Знамения Пресвятой Богородицы, впоследствии ставший собором Знаменского монастыря.

Икона помогла новгородцам и в 1611 году, когда городом овладели шведы. Враг ринулся в церковь, где совершалось богослужение при открытых дверях, но невидимая сила откинула неприятеля назад. После того, как это повторилось несколько раз, шведы отступили от храма, а вскоре и вовсе покинули Новгород.

Иконография


Новгородская икона Божией Матери «Знамение» представляет собой погрудное изображение Пресвятой Богородицы, молитвенно подъемлющей Свои руки. На груди Ее на фоне круглой сферы — благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. В левой руке Христос держит свиток — символ учения. На полях иконы представлены – святые Георгий, Иаков Перский, отшельники Петр Афонский и Онуфрий (или Макарий Египетский).

Иконографический тип Богоматери с воздетыми руками и юным Христом в медальоне на груди относится к числу самых первых Ее иконописных образов и восходит к древнему прославленному образу Влахернского храма в Константинополе – Богоматери Влахернитиссы. Другие греческие названия этого иконографического типа — Богоматерь «Эпискепсис», «Платитера» — «ширшая небес», «Мегали Панагия», именуемая на Руси «Великой Панагией» или «Орантой». «Богоматерь Знамение» является сокращённым вариантом представленной в полный рост «Великой Панагии», её особенность – поясное изображение Богоматери.

Древний византийский тип Богоматери с воздетыми руками и изображением Предвечного Младенца в круге на груди имеет примеры в раннехристианском искусстве. Например, в усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила.

На Руси иконы Божией Матери, представляющие собой данный иконографический тип, появились в XI — XII веках, и стали называться «Знамение» после чуда от Новгородского образа, который, кстати сказать, был самым ранним примером этого иконографического типа среди икон. Эти образы могли существенно отличаться от их новгородского прототипа. Так, в ярославской иконе Оранты «Великая Панагия» (около 1224 г., ГТГ) Богородица представлена в полный рост, а под ее ногами написан коврик-орлец , не часто встречающаяся деталь, которая раскрывает литургический аспект этого образа.

На другой древней иконе начала XIII века из Ярославля – «Богоматерь Воплощение», в отличие от новгородского «Знамения», Младенец благословляет двумя распростёртыми руками. От близкого по характеру «Знамения» «Богоматерь Воплощение» отличает отсутствие медальона вокруг полуфигуры Младенца Христа. Эти иконографические особенности двух древних типов сохранялись во всех иконах-списках, а также в изображениях на предметах церковной утвари и в лицевом шитье.

Образ Богоматери с воздетыми руками и Спасом Эммануилом на груди часто помещались на створках артосных панагий, а также в главной апсиде алтаря, что указывает на символическую связь образа с таинством Евхаристии (на Руси – изображение Богоматери в апсиде церкви Спаса на Нередице 1199 года).

Иконографический тип Божией Матери «Знамение» соотносился с темой чудесного предзнаменования Воплощения Христа, которое описано в пророчестве Исайи (Ис. 7.14): «Итак сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему имя: Эммануил», цитируется в Евангелиях (Мф. I:23, Лк. I:31) и гимнографии («И чрево Твое бысть пространнейшее небес» — так величается Богородица в Акафисте). В цитируемых словах открывается тайна Боговоплощения, рождения Спасителя от Девы. В момент созерцания иконы молящемуся как бы открывается святая святых, внутренняя Марии, в недрах которой Духом Святым зачинается Богочеловек.

Иконография «Знамения» отражала также и традицию влахернского чудотворного образа, который источавшего агиасму, святую воду. В свою очередь, мраморная икона Влахерн была связана с культом ризы Богоматери, поскольку находилась в непосредственной близости от реликвария с ризой. Именно перед этой мраморной иконой император совершал омовение после поклонения священной ризе Богородицы.

Мотив почитания ризы Богоматери во Влахернах отражен в одном новгородском обычае, зафиксированном в XVII в.: ежегодно 2 июля, в день положения ризы Богоматери во Влахернах, совершалось шествие с чудотворной иконой «Знамения» к церкви Покрова Богоматери в Зверином монастыре[1].

На оборотной стороне иконы «Знамение» изображены двое святых, простирающие в молении руки перед благословляющим Христом, представленным в сегменте неба. Маргинальные изображения – это святые мученицы Екатерина (слева) и Евдокия (справа), Климент папа Римский и свт. Николай Мирликийский. В центре, над Христом, — Этимасия, «Престол уготованный».

Долгое время считалось, что молящиеся святые – это апостол Петр и мученица Наталия, написанные в честь возможных заказчиков иконы. Такая интерпретация изображений известна со второй половины XVI в.: именно так названы святые на копии чудотворной иконы, находившейся в церкви св. Никиты на Молоткове в Новгороде. Однако предположенное отождествление, как это хорошо доказала Э.С. Смирнова в своей статье[2], представляется маловероятным.

Св. Иоаким и Анна

На обороте новгородской иконы, наиболее вероятно, изображены Иоаким и Анна, родители Девы Марии, в молитве перед Спасителем о даровании им чада. В византийском искусстве XI-XII вв. образы святых Богоотцов встречаются чрезвычайно часто и наиболее характерно расположение их фигур вблизи тех или иных изображений Богородицы (мозаики Неа Мони, 1042-1056 гг., мозаики церкви Успения в Никее, 1065-1067 гг., базилика Рождества Христова в Вифлееме, ок. 1169 г., и др.).

Сквозная идея, объединяющая обе композиции новгородской иконы, имеет два смысловых слоя, которые можно условно назвать «историческим» и «евхаристическим»[3]. То есть, с одной стороны, образы Иоакима и Анны напоминают о реальных исторических людях, даровавших миру Богородицу, но также их присутствие в иконе осмысливается как персонификация всего человеческого рода, чающего спасения. Святые Богоотцы являются одновременно и дарующими залог Спасения, и приемлющими его благодать.

Стиль

Стилистические особенности живописи XII в. сказываются в иконе достаточно отчетливо: в эмоциональности ликов, в противопоставлении впадин и выступающих частей рельефа, в стилизации линий, в схематизме контуров фигур и линий драпировок, что особенно заметно в композиции на оборотной стороне. Этот схематизм формы, душевная открытость, выраженная в ликах, дали основание В.Н. Лазареву рассматривать икону как отражение местных, почвенных художественных традиций, в отличие от грекофильских течений, характерных для XII столетия.

Чтимые чудотворные списки с иконы

«Знамение» Абалацкое (1637) – празднование 20 июля/2 августа и 27 ноября/10 декабря

«Знамение» Курская-Коренная (1295)– празднование 8/21 сентября, 27 ноября/10 декабря (1295) и в 9-ю пятницу по Пасхе, 8/21 марта (список 1898 года).

«Знамение» Серафимо-Понетаевское (1879) – празднование 27 ноября/10 декабря.

«Знамение» Царскосельское (XVII в.) — празднование 27 ноября/10 декабря.

Тропарь, глас 4

Яко необоримую стену и источник чудес,/ стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая,/ сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя, / мир отечеству нашему даруй // и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4

Приидите вернии, светло да празднуем / всечестнаго образа Богоматере чудное явление / и от того благодать почерпающе, / первообразней умильно возопиим: // радуйся, Марие Богородице, Мати Божия, Благословенная.

Молитва

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшего Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемчя Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающее дивное знамение Твоего заступления, великому Новеграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле на помощь отцем нашим ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под покровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой (обитель Твою), всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию, умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на страшнем Суде его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя Достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.

Примечания:

[1] Подробно о традициях Богородичного Влахернского культа см. — Этингоф О.Е. К ранней истории иконы «Владимирская Богоматерь» и традиции влахернского богородичного культа на Руси в XI-XIII вв. // Образ Богоматери. Очерки византийской иконографии XI-XIII вв. – М.: «Прогресс-Традиция», 2000, а также – СмирноваЭ.С. Новгородская икона «Богоматерь Знамение»: некоторые вопросы Богородичной иконографии XII в. // Древнерусское искусство. Балканы. Русь. – СПб.: «Дмитрий Буланин», 1995.

[2] Смирнова Э.С. Новгородская икона «Богоматерь Знамение»: некоторые вопросы Богородичной иконографии XII в. …

[3] Там же, с. 303.

Источник: Портал Слово

Читайте также:

Икона об иконе

Журнал «Нескучный Сад»

На иконе «Битва суздальцев с новгородцами» мы видим высокие крепостные стены Новгорода, под ними идет сражение. Почему для иконы выбран такой странный сюжет, почему святые не поладили между собой и о чем можно молиться перед этой иконой?

www.pravmir.ru

Икона Пресвятой Богородицы «Знамение» - в чем помогает, значение образа

В православии образ воспринимается как видение духовной реальности. Верующие почитают как саму реликвию, так и незримо являемую через неё Господню благодать, силу, мудрость и поддержку. Поэтому святыня всегда символична – чтобы постигнуть её суть, необходимо знать, что зашифровано в каждом элементе изображения, помнить житие запечатлённого праведника и совершённые им чудеса. Именно об этом и пойдёт речь в нашей статье – из неё Вы узнаете значение иконы Божией Матери «Знамение», связанные с нею легенды, а также то, в каких случаях к ней взывают.

«Знамение» икона Божией Матери Икона Божией Матери «Знамение» из янтаря

 

Как появилась чудотворная икона «Знамение»?

В церковном языке термин «Знамение» употребляется и как обозначение иконографического типа, и как название праздника, посвящённого самой известной из таких святынь. Чествование иконы происходит 10 декабря (по старому стилю – 27 ноября). С чем же связано её обретение?

В XII ст. Новгородская земля была чрезвычайно богатым и развитым краем, одним из крупнейших территориально-государственных образований. Там жили свободные и гордые люди, которые не боялись выражать своё недовольство действиями князя – так, в 1134 г. горожане заключили с владыкой договор, ограничивающий его полномочия, а через некоторое время и вовсе его изгнали. Среди новгородцев было много удачливых купцов и воинов – они торговали с Ганзейским союзом, предпринимали походы на Северо-Восточную Русь.

Однако в 1170 г. город всё же стал жертвой братоубийственной междоусобицы. Тогда соединённые силы Владимиро-Суздальского княжества, а также Полоцкий, Муромский и Рязанский полки атаковали стены Новгорода. Силы были неравны – защитникам оставалось надеяться лишь на помощь Господа. Осада длилась три дня, а на четвёртый архиепископ Иоанн услышал благозвучный голос. Ангел приказал ему взять образ Небесной Царицы, находящийся в храме Спаса Преображения на Ильиной улице, и осенить им укрепления. Созвав паству, священнослужитель поспешил выполнить волю Творца. Но, когда он, читая акафист иконе Божией Матери «Знамение», взошёл на забрало (так называли часть оборонного вала), враги начали осыпать пастыря горящими стрелами. Одна из них вонзилась и в лик Пречистой Девы. И тогда случилось чудо – из глаз Богородицы закапали слёзы, упав на фелонь епископа, святыня внезапно воспарила и повернулась ликом к храбрым воинам.

Знамение повергло захватчиков в панику. Они начали нападать друг на друга, а новгородцы, не теряя времени, ринулись в бой. Сражение длилось весь день, но всё же горожане одержали блестящую победу, захватив множество пленных. В память об этом архиепископ установил новый праздник, а Пахомий Логофет (иеромонах со святой горы Афон, присутствовавший тогда на Руси), написал два канона, в которых восхвалял милосердие Девы Марии.

Однако исторические факты противоречат церковным летописям – чудесное избавление произошло 25 февраля по старому стилю, праздник же в его честь отмечают 27 ноября или 10 декабря (по юлианскому и григорианскому календарю соответственно). Почему возникло такое несовпадение? Называют две возможные причины. Во-первых, как раз в это время верующие соблюдают Великий пост – и устраивать торжество было бы неуместно. Вторым же мотивом, повлиявшим на изменение даты, могло стать желание священнослужителей почтить память новгородского посадника Якуна (Иоанна) – его именины, согласно святцам, выпадали именно на этот день.

Знаменский собор Новгородской обители Икона Знамения, хранящаяся в защитном футляре

 

После чуда реликвию благоговейно вернули в церковь. Там она пребывала до 1356 г., когда специально ради этой иконы выстроили новый храм Знамения Пресвятой Богородицы, впоследствии ставший собором Знаменской Новгородской обители. Кстати, когда через некоторое время в здании вспыхнул пожар, его удалось потушить, только отслужив перед образом молебен. А в 1611 г., когда город захватили шведские войска, он защитил монастырь от разграбления. После Октябрьской революции святыня стала частью музейной коллекции, и вернули её лишь 15 августа 1991 г. В этот день многие верующие наблюдали вокруг куполов яркое сияние – их точно окружила лучистая радуга! Через некоторое время свет начал подниматься вверх и постепенно растворился в вышине.

Многочисленные чудеса совершали Абалацкий, Дионисиево-Глушицкий, Курский-Коренный, Мирожский, Серафимо-Понетаевский и Царскосельский списки реликвии. Они способствовали излечению даже безнадёжных больных, спасали от пьянства, наркомании и других зависимостей, вразумляли детей и ободряли тех, кто страдает от финансовых, личных и рабочих проблем.

Икона «Знамение» Божьей Матери: значение святыни

Этот образ запечатлел Пречистую Деву, воздевшую руки в истовой молитве. На уровне Её груди, на фоне золотого либо алого щита, виден Спас Эммануил – юный Иисус Христос, который благословляет христиан. На разных копиях святыни Небесная Царица предстаёт в полный рост, по пояс или только по грудь. Поэтому, если Вы захотите купить икону Божией Матери «Знамение» в нашем интернет-магазине, Вы можете самостоятельно выбрать её размер, чтобы иметь возможность разместить произведение в своём доме с максимальным удобством.

Однако, несмотря на мелкие отличия, канон реликвии незыблем. Данный тип письма, ещё известный как «Оранта», принадлежит к самым ранним изображениям Богородицы. Так, схожие фрески в гробнице св. Агнии в римских катакомбах датированы IV ст. В Византии имеется святыня Богородицы Никопеи (VI ст.), где Она сидит на царском престоле и держит овальный медальон с ликом Спасителя. А в Киевской Руси первые подобные иконы начали создавать только в XI – XII ст.

На таких образах Она выступает как покровительница обиженных, утешительница скорбящих, предстательница нищих и убогих, неустанная заступница за весь человеческий род, отождествляемая со Вселенской Церковью. Кроме того, икона символизирует откровение, когда рождённый земной женщиной Сын Божий принёс в дольний мир весть о Небесном Царстве. А ещё реликвия подчёркивает значимость материнства, великую жертву Девы Марии, когда Она отдала на муки того, кого носила во чреве.

Не менее значим и жест Пресвятой Девы. На Её поднятых руках словно бы лежит незримый покров, которым Она осеняет всех, кто припадает к иконе. Это позволяет верующим постоянно ощущать защиту и поддержку Господа, уповать на Него в любой сложной ситуации, остерегаться грехов и порочных страстей.

Популярные товары

yantar.ua

Курская Коренная икона Божией Матери: значение, в чем помогает

Почитание Пресвятой Богородицы неотъемлемо от православной веры. Существует множество ее икон, но и среди них «Знамение», Курская Коренная икона Божией Матери, поражает своей историей, исполненной чудес и явления Промысла Божьего.

История иконы

Обретение Курской иконы Божией Матери «Знамение» произошло в глубокой древности, в 1295 году, известен даже день – 8 сентября по старому стилю. В те времена Курск был полностью разорен монголо-татарским нашествием, а его окрестности поросли лесами, в которых жители близлежащих деревень добывали себе пропитание.

8 сентября один такой охотник обнаружил под деревом икону, когда же он ее поднял, то с этого места забил родник чистейшей воды

Благочестивый крестьянин спрятал икону в дупле дерева, а затем вместе с товарищами поставил на этом месте часовню, где и поместил икону.

Чудесное явление Курской иконы Богородицы скоро стало широко известно, и к часовне потянулись богомольцы, надеявшиеся на исцеление от болезней и утешение в тяготах жизни. Исцеления действительно происходили, что еще больше прославляло Курскую икону.

Во время нового набега татар часовня была сожжена, служивший в ней священник взят в плен, а икона разрублена пополам и брошена. Несколько лет спустя русские купцы выкупили священника из плена, и он сразу же отправился к сожженной часовне на поиски остатков иконы.

Каково же было его изумление, когда, найдя обе части, он их сложил, и они срослись без малейшего следа!

После известия об этом новом чуде икона была помещена в курский храм Богоматери.

Впоследствии Курская Коренная икона Божией Матери совершила чудесное исцеление мальчика, которому предстояло стать великим святителем земли Русской, — Серафима Саровского. Еще одно чудо произошло в 1898 году, когда группа юных террористов подложила бомбу прямо под икону. Собор потряс мощный взрыв. К счастью, это произошло ночью, так что люди не пострадали, но внутри храма все было разрушено, а на иконе лишь потрескалось стекло. Спустя полвека один из террористов, устроивших взрыв, говорил, что именно тогда-то он и уверовал в Бога.

Описание иконы «Знамение»

На Курской иконе Божией Матери Она изображена в центре с руками, поднятыми в молитвенном жесте.

По иконографическому типу такие иконописные образы Богородицы относятся к одному из самых древних образов – Оранта (Молящаяся), олицетворяющая Заступницу мира

В Ее чреве – образ Младенца Иисуса, будущего Спасителя. Вверху изображен Господь Саваоф с заключенным в Нем Святым Духом в виде голубя и с перстами, сложенными для благословения.

Особенностью иконы является то, что образ Богоматери окружен ветхозаветными пророками со свитками в руках, каждый из которых в разные времена предсказывал приход Мессии из дома Давидова: справа – царь Соломон, Даниил, Иеремия и Илия; слева – царь Давид, Моисей, Исайя и Гедеон; внизу — пророк Аввакум. Все они свидетельствовали, что чудесное знамение, данное Господом через пророка Исайю, истинно. В этом и заключается значение иконы.

В чем помогает Курская икона Божией Матери

Перед Курской иконой Богоматери возносят молитвы о мире и благополучии в семье, о даровании детей и исцелении болезней, особенно обрекающих женщину на бездетность

Такая молитва защитит от недоброжелателей, завистников и всяческого зла, укрепит решимость и стойкость, если предстоит важное дело.

Почитание 8 (21) марта, 8 (21) сентября, 27 ноября (10 декабря), в 9-ю пятницу по Пасхе

Молитва иконе

Царица наша Преблагая, Надеждо наша, Богородице, Приятелище сирых и странных Предстательнице, скорбящих Радосте, обидимых Покровительнице, зриши нашу беду, зриши нашу скорбь; помози нам, яко немощным, окорми нас, яко странных, обиду нашу веси, разреши ту, яко волиши, избави отечество наше, страждущую землю Российскую, от лютаго безбожников обстояния, спаси и сохрани рабов Твоих (имярек) и всех нас, зде предстоящих и молящихся, и покрый нас от всякаго зла честным Твоим Омофором, яко не имамы иныя Помощи разве Тебе, ни иныя Предстательницы, ни благия Утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши нас и покрыеши во веки веков. Аминь.

Загрузка...

omolitvah.ru

Икона Божией Матери «Знамение» Корчемная

Кондак 1

Взбранной Воеводе Победительная, Царице Небесе и земли, похвальная песнопения приносим Ти, Богородительнице, Ты же, яко имущая державу непобедимую, от всяких зол сохрани нас и град наш, да зовем Ти:

Радуйся, Благодатная, Господь о Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Икос 1

Архангели и Ангели и все воинство сил безплотных немолчно славословят и служат Ти, главы своя преклоняя: мы же грешнии недоумеем, откуда начнем восхваляти Тя по достоянию, обаче дерзая на благосердие Твое, приносим Ти похвалы сия:

Радуйся, Рождеством Твоим мир горний с дольним возсоединившая;

Радуйся, младая Отроковице, по ступенем храма никимже держимая возшедшая.

Радуйся, по обетованию родителей Твоих в храме Иерусалимстем воспитанная;

Радуйся, Духом Святым введенная во Святая Святых.

Радуйся, в храме Господни молитве и Богомыслию наученная;

Радуйся, тамо пищу из рук Архангельстих принимавшая.

Радуйся, яко житие Твое при храме прообразом жития иноческаго явися;

Радуйся, всех скорбящих скорое утешение.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 2

Видевши, Пресвятая Дево, немощи человеческаго естества, простре руку помощи вдовице некоей, пагубною страстию одержимей, яже вдаде благословенную икону свою «Знамения» в корчемницу вина ради, вся убо расточи имения своя. Не по мнозех же днех, в себе пришедши, собравши пенязи на выкуп, принесе икону в дом свой; наутрие же не нашедши Ю в доме своем, тече паки в корчемницу и обрет икону свою, чудесно перенесенную, паде пред Нею, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумевающи чудесное пренесение иконы Твоея, Пречистая Дево, невидимыма рукама в корчемнице поставленныя, вдовица отягчена сущи стыдом и жалостию, нача прилежно молитися со слезами: «Владычице, не лиши мя Покрова Твоего и милости!» Сице и мы хвалу Тебе приносим:

Радуйся, чудесно тайне воплощения Сына Божия послужившая;

Радуйся, первее Его повившая и во яслех безсловесных овец положившая.

Радуйся, первее поклонение Сыну Твоему и Богу совершившая;

Радуйся, млеком питавшая Питателя алчущих хлеба вечнаго.

Радуйся, водою напоившая Подателя воды живыя, текущия в жизнь вечную;

Радуйся, одеждою покрывавшая одевающаго небо облаки.

Радуйся, иноков и инокинь Боголюбивых сладкая Отрадо;

Радуйся, болящих и убогих совершенная цельбо.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 3

Силою Твоей многомощной молитвы обрати на путь покаяния и нас, имущих слабую волю удобопреклонную греху, яко паче жены тоя согрешаем ежечасно пред Сыном Твоим и Богом. Не тщимся воспрянути от сна греховнаго, и не разумеваем, како жизнь наша преходит, яко день вчерашний, иже мимо иде, но яви нам милосердие Твое, еже с надеждой вопити Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи милосердие неоскудеваемое, Ты, Благая Мати, простираеши руце Свои на умоление за всех скорбящих и недугующих и самым отчаянным помощь подаеши, яко непрестанно молиши Сына Твоего Возлюбленнаго не токмо простити нас, но и даровати нам обитель в Царствии славы, якоже Сам речет: «В дому Отца Моего обители многи суть». Да прославим Тя, богатую в милости:

Радуйся, кладезю неисчерпаемый дивнаго милосердия Твоего к миру скорбному;

Радуйся, хитон нешвенный Сыну Твоему исткавшая, о нем же воини у Креста Его меташа жребий.

Радуйся, двери милосердия Твоего нам отверзающая;

Радуйся, во объятия Своя приявшая Объемлющаго весь мир.

Радуйся, на руку Сына Твоего вознесенная к Великому Престолу;

Радуйся, в уверение о близком Успении Твоем рая вравие с неба Архангелом принесенное, дивному Иоанну показавшая.

Радуйся, Вселюбивая Мати наша, любовию Своею нас, труждающихся и обремененых, покрывающая;

Радуйся, обетованием Святаго Духа купно с Апостолы обрадованная.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 4

Недоумеет ум наш, како прославити чудо милости Твоея ко вдовице, юже обратила еси к покаянию и даде ей непрестанно память имети о гресе своем. О, Мати Милосердия, помози и нам имети память о гресех наших и николиже забывати о часе смертнем, о часе, иже не минует ни едино создание на земли живущее. Како предстанем Сыну Твоему, како отвещаем Судии Праведнейшему? Аще не обратимся к покаянию и предстательством Твоим умолим Бога, поюще песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о дивном пренесении иконы и о чудесах, от Нея бываемых, вси жители града Рязани начаша от того часа поклонение творити честному образу Твоему и «Знамение» Корчемныя нарицати, якоже не возгнушалася еси в корчемнице явитися, лепту приношаху на удержание пред Нею лампады неугасимыя. Моли, Пресвятая Дево, Предвечнаго Бога, да не угаснет в сердцах наших огнь любве Божественныя, да с любовию восхвалим Тя:

Радуйся, восхождением Своим по ступенем храма Иерусалимскаго научающая нас добродетельми, яко лествицею, восходити к совершенству;

Радуйся, яко Ангели удивишася вхождению Твоему во Святая Святых.

Радуйся, яко у Креста Сына Твоего чашу страданий до конца испившая;

Радуйся, семикратными глаголы Сына Твоего со Креста, аки семью стрелами в сердце пронзенная.

Радуйся, матерем чадородящим скорое вспоможение;

Радуйся, явлением Святыя иконы Твоея град Рязань благословившая и всех нас возвеселившая.

Радуйся, отчаянных и безнадежных к тихой и безмятежной жизни приводящая;

Радуйся, плачущих матерей великое утешение, яко и Сама у Креста Сына Твоего: «Увы Мне, Свете Мой», рыдавшая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 5

Богоразумный глас от иконы Твоея бываемый обратил есть на путь правый человека некоего, емуже прилучися быти во граде нашем, и прежде всех дел поклонение сотворшу Пречистому образу «Знамения»; явися бо ему в сонном видении образ сей, и кроткий глас Твой вещаше от Него: «Се Аз приидох к тебе, понеже посетил Мя еси и обратился еси от скверны», и обеща вспоможение в устроении дел его. О, Царице многомилостивая, дай и нам не познати гнева Твоего за безчестие наше, но услышати всепрощающий глас Твой, Богу же воспети: Аллилуиа.

Икос 5

Узрев сие дивное Твое промышление о грешнице, человек той хотяй встати на путь нечестия, воспрянув от дремания, абие же тече к пресвитеру церкви Преподобнаго Симеона и моляще его, да сотворит благодарственное молебное пение в храмине, идеже бысть ему явление Твое, многажды повергаяся ниц, моляше всех пети: «О, Всепетая Мати!» Мы же ни единою токмо, но многочастне получая помощь Твою, благодаряще хвалу приносим:

Радуйся, от пути нечестия внезапно верных отводящая;

Радуйся, скорби и радости земной жизни с Сыном Твоим разделившая.

Радуйся, Архангельское благовестие со смирением принявшая и нас тем смирению научающая;

Радуйся, Слово Божие во храме возлюбившая и исполнившая, яко таковии Сыном Твоим блаженнейшыя нарицаются.

Радуйся, иноков Богомудрых ко спасению незримая руководительнице;

Радуйся, веры православныя надежная оградо и утверждение.

Радуйся, всех отринутых и уничиженных правое возведение;

Радуйся, корень девства и цвете чистоты.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 6

Проповедует вся вселенная чудныя милости от икон Твоих чудотворных являемыя, воспоминаем и мы, како дивно спасла сей град Рязань от всегубительныя болезни, егда людие страхом внезапныя смерти одержимии притекоша с верою и надеждою к иконе Твоей, с пением обносяще Ю окрест домов своих. И оправдана бысть вера их в милосердный Покров Твой, ибо ни единому бысть умерети от болезни тоя из домов тех, да в радости сердца воспеша людие Богу Спасителю: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия благодать от цельбоносныя иконы Твоея «Знамение», пред Нею же и мы преклоняем колена и сердца наша, и со слезами благодарим, како избавила еси толико людей от наглыя смерти. Избави нас, Пречудная Владычице, от смерти без покаяния и умоли Спасителя, да в час кончины нашея не лишит нас причащения Пречистых Своих Тайн Тела и Крове. Ей, Мати Божия, умоли! Да с верою и любовию во уповании зовем Ти:

Радуйся, Мати Света незримаго;

Радуйся, тайных подвижников поры и благочестия, среди мира живущих, непрестанная Помощнице.

Радуйся, Сама им благословение на молитву и подвиги подающая;

Радуйся, к трудолюбию и милосердию верных рабов Твоих направляющая.

Радуйся, в сониих и видениих избранныя Своя посещающая;

Радуйся, заповедей Господних первая Исполнительнице.

Радуйся, всем любящим и чтущим Тя жизни вечныя сподобляющая;

Радуйся, безпомощных сирот и вдовиц присная Охранительнице.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 7

Хотя явити дивное милосердие от иконы Твоея, Ты, Милостивая, егда в годину пагубныя болезни велий бысть зной воздуха, яко и земля изсохше и былие возгореся от палящаго солнца, возгореся огнь велий в бору близ града Рязани. Ты же, по молитве человека некоего, умом и сердцем пред иконою Твоею «Знамение» стояти мнящася, чудесно угасила огнь велий и землю одождила еси преизобильно. Прославляюще Бога, дивную песнь воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Дивно Ты угасила еси пламень горящий, близ града нашего. О, Пречистая Дево! Единая нам надеждо и утешение! Молим Тя: угаси пламень страстей наших, помози нам стяжати блаженное безстрастие, зане создани есмы по образу Божию и малым чим умалени от Ангел, но в забвении предаемся безпечности и страстем нашим. Тебе же с любовию хвалу поем:

Радуйся, одесную Сына у Престола Его стоящая;

Радуйся, песнь Ангелов: «Слава в вышних Богу» первее услышавшая.

Радуйся, ублажаемая от всех родов по реченному Тобою;

Радуйся, яко душа Твоя величит Господа.

Радуйся, воспоминающи страдания Сына Своего много дней жизни Своей на Голгофе провождавшая;

Радуйся, Чаше многоценная, до края исполненная Божественныя благодати.

Радуйся, от помышлений суетных ум наш очищающая;

Радуйся, кающихся грешников молитвы Сама к Богу приносящая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 8

Странно бысть чудо Твое, егда человек некий, имея нозе свои одержиме лютым недугом, видом багряне и в язвах сущи, никиими же врачи спасен бысть, пришел к иконе Твоей, моля Скорую Помощницу в скорбех, и получив совершенное исцеление, паде ниц благодаряще. Исцели, Целительнице Благая, и наши душевныя и телесныя немощи, нас поющих немолчно песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся возможна Тебе суть, Пречистая, яко Ты еси Мати Единаго от Святыя Троицы, покрый нас Покровом милости Твоея, умоли о нас Сына Твоего, да продлено будет время жизни нашея на покаяние, да остающиися дни до кончины нашея поживем в чистоте, целомудрии и творении дел милосердия, яко да услышим сладкий глас Его, призывающий благословенных наследовати Царствие Божие, Тебе же со умилением зовем:

Радуйся, хладныя души к познанию истины путьми неисследимыми приводящая;

Радуйся, величием, яко венцем, увенчанная от Святыя Троицы.

Радуйся, Премилостивая, с высоты славы Твоея земнородных не презирающая:

Радуйся, заповедей Божиих искусни делателе нас являющая.

Радуйся, в час кончины нашея духов тьма далече от нас отгоняющая;

Радуйся, чистоту веры Христовы, яко драгую жемчужину, сохраняти Церкви нашей помогающая.

Радуйся, мрачныя души человеческия Светом Божественныя благодати внезапно озаряющая;

Радуйся, всем, близ потопления сущим, якорь спасения подающая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 9

Все упование наше возложим на Тя, Преблагословенная Богородице, молим Тя: простри Свои Пречистеи руце на умоление к Сыну Твоему и Богу нашему; буди Споручница нам, грешным, окажи нам милость, зде на земли живущим; наипаче же тамо, в стране дальней, идеже несть печаль, ни воздыхание, но Ангельские лики поют непрестанно Божественную песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многоглаголивыя умолкоша, такожде и силы горния преклониша главы своя пред Славою Твоею, яко Ты еси Царица небесе и земли, обаче с высоты славы Ты и земных не оставляеши, якоже и жену некую, скорбь о умершей дщери своей имущу и от лютыя болезни ног страдавшу, егда бо жена сия повеле нести ея в часовню к Пречудней иконе Твоей и зде по слезней молитве получивши совершенное здравие телесное и покой душевный, прослави Тя, Милостивую Целительницу. Темже и мы похваляем Тя сице:

Радуйся, Славу Божию непрестанно зрящая;

Радуйся, в горнем Всесвятлем Иерусалиме сонмом Ангелов окружаемая.

Радуйся, неизмеримая Глубине любве Божественныя;

Радуйся, до окончания земной жизни Своея посещавшая святый Гроб Сына Твоего и тем научающая нас память имети о могилах присных нам.

Радуйся, с Сыном на Голгофе спострадавшая, по реченному старцем Симеоном: «Тебе же Самой оружие пройдет душу».

Радуйся, в мори житейстем бедствие терпящим руку простирающая, якоже Сын Твой Петрови.

Радуйся, яко Тя вся тварь Божественными песньми величает;

Радуйся, кротких и нищих духом скорое услышание.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 10

Спасти хотя человечество от вечныя смерти, Господь наш Иисус Христос, воплотившийся от Пренепорочныя Девы Марии, даде нам Матерь Свою в покров и защищение, усыновив Ей с Креста весь род человеческий. Ты же, яко мост крепкий, приводяй нас от земли на небо, с любовию помогаеши всем прибегающим к Тебе, никто же бо отходит от Тебе не услышан, аще просит полезное и Богу поет: Аллилуиа.

Икос 10

Стено необоримая всем людем, искупленным Пречистою Кровию Сына Твоего, Ты еси, Чистая, Едина наша надеждо, Едино прибежище. Кто слезы наши отрет? Кто даст мир смущенней душе нашей, аще не Ты, Единая всем нам Мати? Да с любовию хвалу Тебе воспеваем:

Радуйся, лучезарная заре веры Христовы;

Радуйся, от Херувим и Серафим немолчмо воспеваемая.

Радуйся, в доме Апостола Иоанна в смирении и кротости пожившая;

Радуйся, за посещение Голгофы и святаго Гроба по воскресении Сына Своего от иудей гонимая.

Радуйся, яко Благаго Царя Благая Мати нарицаешися;

Радуйся, слезы скорбных отирающая рукою милосердною.

Радуйся, яко о Тебе радуется Ангельский собор и человеческий род;

Радуйся, Святыя иконы Своя в залог любве Своея вечныя на земли нам оставившая.

Радуйся, и во граде нашем икону Свою явившая.

Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 11

Пение хвалебное приносим Ти, Пречистая Дево, и молим Тя: исцели неисцельныя наша болезни душевныя и телесныя, помози нам возстати из тины греховныя, научи нас исполняти вся заповеди Господни, да имамы дерзновение в молитвах наших, и Ты, Милостивая Заступнице наша, приклони ухо Твое к мольбам нашим, да якоже благонравнии раби Твои Божественному Сыну Твоему воспоем: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная икона Твоя «Знамение», издревле преносима бысть из часовни в храм, в понедельник Светлыя седмицы, яко же первое воспоется пред иконою Твоею Ангельское приветствие: «Чистая Дево, Радуйся! Твой Сын воскресе тредневен от гроба!» И сим убо священнодействием начинася молебное пение в приходских домех. Темже и мы, воспоминая сие, радостно славим Тя: Радуйся и красуйся, Чистая, о востании Рождества Твоего;

Радуйся, Пресвятая Мати, яко воскресе Сын Твой, да наша души совоскресит с Собою.

Радуйся, яко по святому преданию Ты, Пресвятая, Учительница была еси отроку Сыну Твоему;

Радуйся, яко странно бе учение сие Сына Всеведущаго и Вездесущаго.

Радуйся, Лазаря четверодневнаго, епископа острова Кипра, посещением Своим обрадовавшая;

Радуйся, попечением и молитвами Твоими земную Церковь умножившая.

Раду

azbyka.ru

Икона Божией Матери «Знамение»

Икона «Знамение» — один из великолепнейших образов Пресвятой Девы, вызывающий надежду у православного народа. Сердечная молитва перед чудесной иконой способствует обретению гармонии и счастья.

Икона Богородицы «Знамение» имеет мировую славу и символизирует мир во всем мире. Этот православный образ сотворил множество чудес. Появление иконы датируется XII веком. Тогда же и начались ее божественные свершения, которые продолжаются и по сей день.

История иконы «Знамение»

Как известно, начало истории данной иконы приходится на 12 век. Существует много доказательств немыслимых чудес, которые сотворила старинная православная святыня.

Прославленный образ Пресвятой Девы проявил свою великую чудодейственную силу в многочисленных исторических событиях, помогая большому количеству людей. К одному из них относится осада Новгорода суздальской армией, которую возглавлял князь Андрей Боголюбский.

Солдаты во главе с князем Суздальским во всем намного превосходили новгородцев. Жители Новгорода понимали, что им не одолеть сильную армию. Им ничего не оставалось, кроме как молиться Господу о защите и помиловании их душ. На третьи сутки новгородцы, которые со всех сторон были окружены суздальским войском, услышали прекрасный голос Богородицы, повелевающий отнести к центральным воротам крепости Её чудотворную икону из церкви. Во время свершения крестного хода с иконой Богородицы посыпались выстрелы со стороны противников. Одна из стрел вонзилась в священный образ Богоматери. Из Её глаз тут же потекли слёзы, а враги, ужаснувшись, убежали прочь от стен Новгорода.

Обретя поддержку святого образа Богородицы, а вместе с тем и крепкую веру, новгородцы пустились вслед за врагами. Жители Новгорода разгромили могущественную армию, воспользовавшись чувством страха, охватившим суздальских воинов.

Чудодейственные деяния Богородицы многочисленны и имеют огромную значимость для всей православной религии. О Её божественной силе знают во всем мире, почитая и восхваляя Её прекрасный святейший образ.

Где находится чудотворный образ Богородицы

Подлинная копия святыни, несмотря на давнее происхождение, дошла до наших дней, ничуть не утратив свою уникальность и ценность. Местонахождение древнего оригинала — Софийский собор в Великом Новгороде.

Существуют несколько списков с данной иконы, которые также очень значимы для многих православных людей. Они обладают божественными способностями и творят немало чудес. Эти священные списки имеют названия тех мест, где впервые проявились их чудотворные свойства. В России их можно найти в стенах таких православных обителей:

  • Абалакский Знаменский Монастырь (Абалакская икона Божией Матери «Знамение») в селе Абалак, Тюменская область;
  • Курский Знаменский Монастырь (Курская икона Богородицы «Знамение») в городе Курск;
  • Вологодский Свято-Духов Монастырь (Вологодская икона Богоматери «Знамение») в Вологде;
  • Соловецкий Монастырь (Соловецкая икона Пресвятой Девы «Знамение») на Соловецких островах в Белом море;
  • Царскосельская Знаменская церковь (Царскосельская икона Божией Матери «Знамение») в городе Пушкин в Ленинградской области.

Описание иконы «Знамение»

На подлинной иконе 12-го века образ Богородицы представляется стоя. Ее скромные одеяния состоят из привычного мафория.

Стоит также отметить, что чудесный образ Богоматери «Знамение» относится к иконографическому типу «Оранта». Обе Ее руки подняты вверх, олицетворяя непрестанное пребывание в молитве. На животе Божией Матери, прямо по центру, изображен Богомладенец.

Один из признаков своеобразия оригинальной святыни «Знамение» — изображение на обеих сторонах иконы. На обратной стороне знаменитой православной святыни написан лик святых Анны и Иоакима. Они изображены на коленях, пребывая в молитве перед Сыном Господа Иисусом Христом.

О чем молятся перед образом Божией Матери «Знамение»

Великая святыня Пресвятой Девы Марии «Знамение» главным образом является покровительницей и заступницей при ужасных и тяжких телесных заболеваниях. Она помогает бороться с болезнью и дарит исцеление от злых недугов.

Кроме того, православные верующие молятся перед чудотворным ликом о мирных отношениях в семье, о предотвращении войн и о защите страны от врагов.

За все время существования древний образ «Знамение» сотворил бесчисленное количество чудес, помогая и исцеляя людей. Знаменитая икона способна помочь каждому.

Дни празднования

День празднования и почитания иконы Пресвятой Девы «Знамение» приходится на 10 декабря. Это христианский праздник, когда верующие со всего мира воздают почести и глубокое уважение великим чудесам, сотворенным святым образом. В этот день в храмах проводится богослужение, благодарственные молебны, посвященные прославленному лику Богоматери, и литургии.

Молитва перед иконой «Знамение»

«О, Пречистая Дева Мария! Великая Заступница всех народов! Перед Твоей святыней мы на колени припадаем, ибо лишь Ты, Великая покровительница всего человечества, способна защитить души наши от уныния, печали и скорби. Молим Тебя, Святейшая, подари исцеление от болезней тяжких, придай сил пройти наши пути по земле грешной до самого конца. Не позволяй дьяволу искусить нас, не давай врагам напасть на нашу родину и убереги семьи наши от ссор и невзгод. К Тебе наши молитвы обращены, Прекрасная Богородица! Услышь слова наши и встань на защиту. Да восхвалю и прославлю я имя Твоя священное! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Во веки веков. Аминь».

Святая Богородица — символ надежды, веры, любви и единства с Господом. Она оплот наш и нерушимая стена, защищающая от всего дурного, что есть на земле. К ее помощи люди обращаются по разным причинам, но цель у всех одна — обрести человеческое счастье. Не стесняйтесь просить Богородицу о всем, что дорого вашему сердцу. Она всегда протянет вам Свою руку, отогнав все неприятности прочь. Мы желаем вам крепкой веры, берегите себя и не забывайте нажимать на кнопки и

dailyhoro.ru


Смотрите также