Что такое сущности


Сущность — Википедия

Су́щность (др.-греч. οὐσία, ὑπόστᾰσις; лат. essentia, substantia) — смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых (под влиянием тех или иных обстоятельств) состояний вещи[1].

По Э. Корету[2], сущность — внутренне конститутивный принцип конечного сущего, через ограничение и выделение его из иных содержаний бытия конституирующий его определённость. В отличие от бытия (которое есть принцип полагания, позитивности) — сущность есть принцип негативный, принцип ограничения: через (относительное) отрицание иных содержаний бытия сущность, с одной стороны, негативным образом ограничивает, выделяет данное конечное сущее из других; а с другой стороны, благодаря определённому характеру каждого отрицания, позитивным образом придаёт данному конечному сущему определённость содержания, смысловой образ данного конечного сущего. Благодаря негативности ограничения сущность осуществляет позитивность сущностных и смысловых образов конечных вещей. С сущностью возникает конкретная определённость сущего. Благодаря своей сущности конечное сущее выделяется как относительное из абсолютного, как конечное из бесконечного бытия. В метафизике сущность понимается как не принадлежащая ни бытию, ни не-бытию, как «нечто среднее между ними»: как потенция, возможность бытия по отношению к действительности бытия.

Говоря простым языком, сущностью называется то, благодаря чему нечто есть то, что оно есть.[источник не указан 843 дня]

В логике сущность (как существенный признак — лат. essentialia constitutiva) — это неотъемлемое качество, без которого предмет невозможно осмыслить. Сущность предмета выражается в его определении.

В просторечии синонимами слова сущность часто являются слова «суть», «идея», «назначение», «функция».

Сущность выявляется ответом на вопрос: «Что есть сущее?», который следует отличать от вопроса о бытии: «Есть ли?» («Существует ли?»).

В развитии мысли о бытии категория сущности предшествует категории субстанции, как предполагающая меньшую отчётливость разграничивающей, рассудочной деятельности. Затем, с выработкой мысли о субстанции сущность отождествляется с её атрибутами. Что касается отношения сущности к акциденту и модусу, то в одном смысле она их исключает, в другом — отождествляется с ними. Как постоянный предикат субстанции, сущность её не есть ни акцидент, ни модус; но и акцидент, и модус как таковые имеют свою сущность, то есть свои постоянные предикаты.

Отношение сущности предмета к его субстанции есть отношение постоянных предикатов к постоянному же субъекту и что, таким образом, по отношению к субстанции понятие сущности совпадает с понятием атрибутов. Но отношением к понятию субстанции не выясняется во всей полноте смысл понятия сущности. Постоянные предикаты предмета могут существовать при разной степени определённости и постоянства его субъекта, и потому сущность не всегда соотносительна субстанции.

Предмету может быть приписываемо неопределённое, не возведённое к отчётливости мысли бытие — и такому неопределённому и неотчётливому субъекту могут, тем не менее, принадлежать постоянные свойства, составляющие его сущность. С другой стороны, предмет может заведомо иметь для мысли лишь условные постоянство и самостоятельность, то есть субстанциальность его может быть отрицаема и, тем не менее, ему можно приписывать постоянную природу или сущность. Это последнее соображение указывает на неправильность очень часто встречающегося в философии противоположения между сущностью и явлением.

Явление есть все то, чему принадлежит не бытие в точном значении этого слова, но существование, то есть бытие обусловленное, зависимое. Не имея, таким образом, само в себе субстанции, явление, однако, также имеет свою сущность, то есть постоянные предикаты. Следовательно, противоположение существует не между явлением и сущностью, а между явлением и тем сущим, которое служит первоисточником явления, или, пожалуй, между сущностью явления и сущностью этого сущего. Эта особенность понятия сущности может быть кратко выражена так, что для сущности, как постоянного предиката, необходим субъект логический, но нет необходимости в субъекте действительном.

В диалектическом материализме сущность и явление представляют собой одну из «диалектических пар» категорий.

История понятия сущности начинается с трактатов Аристотеля, где он определяет первое (формальное) начало движения как «то, что». Средневековые последователи Аристотеля (Фома Аквинский) отождествили это начало с формой (как противоположностью материи) и сущностью (как противоположностью существования). Сущность (наряду с существованием) стала подразделом бытия.

Первые, определяя субстанцию известными атрибутами, естественно находили их в таких свойствах вещей, которые (свойства) представлялись им необходимо-сущими, то есть понятие о которых, с их точки зрения, предполагало бытие. Первое положение «Этики» Спинозы в самопричине сущности предполагает существование, то есть природа сущности может быть постигнута лишь как существующая. Таким образом выходит, что существо вещей создаёт их субстанциальность, то есть что мы должны признавать субстанциальное бытие за такими свойствами, из понятия которых оно следует с необходимостью (иначе — противоположное которым невозможно). Это, так сказать, материальное, то есть основанное на изучении свойств вещей, установление их бытия составляет убеждение и эмпиризм. Баумгартен определяет сущность как внутреннюю возможность.

Для Иммануила Канта бытие есть не признак вещи, а её положение, (вещь сущая имеет те же признаки, что и не сущая), и потому от мыслимых признаков вещи нельзя заключать к её бытию: тем самым отвергается догматизм. Вместе с тем отвергается и эмпиризм, так как (опытное) бытие вещей есть категория рассудка, а не непосредственное внушение чувств; следовательно, один чувственный значок сам по себе ещё не тождествен бытию и тем более субстанции (права которой в опытной области Кант также восстановляет). Таким образом, возможность превращения сущности в субстанцию или вообще свойства в сущее раз навсегда пресекается.

Артур Шопенгауэр в духе Канта признаёт невозможным какое-либо заключение от сущности (лат. essentia) к существованию (лат. existentia), хотя, с другой стороны, утверждает, что существование без сущности есть пустое слово.

У Гербарта и Гегеля влияние произведённой Кантом реформы проявляется в том, что в противоположность докантовской философии, заключавшей от сущности к сущему, они стремятся сущность, как и субстанцию, вывести из понятия бытия. Из определения бытия как простого положения у Гербарта следует ряд заключений и о качестве (природе) сущего.

У Гегеля категория «сущность» составляет содержание второй книги «Логики» и сущность определяется как основание (нем. Hintergrund) или самоуглубление бытия, достигаемое его же собственным развитием.

В экзистенциализме Сартра принято противопоставлять сущность экзистенции, причем под сущностью понимается определяющее начало. В современной философии термин сущность встречается редко.

Слово сущность встречается в Синодальном переводе Библии (Экклезиаст, 12:13), хотя в церковнославянском его нет:

Выслушаем сущность всего

В древнерусской литературе чаще использовалось слово естьства (например, человѣчьска в Слове о законе и благодати). Ленин отождествлял сущность и субстанцию вещей, сводя их к «выражению углубления познания объектов»[3]

  • Дебольский Н. Г. Сущность // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Сорокин А. А. Категория сущности в диалектике К. Маркса (на материале «Капитала») / Автореферат дис. канд. филос. наук. — М.: ИФ АН СССР, 1970.
  • Сущность и явление / Сорокин А. А. // Струнино — Тихорецк. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 25).
  • Сорокин А. А. Сущность и явление // Философская энциклопедия. В 5-х т / Под ред. Ф. В. Константинова. — М.: Советская энциклопедия, 1970. — Т. 5. Сигнальные системы — Яшты. — С. 168—170. — 740 с. — 60 500 экз.
  • Сущность и явление / Сорокин А. А. // Струнино — Тихорецк. — М. : Советская энциклопедия, 1976. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 25).
  • Сорокин А. А. Сущность и явление // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. — М.: Советская энциклопедия, 1983. — С. 665—666. — 840 с. — 150 000 экз.
  • Сущность и явление // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.

ru.wikipedia.org

Ауральные сущности и их виды. Часть 1. Статья. Биоэнергетика. Самопознание.ру

Являясь обитателями трёхмерного мира, большинство из нас не имеет никакого представления о существовании различных форм многомерных сущностей. Что представляет собой сущность?

Сущность — это живое существо из других измерений, которое каким-то образом попало в наш мир. Сущности имеют множество видов, форм и образов и могут являться практически в любом виде. Для того, чтобы защитить себя в нашем — чуждом и враждебном для них мире — они используют пугающую внешность и могут издавать неприятные пугающие звуки. "Сущности живут внутри человека, как паразиты. Люди привлекают их своими негативными мыслями, отрицательными эмоциями или действиями", — писал эзотерик Друнвало Мельхиседек в книге "Древняя тайна Цветка Жизни".

В религиозной терминологии сущностей часто называют "бесами" и "одержателями", а людей, к которым они вселились, "одержимыми" или "бесноватыми". Священнослужители считали, что одержимость существует в двух своих проявлениях — когда в человеке обитает бес, как вторая личность, и при этом личность самого бесноватого находится в подавленном состоянии, и когда воля человека порабощена страстями. Святой Иоанн Кронштадтский, наблюдавший огромное количество людей, отмечал: "Бесы в простых людей входят по их простоте… В образованных и интеллигентных людей злой дух вселяется в иной форме, и бороться с ним гораздо труднее".

Кроме того, в повседневной жизни страсти часто захватывают человека, а иногда делают его поступки неконтролируемыми. Самый распространённый пример этому — раздражение. Поэтому, пока дьявол имеет что-либо своё в человеке, он подчиняет его себе, и в некотором смысле этот человек одержим. В недалёком прошлом служители церкви активно прибегали к изгнанию "нечистой силы" из одержимого человека. При этом они зачастую плохо понимали, что именно происходит в этот момент на духовном плане — с помощью специального обряда священник изгонял сущность вон, и его нисколько не беспокоила её дальнейшая судьба. Лишь единицы знали (или предполагали), что изгнанная сущность при первой же возможности проникнет в поле другого человека, который первым встретится на её пути с подходящими для неё вибрациями.

В поле человека могут проникать самые разные сущности. Это могут быть как высокоразвитые разрушительные сущности, так и сущности, не обладающие сознанием вообще. Рассмотрим наиболее часто встречающиеся виды сущностей, описываемых в различных источниках.

Лярвы — энергетические паразиты или сущности, которые проникают в поле к человеку, регулярно накапливающему в себе много тяжёлой и дисгармоничной энергии путём негативных эмоций, постоянного недовольства и плохого настроения. Часто "Лярвами" называют "Мыслеформы". Это наиболее распространённая форма сущностей. Все мы знаем, что наша мысль — материальна. Если человек постоянно думает о чём-либо, да при этом ещё подробно во всех красках рисует в своём воображении объект своих мыслей, при этом образуется некоторая энергетическая структура, окружённая оболочкой (или полем). Она представляет собой простейший организм (энергетическую амёбу), который может жить самостоятельно и имеет базовый инстинкт самосохранения. Лярвы практически не обладают собственным сознанием. Они являются энергетическими паразитами, забирающими у человека некоторую часть энергии и жизненной силы.

Для выживания лярвам необходима пища, которой является энергия человека. Подумав мысль, человек вкладывает в неё энергию, подпитываясь которой лярва становится ещё материальнее. Бывает, что хорошо сформированная мыслеформа способна цеплять сознание других людей, получая энергию от множества источников и продолжает усиливаться. Чужая мыслеформа может восприниматься человеком, как навязчивая мысль или "внутренний голос". Не каждый человек способен отличить, откуда ему пришла та или иная идея — из его собственного сознания или из внешнего мира.

Разновидностью паразитирующих Мыслеформ являются Инкубы и Суккубы. Взаимодействуя с ними, некоторые люди могут достигать сексуальных переживаний. Инкубы представляют собой мыслеформы "мужского пола", вступающие во взаимодействие с дамами. Суккубы — мыслеформы "женского пола", питающиеся энергией сексуально озабоченных мужчин.

Также необходимо отметить энергетические структуры Заклинаний, встроенных в энергетический кокон, которые являются разновидностью Мыслеформ. Заклинания могут быть созданы людьми, обладающими специальными знаниями, которые способны расширять сознание, влиять и воздействовать на окружающий мир. Заклинания могут быть защитными, усиливающими и разрушающими энергетику человека.

Бесы — астральные сущности, которые паразитируют на эмоциональной энергии человека. Как правило, бесы подселяются к людям, имеющим вредные привычки и сильные зависимости разного рода, а также к чересчур эмоциональным личностям, поскольку их вибрации на тонком плане притягивают этот вид сущностей. Эти факторы риска порождают в человеке большое количество чувственно-эмоциональной (астральной) энергии, которая является желанной пищей для таких существ. Она накапливается в поле таких людей и представляет собой особо лакомый кусочек для сущностей.

Демоны — сильные и опасные сущности с ярко выраженной негативной направленностью. Почувствовать их присутствие можно очень редко — как правило, это можно сделать только в особенные дни. Демонов привлекает и интересует энергия боли и страданий, поэтому они всегда сопровождают конфликты, войны, разного рода издевательства и "мучительства". Очень часто они являются инициаторами этих ситуаций, которые возникают вследствие прямого или косвенного манипулирования одержимыми людьми. Демон может вселиться в человека в случае, если он имеет соответствующие факторы риска. Например, человек совершил какой-то очень плохой и тяжёлый поступок, негативная энергия которого повредила его духовную целостность и духовные барьеры. В таком случае демон может переходить по роду человека вместе с родовой кармой.

Второй пример — если человек ориентирован на Зло, если он искренне, осознанно, целенаправленно и планомерно постоянно стремится ко злу, ищет средства совершения зла и причиняет зло другим. В этом случае демон входит в человека через настроенное на зло сознание человека и помогает ему творить зло, обеспечивая тем самым себя пищей.

Третий пример — на протяжении долгого времени человек подвергается гонениям, притеснениям и мучениям со стороны окружающих людей, терпит все издевательства и копит в себе жажду противодействия и негодование. Сконцентрированная в его поле "энергия возмездия" способна открыть дорогу демону в его энергетическую структуру, и последствия этого внедрения могут быть масштабны и довольно печальны. Демоны способны наделять одержимого человека разрушительными способностями.

В Христианстве демонам и бесам приписываются качества человеческий страстей, таких, как жадность, обжорство, лесть, сладострастие, обман и прочие. В Эзотерическом понимании Бесы являются многомерными сущностями, которые существуют вне восприятия нашего обычного мира и обладают собственным сознанием. Впадая в одно из вышеописанных состояний, человек сонастраивается по частоте с соответствующей сущностью и притягивает её к себе. Вибрации, цепляющие сущность, обычно низкочастотные, и это происходит неосознанно.

Освободив ауру от разного рода чужеродных энергетических структур, можно добиться снятия тяжёлых пограничных состояний, избавить человека от навязчивых мыслей, глубокой депрессии, хронической усталости и подобных состояний.

samopoznanie.ru

Классификация сущностей астрального мира — как влияют на человека лярвы, лунарные сущности, ментальные паразиты

Это далеко не полный список сущностей астрального мира, паразитирующих на человеке, на самом деле их намного больше, многие из них неизвестны исследователям тонких миров.

Содержание:
1. Что представляют собой астральные сущности
2. Лярвы и их классификация
3. Лунарные сущности
4. Астральная собака как оружие черных магов
5. Прочие астральные паразиты

Человек каждый день сталкивается с представителями потустороннего мира, и порой совсем этого не замечает. К сущностям астрального мира относятся демоны, домовые, духи конкретной местности и бесы, но это лишь малая часть потусторонних существ. Большая часть из них относится к так называемым сущностям низшего порядка. Сущности низшего порядка – создания из астрального мира, не имеющие индивидуального характера, возможности развития и внятного внешнего облика.

Если говорить о существах более высокого уровня, к примеру, о домовых, то стоит отметить, что каждый из них имеет свою уникальную внешность и характер. В одном доме может жить веселый и любящий поиграть домовой, а в другом тихий и строгий. Тоже касается и демонов, имеющих внешний облик, и личностные качества: характер, привычки. Существа же низшего уровня не имеют конкретного облика, и отличаются друг от друга степенью негативного влияния на человека. Большая часть таких существ – паразиты, что означает, что они живут и питаются энергией за счет других существ или людей. Несмотря на низкий уровень развития, эти существа могут стать причиной серьёзных бед и даже смерти. Именно поэтому важно чётко понимать, что они собой представляют.

Что представляют собой астральные сущности?

Обычно говорят о сущностях низшего и высшего астрала, но на самом деле их градация по вибрациям поистине поражает. Особенно сильно проявляется это сейчас, когда у стольких людей открываются каналы общения с обитателями тонкого плана Земли. Чтобы лучше понять, как происходит такое общение, представьте себе контактеров, принимающих послания, магнитами с разной силой притяжения.

Сила их «магнетизма» заключается в чистоте их души. Чем чище душа, тем сильнее «магнит», который способен притягивать к себе самые светлые сущности. Те же, кто не изжил в себе до конца страсти трехмерного мира, обладают меньшей силой магнетизма и не дотягиваются до Высших Сил Вселенной.

Они способны притянуть к себе по вибрациям лишь те астральные сущности, которые находятся с ними на одной волне. Но поскольку редкие люди могут находиться в состоянии постоянной гармонии и покоя, то есть на одном уровне вибраций, то и сущности к ним притягиваются самые разные – вплоть до того, что в одном и том же послании можно узнать «руку» Светлых Сил и тех, кто прикрывается их именами.

Так кто же они – эти хитроумные существа, которые для многих из вас стали уже постоянными «спутниками жизни»? Если говорить совсем простым языком, то это сгустки энергий определенных вибраций, обладающие своим собственным сознанием. Или другими словами, это развоплощенные души, по самым разным причинам не сумевшие вернуться Домой.

Это противоестественное состояние побуждает их идти на самые разные уловки и ухищрения, чтобы поддерживать свою «жизнедеятельность», поэтому они ищут энергетическую подпитку на Земле, притягиваясь как магнитом к людям схожим с ними по вибрациям.

Низший и высший астрал – это очень условные понятия. Между ними существует настолько плотная прослойка сущностей, обладающих самыми разными «талантами», что дать определение каждой из них просто невозможно.

Конечно, первоочередной нашей задачей является очищение эфирного слоя Земли от сущностей низшего астрала – тех, кто питается энергиями самых низких вибраций и одновременно генерирует их вовне. Именно их неустанная «работа» поддерживает на земле все виды негативной энергии — страха, гнева, агрессии, ненависти, жадности, ревности, обиды, страдания, власти и контроля над людьми

Лярвы

Одна из разновидностей существ низшего порядка — лярва. Это астральные сущности-паразиты, питающиеся человеческими страстями и дурными чувствами. Такие существа обитают в тонком мире, и больше похожи на морской планктон, нежели беса. Могут жить в ауре человека, и расти в зависимости от его действий и пристрастий. Хорошо подпитанная энергией лярва может проникнуть и в физическое тело человека, запустив в нём болезни. Условно лярвы делятся на три группы:

  1. Мелкие. Приносят минимальный вред человеку, не способны к долгому существованию. Порождают в человеке быстрые желания: купить что-то, съесть шоколад. Такое желание возникает резко, и полностью завладевает человеком. После того как человек удовлетворяет возникшее желание лярва исчезает. Однако если потакание мелкой лярве и её желаниям происходит постоянно, со временем это может притянуть более крупную и опасную сущность.
  2. Средние. Способны вызвать закоренелые привычки повседневного типа: лень, нетерпимость, невнимательность. Лярвы среднего типа наносят серьёзный вред лишь в том случае, если человек никак не проявляет силу своей воли, не желает переступать через лень или становится более сдержанным. А вот полноценная работа над собой и искоренение вредных привычек может полностью изгнать такую лярву из ауры.
  3. Большие. Такие лярвы возникают лишь при сильной привычке или привязанности, от которой человек не в силах отказаться. Одолевают людей с полностью искоренённым самообладанием и дисциплиной. Самостоятельно диагностировать у себя астрального поселенца в виде лярвы не сложно. Первым делом необходимо определить у себя вредную привычку или зависимость, и если она есть, значит, есть и паразит.

Лявра проявляет себя на всех уровнях: у человека появляется сильная раздражительность, агрессивность или напротив депрессивность, наблюдаются повторяющиеся изматывающие сны, после которых не приходит чувство отдыха, начинает болеть спина, затылок, живот, леденеют пальцы рук и ног, ухудшается зрение. Наиболее часто встречаются следующие типы:

  • Алкогольные лярвы. Свою наибольшую активность они начинают проявлять в тот момент, когда человек находится в алкогольном опьянении. Полностью завладев телом и волей пьяного человека, лярвы толкают его на необдуманные поступки: прыжки с высоты, драку, поножовщину. Проснувшись на следующий день, человек не может вспомнить своих действий, ведь он находился не в своём уме. Также может подталкивать человека к употреблению спиртного.
  • Лярвы лени. Как бы странно это ни звучал, но такая лярва питается за счёт совершения человеком бессмысленных поступков. Занятый делом человек попросту не может быть хорошим источником энергии для сущности, ведь все его силы направлены на достижение определённого результата. Желая увести человека на путь бездействия, лярва заставляет его делать что угодно, бросив свою основную задачу. Так вместо работы человек начинает просматривать социальные сети, читать бесполезные журналы или смотреть передачу лёжа на диване. Избавиться от лярвы лени можно своими силами, проявив силу воли и сосредоточенность.
  • Лярвы похоти (суккубы, инкубы). Чаще всего такие сущности беспокоят мужчин, но порой поселяются и в женщинах. Достаточно единожды проявить зависимость от сексуальных контактов, как в человеке поселяется лявра похоти, которая со временем сводит человека к полной сексуальной озабоченности. Особенность этого типа лявр в том, что они могут передаваться от одного сексуального партнёра к другому вместе с венерическими заболеваниями.
  • Лярвы обжорства. В равной мере беспокоят как людей имеющих проблемы с лишним весом, так и стройных. Вызывают острое желание есть всё и в больших количествах. Очень ненасытны, и не дают человеку передышки. Опасность лярвы кроется в том, что она растёт с каждым днём. Со временем астральная сущность становится настолько большой, что начинает буквально давить на человека. В итоге человек не ощущает радости жизни, становится быстро утомляемым, апатичным. Начинают развиваться серьёзные болезни, затрагивающие абсолютно все органы. Если вовремя не выявить и не изгнать лярву, человек умирает.

Лунарные сущности

Порой сущность появляется в мире людей под действием силы небесных светил. Так в полнолуние происходит сильный всплеск энергии, который приводит к появлению так называемых лунарных сущностей. Лунарная сущность – существо, представляющее собой осколок лунного света. Такая сущность стоит на низменной ступени существ в силу своей недолговечности.

Цикл жизни лунарной сущности сводится к одному дню – периоду полнолуния. Сущность имеет женскую природу, поскольку порождается светилом женской энергии – луной. Для мужчин представляет опасность довольно редко, а вот женщин одолевает часто, порой раз в один лунный цикл. Опасность лунарной сущности заключается в том, что она вселяет в человека негативную энергию полнолуния. В результате это приводит к пагубным последствиям: • Обострению недугов; • Беспокойству; • Эмоциональной неуравновешенности; • Истерии; • Бессоннице и мигрени; • Нелогичности действий. Именно эти сущности в ответе за то, что в полнолуние люди нередко ведут себя странно, и становятся способными на самые необдуманные поступки. Они же влияют на оборотней, запуская в них особые процессы. Избавиться от лунарной сущности невозможно, она уходит сама вслед за сменой лунного цикла. А вот защититься от астрального существа можно, для этого достаточно в полнолуние зашторить все окна и не выходить из дома.

Астральная собака

В отличие от лявров и лунных сущностей это создание создаётся только человеком, а точнее магом, ведьмой или колдуном. По своей структуре астральная собака представляет собой сгусток энергии, созданный сильной энергетикой магического практика. Маг желающий навредить конкретному человеку выселяет из себя часть энергии и придаёт ей форму собаки, цель которой добраться до человека и пробить его энергетическую оболочку. В результате поверженный собакой человек становится открытым для любого воздействия со стороны мага. Астральная собака не запускает в человеке порчу и не вызывает болезни.

Ей задача сводится к пробитию энергетической оболочки и открытию биополя человека для дальнейшей тёмной работы. Защитить от сущности может сильная энергетика и предварительно поставленная защита. Если человек носит работающие защитные обереги, астральная собака ему не страшна. Не пробив свою жертву, собака всегда возвращается к тому, кто её наслал. Чтобы вновь проникнуть в человека энергия пробивает биополе своего хозяина, что также может привести к открытости мага для наведения на него тёмного воздействия. Для случайных людей астральная собака абсолютно безвредна. Она может ходить лишь между двумя людьми: тем, кто её наслал и тем на кого её наслали. Не найдя в итоге применения она попросту исчерпывает свой энергетический потенциал и распадается на безвредные частицы энергии.

Астральные паразиты

Среди астральных сущностей встречаются паразиты, которых довольно сложно увидеть, почувствовать и изгнать. Они не обладают разумом, даже самым примитивным, абсолютно не организованны. К таким паразитам относятся:

  1. Иллюстрация «Последствия воздействия лярвы»

    Ленточник – структура, напоминающая собой червяной сгусток. Обитает преимущественно в лечебных заведениях, местах обострения заболеваний, эпидемий. Ленточник опасен тем, что наносит урон иммунитету и вызывает инфекционные недуги.

  2. Подпотолочная плёнка – сгусток энергии без формы, больше похож на дымку. Обитает в глухих, непроветриваемых помещениях. Питается выпущенной в атмосферу энергией, преимущественно человеческой. Не опасная для человека сущность. Можно сказать, что подпотолочная плёнка оказывает человеку помощь, очищая пространство от отжившей и ненужной энергии.
  3. Сердцеед – сущность, питающаяся исключительно энергией неразделённой любви. Паразитируют на влюбчивых особах, склонных к страданиям из-за любви.
  4. Таракан – сущность, обитающая там же где и её физический собрат по названию: вблизи помоек, в грязных углах, щелях. Астральные тараканы представляют опасность для бездомных и нечистоплотных.

Сущности низшего порядка могут существенно отличаться друг от друга не только по форме, но и по степени взаимодействия с человеком. Одни могут вступать в контакт с людьми, другие обитают лишь в строго отведённых им местах, и совсем не контактируют с человеком. Однако при любом подозрении на то, что на вас начала паразитировать сущность необходимо незамедлительно провести диагностику. Ведь даже самая безобидная сущность может стать причиной возникновения серьезной проблемы.

 

Просмотры 4 465

ezoport.ru

СУЩНОСТЬ - это... Что такое СУЩНОСТЬ?

  • сущность — Сущность …   Словарь синонимов русского языка

  • Сущность —  Сущность  ♦ Essence    Это слово, представляющееся загадочным, имеет, тем не менее, совершенно ясную этимологию, происходя от формы «суть» (3 е лицо множественного числа настоящего времени глагола «быть»), ныне устаревшей и почти вышедшей из… …   Философский словарь Спонвиля

  • СУЩНОСТЬ — СУЩНОСТЬ, сущности, мн. нет, жен. Внутреннее содержание, свойства кого чего нибудь, открываемые, познаваемые в явлениях. Советское государство, по самой своей сущности, направлено к подавлению сопротивления эксплуататоров… Программа ВКП(б).… …   Толковый словарь Ушакова

  • сущность — См. вещество, главный, содержание, суть в сущности... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. сущность см. суть …   Словарь синонимов

  • Сущность — Существенные условия договора страхования условия, предусмотренные нормами закона. Наличие или отсутствие существенных условий в договоре страхования принципиального значения не имеет. Синонимы: мира, в которой все предметы множества имеют… …   Финансовый словарь

  • Сущность — Сущность. Отношение С. предмета к его субстанции есть отношениепостоянных предикатов к постоянному же субъекту. Таким образом поотношению к субстанции отношение С. совпадает с понятием атрибутов. Ноотношением к понятию субстанции не выясняется во …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

  • сущность —         СУЩНОСТЬ (лат. essentia) та сторона индивидуального предмета, которая определяет все др. его стороны. Напр., С. атома является его зарядовое число, С. организма его генотип. Сторону предмета, определяемую С, называют явлением, проявлением …   Энциклопедия эпистемологии и философии науки

  • сущность —     СУЩНОСТЬ, главное, дух, душа, основное, сердцевина, содержание, соль, суть, существо, книжн. естество, книжн. субстанция, книжн. эссенция, разг. нутро …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

  • СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи …   История Философии: Энциклопедия

  • СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи …   Новейший философский словарь

  • dic.academic.ru

    Астральные сущности: виды и классификация

    Живя в трехмерном мире, мы редко замечаем работу существ из других пространств. А их наличие не отрицает даже религия. Вы знаете, что такое астральные сущности? Как и зачем они приходят к человеку? Почему вредны и как от них защититься? Скажете, что это выдумки? Таковая наивная уверенность быстро исчезнет, как только вы заинтересуете чем-то астральные сущности. Виды их настолько разнообразны, что разобраться с результатами деятельности таковых довольно непросто. Давайте разберемся с тем, что они собой представляют и почему люди их боятся.

    Общее понятие

    Есть несколько теорий, касающихся этих неведомых простому человеку объектов. Друнвало Мельхиседек писал, что они представляют собой жителей многомерного пространства, волею случая попавших в наш мир. Астральные сущности живут по своим правилам. Им неведомы человеческие законы. Однако сами люди интересны. Дело в том, что мы отличаемся от иных обитателей огромной Вселенной тем, что умеем генерировать энергетику. Наши гости ею питаются. Все очень просто. Сами они не способны добыть еду из пространства. Зато у любого человека это очень хорошо получается по определению. Он так устроен, что его тело и душа функционируют в двух потоках, на которых, как бусина на нитках, он «болтается» в пространстве. Человек непрерывно получает и перерабатывает энергетику Вселенной и Земли. Мы это ощущаем как чувства, мысли, эмоции. Астральные сущности присасываются к ауре и забирают часть этого невероятного богатства. Но чистая энергетика им не подходит. Эти существа питаются низкочастотной энергетикой. В нашем понимании – зло, ненависть, обида, сомнения и так далее.

    Что делают сущности с человеком?

    Вам наверняка знаком термин «бесноватый». Его применяют к человеку, который в определенных обстоятельствах отличается неадекватным поведением. Священники говорят, что он одержим бесами. Это астральные сущности (фото одержимых людей заставляют ужаснуться) подселились в ауру несчастного. Его воля подавлена частично или полностью. Им руководят существа из иного мира. Они провоцируют человека на странные поступки. Им необходимо, чтобы несчастный сам испытывал негативные эмоции и заставлял это делать окружающих. Энергетика, излучаемая человеческим существом, бесам не подходит. Светлой стороны личности они по-настоящему боятся. Потому стараются подталкивать человека к греху. Бесноватость – крайний случай.

    На самом деле на ауре человека паразитирует множество сущностей, которые портят жизнь гостеприимному хозяину поля. Возьмем, к примеру, лярву алкоголизма. Она заставляет своего носителя употреблять алкоголь по поводу и без оного в непомерных количествах. Или лярва курения. Эта сущность, как вы понимаете, действует на человека через табак. От этой пагубной привычки крайне сложно избавиться. Это работа лярвы. Она на полевом уровне строит ситуации таким образом, чтобы хотелось курить (или пить, как в первом случае).

    Тонкие тела человека и сущности

    Для понимания темы приведем схему. Представьте себе, что человек – это шар, наполненный воздухом. Схематически именно так часто изображают ауру. Шарик этот имеет два входа-выхода, через которые энергия постоянно поступает и уходит. Среднее же ее количество таково, что объем остается неизменным. Содержание шарика – это именно то, за чем охотятся сущности. Но к туго натянутой оболочке они присосаться не смогут. Это происходит тогда, когда личность счастлива и удовлетворена. Если же у человека часто появляются негативные мысли, он злится, обижается, бурчит, негодует, завидует, страдает (дальше перечисляйте сами, исходя из опыта), то упругость оболочки снижается. Или, по-иному, в ауре появляются темные пятна. Вот к этим местам сущностям пробраться и закрепиться на них очень просто.

    Стоит понимать, что вокруг нас этих непонятных существ довольно много. Каждое охотится за своим типом негативной энергетики. Если вы, к примеру, склонны к ревности, прилепится лярва, которая станет провоцировать именно это чувство. Еще она позовет подружку, «питающуюся» виной. Они вместе подтолкнут к рюмке. Не устоите - появится в ауре еще и лярва алкоголизма. И устроят они пир горой на вашей энергетике, отбирая силы, которые даны для организации счастливой жизни. Сам человек станет трансформировать их в негатив, чтобы накормить своих нежеланных соседей.

    Астральные сущности: виды

    Считается, что некоторые из паразитов обладают сознанием, другие подобны энергетическим амебам. Делят сущности на высокоразвитые и низшие. Перечислим те, что чаще всего упоминаются в специализированной литературе:

    • Лярвы относятся к низшим сущностям. Их принято считать энергетическими амебами.
    • Мыслеформы – наиболее распространенный вид.
    • Инкубы и суккубы – сущности, паразитирующие на сексуальной энергии.
    • Демоны – высокоорганизованный и опасный вид, обладающий собственным интеллектом.
    • Элементёры – души умерших людей, по определенной причине запертые в чужой ауре.

    Мы перечислили самые распространенные астральные сущности. Классификация их, согласно эзотерической теории, значительно шире. Но и на приведенных примерах можно будет получить общее представление о методах их работы и уровне вреда, причиняемого человеку. Давайте с каждой разберемся подробнее.

    Лярвы

    Эти астральные паразиты – сущности, подобные амебам, как уже указывалось. Они реагируют на негативные эмоции, накапливаемые человеком в астральном теле. Лярвы блуждают в пространстве, ища себе пропитание. Они чувствуют деструктивную личность и устремляются к ее ауре. Отыскав место, где собрался негатив, присасываются, чтобы полакомиться агрессивной низкочастотной энергетикой. Несмотря на отсутствие интеллекта, лярва не просто поглощает силы человека. Ей все время мало. Потому она провоцирует человека на дальнейшее генерирование низкочастотной энергетики.

    Это хорошо видно на работе лярвы алкоголизма. Эти астральные сущности провоцируют человека на употребление вредных напитков. Он попадает в дискомфортные ситуации, дружит с любителями выпивки, все его мысли направлены на одно: где добыть еще порцию, чтобы почувствовать облегчение. Если алкоголь не поступает в организм, лярва изводит страдальца болями. Он мучается, сам не понимая отчего. У человека портится настроение, его одолевают мрачные образы. Окружающие вызывают зависть и недоверие. Опьянение он воспринимает как нормальное состояние. Лярвы способны воздействовать на эмоциональную сферу своего вынужденного хозяина. Чем больше негативных эмоций генерирует пьянчужка, тем плотнее и объемнее становится паразит. Лярва способна через некоторое время, в зависимости от уровня сопротивляемости, полностью подчинить себе личность.

    Часто люди, изучающие тему, задаются вопросом о том, как выглядят астральные сущности. У лярвы нет тела. Она – сгусток негативной энергии. Ее можно увидеть только с помощью экстрасенсорных способностей, которые есть у каждого человека. Станете их развивать - познакомитесь с внешним видом паразита.

    Мыслеформы

    Эти сущности астрального мира иной раз не отделяют от лярв. Они приблизительно одного порядка, отличаются только способом появления на свет. Дело в том, что наши мысли материальны. Каждая имеет свой уровень энергетики, даже самая простенькая и недолгая. Если же человек постоянно о чем-то думает, он накачивает мысль своими внутренними силами, которые получает от Вселенной. Она становится самостоятельным объектом, способным существовать отдельно. Мыслеформа может прикрепиться к другой личности и влиять на нее. Иногда так бывает, что человек сам не понимает, откуда к нему пришла определенная идея, сам ли он ее породил или у кого-то занял. Однако отвязаться от мыслеформы не может. Это паразит. Он вытягивает силы из своего нового носителя. Мало того, подталкивает к определенным действиям или решениям.

    Создавать мыслеформы нынче помогают СМИ и интернет. Они быстро разрастаются, завладевая сознанием большого количества людей. К примеру, девушки думают, что необходимо искать себе богатых женихов. Они даже не стараются понять, а станут ли они счастливы с таким человеком, нужен ли он в их судьбе. Это действие распространенных мыслеформ, которые паразитируют на чистой энергетике барышень.

    Инкубы и суккубы

    Еще один вид паразитов. Эти астральные сущности в человеке ищут сексуальную энергию, они именно ею питаются. Инкубы представляют собой мужскую мыслеформу, вызывающую интерес у дам, суккубы – женскую, паразитирующую на мужских неудовлетворенных желаниях. Эти сущности описаны в средневековой литературе. Они приходят к людям, которые не могут естественным путем реализовать свою сексуальность. За удовлетворение они требуют полного подчинения жертвы. Паразиты заставляют человека выполнять немыслимые вещи. Он сам страдает и мучает окружающих. Причем сама жертва считает, что испытывает любовь к астральной сущности.

    Инкубы и суккубы обладают собственным интеллектом. Они хитры и изворотливы. Эти сущности паразитируют на поле эмоций. Их цель - полностью поработить жертву. Они прекрасно видят то, что происходит в душе человека. Приобретают тот вид, что приятен жертве, более всего ее возбуждает. Средневековые специалисты по демонам писали, что человек, согласившийся на сексуальный контакт с этим существом, никогда уже не сможет вернуться к нормальной жизни. После первого соития он становится рабом сущности.

    Демоны

    Наиболее интеллектуальный и высокоразвитый паразит. Он силен и опасен, имеет ярко выраженную негативную направленность. Демоны паразитируют на боли и страданиях. Они появляются там, где идет война, конфликты, преступления. Часто они сами становятся инициаторами подобных страшных событий. Вселившись в одного человека, демон подталкивает его к преступной деятельности. Он манипулирует одержимым и его окружением с целью получить поток необходимой энергетики. Демоны - наиболее опасные астральные сущности.

    Фото этих объектов иной раз появляются в различных источниках. О достоверности этих изображений трудно судить. Во всяком случае, специалисты большинство из них называют подделками. В принципе, суть не в фотографиях. Демоны являются источниками многих несчастий. Они затягивают в воронку инферно (негативной энергетики) большое количество людей, заставляя их убивать и погибать. Но вселиться в первого встречного демон не может. Ему необходимо подходящее энергетическое пространство для жизнедеятельности. А его создает сам человек негативными, деструктивными, опасными мыслями и поступками. О таких говорят: потерял совесть. А вот чистой энергетики больше всего боятся астральные сущности. Им страшна божественная, значит, ни от чего не зависящая любовь. К людям, в ауре которых она присутствует, они не подселяются.

    Элементёры

    В момент смерти душа освобождается от тела человека и отправляется в астрал. Но бывают исключения. Порой из-за привязанности, в силу магического воздействия или по другим причинам душа не желает (или не имеет возможности) улететь в то пространство, которое выделено Господом для ее существования. Она подселяется в ауру близкого. Элементера нельзя назвать в прямом смысле негативной сущностью. Он существует за счет энергетики живого, немного ослабляя его поле. Однако на деструктивную деятельность его не провоцирует. Он не боится чистых энергий. Кроме того, благодаря связи со Вселенной элементер способен оберегать человека, его принявшего, от мирских опасностей. Однако это состояние не считается естественным. Сущность не способна отправиться в тонкие миры, не может самостоятельно покинуть ауру носителя. Она теряет шанс на новое воплощение, что очень плохо для ее личной судьбы и для всего рода.

    Астральные сущности: классификация по Л. Г. Пучко

    Этот автор занимался многомерной медициной. Он предложил собственную, более сложную классификацию астральных сущностей. Назовем некоторые из них:

    • Лживый дух заставляет свою жертву врать. Человек впадает в депрессию, теряет связь с реальностью. Как правило, лживый дух подселяется к тем, кто страдает от любой зависимости (игра, алкоголь, наркотики). Этот несчастный постоянно, бесцельно, бессмысленно лжет.
    • Люцифер проникает в ауру жертвы в полнолуние. Он толкает человека к необоснованной жесткой агрессии. Человек не может сдержать порывов. Он со всеми спорит, скандалит, способен к насилию, сексуальному в том числе.
    • Архимания – сущность, выбирающая скаредных людей. Жертва стремится иметь как можно больше того, что считает ценностью.
    • НЛО появляется у людей, одержимых контактами с инопланетянами.
    • Блокатор нервов заставляет человека мучиться от боли.
    • Пиявка – чужеродная энергетическая структура, которая прикрепляется к людям, обладающим низким уровнем вибраций. Жертва быстро устает, становится раздражительной, часто болеет.
    • Оболочка заставляет личность отказаться от естественности. Человек надевает маску, становится фальшивым, как плохой актер.
    • Ведьма – сущность, созданная колдуном. Она осмыслена и направлена на то, чтобы жертва вела себя определенным образом. Своего рода негативная энергоинформационная программа, в народе именуемая порчей.

    Следует отметить, что Л. Г. Пучко ориентировался на вред здоровью человека, выделяя виды астральных сущностей. Влияние на память они также оказывают негативное. Дело в том, что эти образования забирают у жертвы энергию, заставляя испытывать голод, что крайне вредно для его тела и мозга.

    Как избавиться от паразитов?

    Нет нужды доказывать, насколько плохо иметь в ауре нахлебников, которыми являются астральные сущности. Как бороться с этими паразитами? Вопрос порой приобретает жизненно важное значение. Священнослужители говорят, что следует соблюдать заповеди, заботиться о чистоте души. Этому вторят по-своему эзотерики. Они утверждают, что в чистой ауре не смогут удержаться никакие астральные сущности.

    Как избавиться от паразитов, если они уже укрепились в поле? Это довольно сложный процесс. Если станете работать самостоятельно, придется столкнуться с сопротивлением паразита. Сущность не оставит свою жертву добровольно, будет провоцировать на низкочастотные эмоции. Это все придется пережить, укрепляя волю, не поддаваясь дурному влиянию. Человеку важно научиться контролировать эмоции, постепенно отказываясь от тех, которыми питается сущность. Молитва поможет укрепить дух, если читать ее искренне, с глубокой верой.

    Кроме того, рекомендуется поменять рацион. Совершенно не напрасно в любой религии существуют посты. Ограничения в сфере физических удовольствий способствуют очищению энергетики. Естественно, в первую очередь необходимо отказаться от всех вредных привычек.

    Нужно заметить, что не со всеми сущностями можно справиться самостоятельно. Иной раз следует довериться специалисту. Так, астральная сущность человека (элементёр) не покинет ауры в результате молитв и диеты. Ее следует извлекать специальным ритуалом. Для борьбы с самыми распространенными сущностями проводят отчитку молитвами, иногда в церкви. Одержимых лечат в монастырях. Со слабыми сущностями можно справиться самостоятельно. Следует очистить мысли, избавиться от негативных эмоций. То есть заполнить светлой энергией все свое поле. Существуют специальные методики многомерной медицины, помогающие быстро справиться с проблемой. Они состоят в том, что больному предлагается читать вибрационные ряды.

    Профилактика

    Знаете, просто избавиться от паразитов мало. На их место быстро придут другие. Защита от астральных сущностей должна быть постоянной. Необходимо все время контролировать собственное состояние. Не допускать скопления черной энергетики в поле. Для этого существует такой простой механизм, как благодарность и прощение. Необходимо понимать, в каком сложном мире мы живем. Он не ограничивается привычной трехмерностью физического пространства. Душа наша частью состоит из тонких полей. А они живут по иным законам. То есть необходимо расширять собственное мировоззрение, чтобы охватывать им как можно большее пространство. Для этого следует контролировать мысли и эмоции, не допускать негатива и агрессии. Все, с чем мы сталкиваемся в этом мире, – это шаг на пути к счастью. Если человека обидели, значит, нужно понять, зачем это было нужно. Возможно, он обязан научиться прощать. В любом случае желательно концентрировать внимание на светлых переживаниях, замечать прекрасное вокруг. Тогда аура будет недоступна для астральных сущностей.

    Там, где внимание, там - сила! Стремитесь направлять ее на любовь. Имеется в виду не чувство, сближающее мужчину и женщину для продолжения рода. Любовь бывает божественной. Это состояние идеального счастья, когда всем довольны, ничего не злит и не раздражает. Душа каждого человека стремится к нему. Хотя на земле таковое невозможно. Только у ангела получается пребывать в состоянии, подобном идеалу. Но это не значит, что человек не имеет права стремиться к божественной любви. Даже намерение уже отгородит от вас большую часть сущностей. Они ничего не смогут получить, следовательно, потеряют интерес к вашей ауре. На самом деле мир очень гармоничен. Астральные сущности тянутся к тем, кто сам создает им удовлетворительные условия. Зачем так бездарно тратить энергию? Вы как считаете?

    fb.ru

    Виды и классификация сущностей астрального мира

    Астрал – потусторонняя Вселенная, находящаяся за пределами материального мира. Состоит из эмоций, иллюзий, сновидений и страхов. Он реален, но вход в эту Вселенную закрыт для непосвящённых. Тех, кто попадает в это пространство, ожидает опасное, но увлекательное путешествие.

    Как выглядит потусторонний мир

    Здесь можно найти ответы на вопросы о смысле бытия, встретить души умерших, получить энергетическую подпитку. Путешествие по Зазеркалью – сродни исследованию подсознания.

    Путешественники дают разные ответы на вопрос: как выглядит тонкий план. Один увидит страшные картины Апокалипсиса, другой – попадёт в цветущий благоухающий сад. Мистическая Вселенная переменчива и принимает причудливые формы. Поэтому единого мнения о том, как она выглядит, нет.

    Ледбитер в книге «Астральный план. Ментальный план» пишет: «Астральная область – это второй из великих планов Природы ‒ следующий над знакомым нам физическим миром. Часто его называют царством иллюзии. Не потому, что он иллюзорен, а по причине недостоверности впечатлений, которые выносит из него нетренированный наблюдатель».

    Невидимый Космос населяют миллионы существ. Одни толерантны к человеку, другие – вступают в контакт, порабощают, питаются энергией.

    Живые обитатели астрала

    В классическом оккультизме принято делить жителей астрального пространства на две категории: живых и мёртвых. Первые могут свободно путешествовать и возвращаться в физическое тело. Вторые не имеют вещественной оболочки, но наделены разумом, волей, желаниями и потребностями. Могут свободно перемещаться в пространстве, но основным местом обитания остаётся иное измерение.

    Действующие адепты

    В переводе с латинского языка adeptus означает «посвящённый в тайну». Они хранители тайны, бескорыстные служители оккультных наук. Профессионалы прекрасно чувствуют себя на всех уровнях потустороннего мира. Исследователи становятся Учителями и Проводниками. Знаниями охотно делятся с окружающими, пишут книги. Пример – знаменитый Жерар Анкосс (Папюс). Его «Практическая магия» ‒ образец классической эзотерической литературы.

    Белые маги

    Получают энергию для проведения ритуалов и помощи страждущим. В отличие от адептов, магами движет не только жажда исследования. Для них параллельная реальность – неисчерпаемый источник Могущества. Полученную энергию белые колдуны используют во благо.

    Одарённые личности

    Одни родились со способностями. Другие обрели их в качестве компенсации. Пример: знаменитая болгарская прорицательница Ванга. Способность видеть обратную сторону Вселенной женщина получила в обмен на утерянное физическое зрение.

    Живые обитатели астрала

    Обыватели

    Возможность путешествовать есть у каждого, но не все ею пользуются. Пограничные состояния между сном и бодрствованием, яркие фантастические картины – это проявления второго плана Природы.

    Большинство людей не задумываются об этом и не знают, что обладают способностями. Выходы в другую реальность бессистемны и спонтанны. Проснувшись, обыватели могут даже не вспомнить о перемещениях.

    Тёмные маги

    Как и светлые коллеги, используют астрал для энергетической подпитки. Разница ‒ в целях. Тёмных интересует только Зло. Могут сопровождать новичков в астральных путешествиях. В качестве платы за обучение забирают жизненную силу подопечного.

    Для неподготовленного человека выход из тела грозит бедой. Не зная особенностей тонкого мира и характера жителей, легко заблудиться и стать жертвой для хищников, обитающих в низших слоях.

    Прежде чем отправляться в путешествие, заручитесь поддержкой опытного Учителя.

    Неживые сущности

    Эти сущности столь же живы, как и люди. Единственное отличие – они не обладают физическим телом. Но его отсутствие с лёгкостью компенсируют, присасываясь к донору. Сущности, обитающие за гранью, делятся на низших и высокоразвитых.

    О самых низших обитателях сразу в этом видео:

    Низшие

    Лярвы

    Низкочастотные создания. В эзотерической литературе их называют энергетическими амёбами. Эти твари паразитируют, присасываясь к чакрам. Питаются астральные одноклеточные негативными эмоциями. Злость, зависть, гнев, алкоголь – излюбленная пища этих существ. Лярвы обожают пьяниц, наркоманов и азартных игроков. Учуяв добычу, словно стервятники, слетаются на пир.

    Лярва

    Простой пример ‒ лярва алкоголизма. Как только личность даёт слабину – потусторонняя тварь присасывается к его полю, толкает на злоупотребление спиртным, притупляет чувство ответственности и самоконтроля.

    Мафлоки

    Вирусы сознания. Порабощают волю, заставляют отказаться от истинного Я, запускают программу самоуничтожения.

    Энергетические сгустки или орбы

    Зафиксировать их присутствие можно с помощью фотокамеры. Появляются в местах силы, на кладбищах. Присутствуют рядом с теми, чей частотный баланс нарушен.

    Орбы

    Мыслеформы

    Классический оккультизм относит их к существам низшего порядка, порождённых болезненной фантазией. Это энергетические паразиты и вампиры. Питаются страхами, любопытством, ложью. Самые сильные мыслеформы – коллективные.

    Нестандартное интервью с Сергеем Мадером:

    Фейковые новости, сенсации, разоблачения и мистификации становятся самостоятельными и выходят из-под контроля создателей. Каждый виртуальный лайк добавляет им могущества.

    Элементёры

    Запертые в чужой ауре души умерших. Такое соседство опасно. Подселенец питается энергией хозяина и опустошает запасы жизненных сил. Чужое присутствие в биополе влияет не только на тело, но и на разум личности. В христианской традиции этот феномен принято называть одержимостью.

    Высшие

    Инкубы и суккубы

    Демонология христианства относит их к разряду бесов. В реальность проникают под видом юношей и девушек. Питаются неудовлетворённостью, похотью и грязными фантазиями. Обладают интеллектом, хитры и ненасытны. Могут вступать в связь с людьми в обмен на услуги и помощь в земных делах.

    История приписывает Папе Сильвестру II запретную связь с суккубой. Заветную должность получил благодаря покровительству магической любовницы.

    Бесы и демоны

    Высокоразвитые и опасные обитатели мира грёз. Наделены разумом, волей, способностями к маскировке. С лёгкостью переходят границы между сферами. Войны, междоусобицы, страдания – вот что притягивает их. Черти создают инфернальные воронки, в которые стараются втянуть как можно больше несчастных.

    Демоны

    В Житиях Святых описаны встречи с нечистью. Злобные сущности одолевают монахов и отшельников, провоцируют на греховные мысли и поступки. Евангелие повествует об искушении дьяволом Иисуса Христа в пустыне. Нечистый трижды предлагал пророку пойти на сделку и испытать прочность Божественной Защиты.

    Изучить астрал полностью невозможно: он постоянно трансформируется. Каждый визитёр оставляет в нём отпечаток. В скрытом от глаз Зазеркалье встречаются духи Огня, Воды, Воздуха и Земли.

    Души умерших животных тоже уходят в пространство тонких материй и ждут часа, чтобы вернуться в новом качестве.

    Что привлекает потусторонних жителей в наш мир

    Оккультная и земная сферы тесно переплетены. По закону сохранения энергии все, что мы делаем и думаем, навсегда остаётся в памяти Коллективного Разума. Человек транслирует во Вселенную мысли, эмоции, страхи, страсти.

    Примитивные существа питаются негативной информацией. Пища нужна постоянно, поэтому они подталкивают к конфликтам, ссорам, грязным делам и преступлениям.

    Сущности и люди

    Проникать в наш мир тварям помогают дурные запахи, алкоголь, наркотики.

    Как избавиться от энергетических паразитов

    Несмотря на разногласия, эзотерики и священники единодушны во мнении, что от соседей в энергетическом поле следует избавиться. Святые отцы рекомендуют бороться со злом при помощи постов, молитв, воздержания. Оккультисты разделяют это мнение: в свободной от негатива ауре не приживутся инородные сущности.

    Прекрасная практика, которая придаст лёгкость, радость и здоровье:

    Очищение – процесс сложный. Энергетическая пиявка добровольно не покинет личное пространство. Вот советы, которые помогут в работе:

    1. Тщательно контролировать мысли и слова. Под запретом: нецензурная брань, оскорбления, гнев.
    2. Следить за эмоциями. Не поддаваться унынию, чаще улыбаться.
    3. Читать очистительные молитвы.
    4. Изменить образ жизни: отказаться от вредных привычек и вкусовых пристрастий.

    Человек не всегда способен самостоятельно справиться с назойливой сущностью. В тяжёлых, запущенных случаях, таких как одержимость подселенцем, придётся обратиться за помощью к специалистам.

    Профилактическая работа с сущностями

    Народная мудрость гласит, что свято место пусто не бывает. Это утверждение в полной мере относится к низкочастотным существам. Избавившись от одних, легко попасть в рабство к новым хозяевам.

    Позитивные вибрации

    Советы эзотериков:

    • не допускать скопления тёмной материи в биополе;
    • чаще говорить слова прощения и благодарности;
    • сдерживать эмоции, не допускать агрессии;
    • работать с подсознанием, настраиваться на позитив.

    Интересный факт: Священник-иезуит и философ Пьер Тейя́р де Шарде́н, один из авторов теории о ноосфере, сравнил разум с пламенем, которое охватывает планету и создаёт новый покров. Так он назвал невидимую мыслящую оболочку, находящуюся над Землёй. Чистые помыслы генерируют высокие вибрации. Низменные чувства засоряют эфирное пространство и кормят сгустки тёмной материи.

    Знания о повадках и пристрастиях сущностей пригодятся не только профессиональным путешественникам. Чем больше обывателей будет знать, как вести себя с жителями Зазеркалья, тем меньше у тёмных сил будет шансов на победу.

    Немного об авторе:
    Евгений Тукубаев
    Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

    Поделиться новостью в соцсетях « Предыдущая запись Следующая запись »

    potystorony.ru

    Ауральные сущности и их виды. Часть 2. Статья. Рэйки. Самопознание.ру

    Сущности, которые обитают в ауре человека, называются ауральными сущностями.

    Ауральные сущности относятся к чужеродным энергетическим структурам, которые способны причинить массу неприятностей тем, в ауре у кого они обитают. Находясь в поле человека, сущности способны забирать львиную долю его энергии, вызывать дурные мысли и поступки, усталость, депрессию и т.п.

    Вселившиеся сущности вызывают у человека изменение личности, навязчивые состояния и могут стать причиной различных заболеваний. Итак, давайте продолжим рассмотрение, видов ауральных сущностей (См. также статью "Ауральные сущности и их виды. Часть 1").

    Существа эфира — чужеродные энергетические сущности, обитающие в эфире и стремящиеся получить подпитку от энергии человека. В зависимости от пространственной конфигурации, среди существ эфира чаще всего выделяют медуз, лент, червей и спрутов, ракообразных. Каждый из энергетических эфирных паразитов имеет свои излюбленные места прикрепления, которые зависят от частотности энергии и вибраций, исходящей от человека. Так, например, черви чаще всего паразитируют на уровне живота и приводят человека к постоянному чувству голода и упадку сил; спруты предпочитают энергию сознания и крепятся в области головы.

    Нейтралы — эти сущности рассматривают человека не в интересах получения энергетической подпитки, а в более высокоорганизованных интересах. Например: ради получения посредством этого человека некоторого эволюционного опыта; ради выполнения некоторых миссий и т.п. Такие сущности могут наделить человека необычными способностями — такими, как ясновидение, телекинез, левитация и т.п. В этом случае следует понимать и различать, что это не уникальная способность самого человека, а умение или навык, который проявляет посторонний дух с помощью одержимого человека.

    Чужие Души, Элементёры. Когда человек умирает, его Дух и Душа покидают физическое тело и уходят из нашего Мира в Астральный. Человек, состоящий только из тонких тел, в физическом плане является "бестелесным" и называется "Элементером". Иногда, по каким-то причинам (например, из-за большой любви или сильной привязанности), умершие не хотят покидать близких, связанных с ними людей, или не могут их покинуть по другим причинам. В этом случае они подселяются в их поле и обитают там, питаясь энергией человека. С одной стороны, для поддержания своего существования элементеру требуется энергия, которую он отбирает у человека, с другой стороны, как существо тонкого плана, он может ограждать человека от различных опасностей и ситуаций, не видимых в трёхмерном мире. Зависая в поле близкого человека, элементёр не может самостоятельно уйти в отведённые Богом слои Космоса и не может воплотиться вновь.

    Элементали. Элементаль представляет собой существо, обладающее собственным сознанием и разумом (обычно дух), обитающее и состоящее из одной из четырёх стихий: воздуха, земли, огня или воды. Элементали пребывают в равновесии посредством противоположностей: вода гасит огонь, огонь кипятит воду, земля сдерживает воздух, воздух раздувает землю. Считается, что основы концепции элементалей заложил Парацельс в XVI веке. Он выделял следующие элементали: Сильф (Воздух), Гном (Земля), Саламандра (Огонь), Ундина (Вода).

    Сильные эмоции создают энергетические вибрации в виде энергетических воронок, которые засасывают сущности, резонирующие с этими вибрациями. Таким образом, сущность против своей воли оказывается заключённой в поле человека и не может выбраться на свободу самостоятельно.

    Другой способ проникновения элементалей в наш мир — ритуальные действия людей, обладающих способностью расширять сознание и сознательно вызывать эти сущности. Считается, что элементали враждебно относятся к человеку, потому что человек использует стихии в своих целях и постоянно пытается подчинить их себе. Каждому человеку присущи четыре элементаля стихий, с которыми можно научиться общаться и взаимодействовать. Обращаться с ними надо уважительно и аккуратно, потому что они в любой момент могут отомстить, например, вызвав ряд природных катаклизмов.

    Домовые не являются сущностями, обитающими непосредственно внутри человека. Они представляют собой некую материализацию коллективного энергетического поля семьи или Рода, некоторой "надчеловеческой" структурой, или Эгрегором. Эгрегор Домового обычно создаётся в течение многих поколений и привязан к старому дому, в котором жило несколько поколений Рода. Когда в семье появляется новый член, энергетическое поле Домового проверяет его энергетику, и в случае, если произошёл резонанс, и человек по вибрациям подходит этому роду, домовой "принимает" его. Если же новичок по каким-то энергетическим параметрам не подходит Роду, Домовой начинает "прогонять" его. Это означает, что человек по каким-то качествам не вписывается в существующий эгрегор Рода.

    Учителя, Высшие Духи, Боги. Если такие существа говорят через человека или живут в нём, то это происходит только с согласия Души самого человека. Такой человек обычно приходит в наш мир именно с миссией быть проводником этих духов. Такие люди — Проводники и Просвященные Учителя — способны творить судьбу Мира, определять ход Истории — они дают людям Учения.

    Ауральная сущность "Лживый дух". Эта сущность представляет собой чужеродную энергетическую структуру, которая принуждает человека постоянно врать, часто говорить неправду. Наличие этого типа сущностей способно вызвать глубокую депрессию, отсутствие интереса к реальной жизни. Обычно такие сущности проникают к людям, которые страдают игровой, алкогольной, наркотической или иной зависимостью, посещают казино, ипподромы, часто общаются с наркоманами или сами употребляют наркотические вещества. Человек, у которого поселилась эта сущность, просто не может не врать, даже по мелочам. Порой он даже сам не понимает, для чего он это делает, и всё равно продолжает обманывать, не получая от этого никакой выгоды.

    Ауральная сущность "Люцифер". Эта очень коварная и опасная сущность, имеющая неземное происхождение. Чаще всего она проникает в ауру в период полнолуния и новолуния. Возможно, именно поэтому многие народы издавна боятся полнолуния. Симптомы, которые проявляются у человека, одержимого люциферной сущностью — агрессия, неконтролируемая ярость, внезапно возникшее вожделение, желание спорить со всеми по любому поводу и нарушать гармонию как дома, так и на работе. Люциферные вибрации могут быть связаны с насилием и сексом. Ауральная сущность "Люцифер" способна маскироваться под другой вид ауральной сущности, создавая сложную составную сущность, что сильно затрудняет её выявление и устранение. Избавиться от ауральной сущности "Люцифер" сложно, но вполне возможно. Помочь в этом может пост и молитва. Люциферных сущностей можно изгнать в церкви с помощью специального ритуала, которым владеют некоторые священнослужители. Хорошие практические результаты показало изгнание люциферных сущностей с помощью вибрационных рядов.

    Ауральная сущность "Ахримания" связана с жадностью, желанием власти и материальных благ в ущерб духовным ценностям. Человеку, одержимому ахриманией, хочется иметь всё больше и больше. Его одолевает жадность и зависть к тем, у кого есть хоть какие-то материальные блага. И он стремится сделать всё, чтобы приумножить своё богатство любой ценой.

    Ауральная сущность "НЛО" появляется в поле людей, которые наяву, или во сне, или в своих видениях побывали на борту космического корабля, а, очнувшись от наваждения, вдруг находили на своём теле необычные отметин, сильно напоминающие хирургические раны. Избавиться от сущности "НЛО" довольно сложно.

    Ауральная сущность, "Относящаяся к религии", обычно любыми способами старается не пустить человека в церковь, или иное святое место, или место силы. Одержимый ею человек найдёт любую причину, чтобы не общаться со священником.

    Ауральная сущность "Блокиратор нервов" представляет собой чужеродную энергетическую структуру, вызывающую у человека нервные тики, сильные боли в спине или шее. У больного проявляются тики лица, частые головные боли и приступы болей в почках.

    Ауральная сущность "Самообразовавшаяся", или сущность самопрограммирования, представляет собой энергетическую структуру, которая возникает в ауре и тесно связана с настойчивым потоком навязчивых негативных мыслей человека на одну и ту же тему. Например, "хроническое безденежье", "неудачная личная жизнь", "болезнь".

    В отличие от самообразовавшейся сущности, ауральная сущность "Созданная другими" является программой, наведённой на человека другим человеком или людьми. Это может быть сделано как специально, так и случайным образом. Сущность, созданная другими, является энергетической грязью, перекрывает нормальный поток энергии и способна влиять на поступки человека, его мысли, эмоции и отношения с другими людьми.

    Ауральные сущности "Планетарная и Лунарная" — сущности, которые притягиваются определённым взаимным расположением Луны и звёзд, усугублённых слабостью ауры или физического тела человека. Они не являются разумными существами, такими, как ауральная сущность "НЛО", их привлекает неуравновешенность энергетических центров (чакр). Наличие этого вида сущностей в ауре человека обычно вызывает слабость, сонливость, хроническую усталость.

    "Воздушная (огненная)" ауральная сущность возникает вследствие взаимодействия человека с огнём, курением. Её привлечению может способствовать полнолуние, а также различные травмы ауры — энергоинформационный пробой ("сглаз"), энергоинформационное поражение ("порча") и другие. У человека, одержимого такой сущностью, обычно повышена возбудимость, часто проявляется неконтролируемая агрессия, злость и гнев.

    Ауральная сущность "Пиявка" — это общая категория паразитирующих чужеродных энергетических структур, которые вселяются в том случае, если мысли человека излучают низкую вибрационную энергию, соответствующую их вибрациям. Чрезмерное стремление к обладанию материальными благами и отказ от духовности способствует их более лёгкому проникновению. Человек, в ауре которого обитают пиявки, часто испытывает дефицит энергии, быстро устаёт, раздражается по пустякам. "Оболочки" или "скорлупки" — это вид ауральных сущностей, которые закрывают истинное "Я" человека, создавая определённую маску. Неискренность и фальшь поведения становятся обычным состоянием одержимого ими человека.

    Ауральная сущность "Ленивец" возникает у человека благодаря отсутствию созвучия и гармонии с высшим "Я". Она может сильно ослабить ауру и открыть путь для "люциферных" существ. Под влиянием вибраций "Ленивца" у одержимого возникает желание постоянно смотреть телесериалы, телешоу, прочие "пустые" телевизионные передачи, читать всякую ерунду и т.п.

    Ауральная сущность "Горе" возникают в ауре человека, который перенёс большую личную трагедию — потерял кого-то из значимых близких и т.п. Печаль, грусть, траур и горе, потеря интереса к реальной жизни, уход в себя и свои мысли могут стать привычным состоянием одержимого человека.

    Ауральная сущность "Ведьма (колдун)" — эта чужеродная энергетическая структура близка по своей природе к наведённым программам, но программа исходит от ведьмы или колдуна. Человек, в ауре которого находится сущность "Колдун", неосознанно создаёт негативные программы и черномагические структуры практически всем людям, у которых ослаблена защита.

    Ауральная сущность "Земной элемент рака" связана с обжорством, сексуальными излишествами и с полнолунием. Эти вибрации также связаны с физической слабостью, эмоциональной неуравновешенностью, такой, как гнев и страх. Лица людей, в ауру которых внедряется эта структура, обычно приобретают сероватый оттенок или становятся мертвенно бледными. Эта сущность способна стать причиной возникновения у одержимого рака и других тяжёлых болезней.

    Ауральная сущность "Рептилия" является причиной возникновения возбуждения или глубокой депрессии у одержимого человека. Такой человек становится вспыльчивым, раздражительным и плаксивым. У него часто возникает бессонница. Боли и частые недомогания также являются симптомами присутствия рептилий в ауре. У одержимого могут возникать мысли о самоубийстве и враждебность к окружающим.

    Ауральная сущность "ТеоГен" представляет собой разновидность Лярвы. Она способна вызывать у человека разного рода негативные страсти, такие как секс, алкогольную, наркотическую и табачную зависимость, а также притягивать других ауральных сущностей.

    Подобное притягивает подобное. Низкие вибрации, дурные мысли, негативные эмоции — всё это открывает "дверь" в наше поле для энергетических паразитов. Избавиться от ауральных сущностей сложно, но возможно.

    samopoznanie.ru

    Сущность - это... Что такое Сущность?

    Су́щность (лат. essentia) — идейный смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых, под влиянием тех или иных обстоятельств, состояний вещи[1].

    По Э. Корету[2], сущность — внутренне конститутивный принцип конечного сущего, через ограничение и выделение его из иных содержаний бытия конституирующий его определённость. В отличие от бытия (которое есть принципом полагания, позитивности) — сущность есть принцип негативный, принцип ограничения: через (относительное) отрицание иных содержаний бытия сущность, с одной стороны, негативным образом ограничивает, выделяет данное конечное сущее из других; а с другой стороны, благодаря определённому характеру каждого отрицания, позитивным образом придаёт данному конечному сущему определённость содержания, смысловой образ данного конечного сущего. Благодаря негативности ограничения сущность осуществляет позитивность сущностных и смысловых образов конечных вещей. С сущностью возникает конкретная определённость сущего. Благодаря своей сущности конечное сущее выделяется как относительное из абсолютного, как конечное из бесконечного бытия. В метафизике сущность понимается как не принадлежащая ни бытию, ни не-бытию, как "нечто среднее между ними": как потенция, возможность бытия по отношению к действительности бытия. Говоря простым языком, сущностью называется то, благодаря чему нечто есть то, что оно есть.

    В логике сущность (как существенный признак — лат. essentialia constitutiva) — это неотъемлемое качество, без которого предмет невозможно мыслить. Сущность предмета выражается в его определении.

    В просторечии синонимами слова сущность часто являются слова: идея, назначение, функция.

    Сущность выявляется ответом на вопрос: «Что есть сущее?», который следует отличать от вопроса о бытии: «Есть ли?» («Существует ли?»).

    Сущность и субстанция

    В развитии мысли о бытии категория сущности предшествует категории субстанции, как предполагающая меньшую отчётливость разграничивающей, рассудочной деятельности. Затем, с выработкой мысли о субстанции сущность отождествляется с её атрибутами. Что касается отношения сущности к акциденту и модусу, то в одном смысле она их исключает, в другом — отождествляется с ними. Как постоянный предикат субстанции, сущность её не есть ни акцидент, ни модус; но и акцидент, и модус как таковые имеют свою сущность, то есть свои постоянные предикаты.

    Отношение сущности предмета к его субстанции есть отношение постоянных предикатов к постоянному же субъекту и что, таким образом, по отношению к субстанции понятие сущности совпадает с понятием атрибутов. Но отношением к понятию субстанции не выясняется во всей полноте смысл понятия сущности. Постоянные предикаты предмета могут существовать при разной степени определённости и постоянства его субъекта, и потому сущность не всегда соотносительна субстанции.

    Предмету может быть приписываемо неопределённое, не возведённое к отчётливости мысли бытие — и такому неопределённому и неотчётливому субъекту могут, тем не менее, принадлежать постоянные свойства, составляющие его сущность. С другой стороны, предмет может заведомо иметь для мысли лишь условные постоянство и самостоятельность, то есть субстанциальность его может быть отрицаема и, тем не менее, ему можно приписывать постоянную природу или сущность. Это последнее соображение указывает на неправильность очень часто встречающегося в философии противоположения между сущностью и явлением.

    Сущность и явление

    Явление есть все то, чему принадлежит не бытие в точном значении этого слова, но существование, то есть бытие обусловленное, зависимое. Не имея, таким образом, само в себе субстанции, явление, однако, также имеет свою сущность, то есть постоянные предикаты. Следовательно, противоположение существует не между явлением и сущностью, а между явлением и тем сущим, которое служит первоисточником явления, или, пожалуй, между сущностью явления и сущностью этого сущего. Эта особенность понятия сущности может быть кратко выражена так, что для сущности, как постоянного предиката, необходим субъект логический, но нет необходимости в субъекте действительном.

    История термина

    История понятия сущности начинается с трактатов Аристотеля, где он определяет первое (формальное) начало движения как «то, что». Средневековые последователи Аристотеля (Фома Аквинский) отождествили это начало с формой (как противоположностью материи) и сущностью (как противоположностью существования). Сущность (наряду с существованием) стала подразделом бытия.

    Первые, определяя субстанцию известными атрибутами, естественно находили их в таких свойствах вещей, которые (свойства) представлялись им необходимо-сущими, то есть понятие о которых, с их точки зрения, предполагало бытие. Первое положение «Этики» Спинозы в самопричине сущности предполагает существование, то есть природа сущности может быть постигнута лишь как существующая. Таким образом выходит, что существо вещей создаёт их субстанциальность, то есть что мы должны признавать субстанциальное бытие за такими свойствами, из понятия которых оно следует с необходимостью (иначе — противоположное которым невозможно). Это, так сказать, материальное, то есть основанное на изучении свойств вещей, установление их бытия составляет убеждение и эмпиризм.

    Для Канта бытие есть не признак вещи, а её положение, (вещь сущая имеет те же признаки, что и не сущая), и потому от мыслимых признаков вещи нельзя заключать к её бытию: тем самым отвергается догматизм. Вместе с тем отвергается и эмпиризм, так как (опытное) бытие вещей есть категория рассудка, а не непосредственное внушение чувств; следовательно, один чувственный значок сам по себе ещё не тождествен бытию и тем более субстанции (права которой в опытной области Кант также восстановляет). Таким образом, возможность превращения сущности в субстанцию или вообще свойства в сущее раз навсегда пресекается.

    Шопенгауэр в духе Канта признаёт невозможным какое-либо заключение от сущности (лат. essentia) к существованию (лат. existentia), хотя, с другой стороны, утверждает, что существование без сущности есть пустое слово.

    У Гербарта и Гегеля влияние произведённой Кантом реформы проявляется в том, что в противоположность докантовской философии, заключавшей от сущности к сущему, они стремятся сущность, как и субстанцию, вывести из понятия бытия. Из определения бытия как простого положения у Гербарта следует ряд заключений и о качестве (природе) сущего.

    У Гегеля категория «сущность» составляет содержание второй книги «Логики» и сущность определяется как основание (нем. Hintergrund) или самоуглубление бытия, достигаемое его же собственным развитием.

    В экзистенциализме Сартра принято противопоставлять сущность экзистенции, причем под сущностью понимается определяющее начало. В современной философии термин сущность встречается редко.

    В русском языке

    Слово сущность встречается в Синодальном переводе Библии (Экклезиаст, 12:13), хотя в церковнославянском его нет:

    Выслушаем сущность всего

    В древнерусской литературе чаще использовалось слово естьства (например, человѣчьска в Слове о законе и благодати)

    См. также

    Примечания

    1. СУЩНОСТЬ // Философский энциклопедический словарь. — М., 1989 г.
    2. Эмерих Корет. Основы метафизики. Киев: "Тандем", 1998. гл. 3.2.3 "Сущность сущего".

    dic.academic.ru

    Сущность - что такое, понятие, значение

    Сущность это слово, представляющееся загадочным, имеет, тем не менее, совершенно ясную этимологию, происходя от формы «суть» (3-е лицо множественного числа настоящего времени глагола «быть»), ныне устаревшей и почти вышедшей из употребления. В любом случае, этимология не так обманчива, как мистика: сущность вещи это ее истинное или глубинное бытие (противопоставляемое видимости, которая может быть поверхностной или обманчивой). Иначе говоря, сущность вещи это то, что она есть (в отличие от простого факта ее существования, именуемого экзистенцией, и всего, что с ней происходит, т.е. акциденции). Приблизительный синоним слова «природа» (сущность вещи есть ее истинная природа), который выглядит предпочтительнее, поскольку может быть применим в том числе к объектам культурного порядка.

    Пример сущности

    Например, сущность человека это то, что он есть. Разве человека можно объяснить одной природой? Таким образом, сущность — это ответ на вопрос «что?» или «что это такое?» (на латыни «quid», отсюда «квидитет» схоластов). Остается выяснить, является ли ответ на эти вопросы определением или бытием, и если верно последнее, носит ли оно индивидуальный или родовой характер. Возьмем, к примеру, стол, за которым сидит человек. Какова его сущность? Быть столом вообще или быть вот этим конкретным столом? Что важнее, слова или реальная действительность? Идея или процесс? Может быть, никаких сущностей вообще нет, а есть лишь случайности, встречи, история? Не бытие, а события? Чтобы что- то произошло надо, чтобы это что-то существовало. Совершенно верно. Но почему оно должно быть чем-то другим, нежели то, что происходит? Здесь мы снова обратимся к Спинозе. Что такое сущность единичной вещи? Ни в коем случае не абстракция и не виртуальная данность, но само ее существо, рассматриваемое в утвердительном измерении, иначе говоря, в ее возможности существования: то, что делает из нее сущее («устанавливает» ее, как говорит Спиноза), но делает это изнутри (в отличие от причин, которые заставляют вещь быть такой, какая она есть, извне).

    Снова обратимся к примеру стола. То, что он есть, имеет какие-то внешние причины, — это очевидно. Но его не было бы, если бы он не имел в себе самом некоей утвердительной сущности — возможности бытия, каковая, в свою очередь, не может существовать или мыслиться без стола, так же как стол не может существовать или мыслиться без нее («Этика», часть И, определение 2). Из этого следует, что «стремление вещи пребывать в своем существовании есть не что иное, как действительная (актуальная) сущность самой вещи» («Этика», часть III, теорема 7).

    Сущность бытия есть его возможность существовать; его существование — сущность в действии. Трудность состоит в том, чтобы объять мыслью сразу оба этих момента, по необходимости одновременных, — то, от чего отказываются эссенциализм и экзистенциализм. «Сущность, — пишет Сартр после Гегеля, — это то, что было» («Бытие и ничто»). Но как это может быть, если прошлого больше нет? Бытие и событие в настоящем времени составляют одно — так же, как сущность и существование.

    Похожие слова:

    www.phildic.ru

    сущность - это... Что такое сущность?

  • сущность — Сущность …   Словарь синонимов русского языка

  • Сущность —  Сущность  ♦ Essence    Это слово, представляющееся загадочным, имеет, тем не менее, совершенно ясную этимологию, происходя от формы «суть» (3 е лицо множественного числа настоящего времени глагола «быть»), ныне устаревшей и почти вышедшей из… …   Философский словарь Спонвиля

  • СУЩНОСТЬ — СУЩНОСТЬ, сущности, мн. нет, жен. Внутреннее содержание, свойства кого чего нибудь, открываемые, познаваемые в явлениях. Советское государство, по самой своей сущности, направлено к подавлению сопротивления эксплуататоров… Программа ВКП(б).… …   Толковый словарь Ушакова

  • сущность — См. вещество, главный, содержание, суть в сущности... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. сущность см. суть …   Словарь синонимов

  • СУЩНОСТЬ — совокупность таких свойств предмета, без которых он неспособен существовать и которые определяют все остальные его свойства. По Демокриту, С. вещи неотделима от самой вещи и производна от атомов, из которых она состоит. Согласно Платону, С.… …   Философская энциклопедия

  • Сущность — Существенные условия договора страхования условия, предусмотренные нормами закона. Наличие или отсутствие существенных условий в договоре страхования принципиального значения не имеет. Синонимы: мира, в которой все предметы множества имеют… …   Финансовый словарь

  • Сущность — Сущность. Отношение С. предмета к его субстанции есть отношениепостоянных предикатов к постоянному же субъекту. Таким образом поотношению к субстанции отношение С. совпадает с понятием атрибутов. Ноотношением к понятию субстанции не выясняется во …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

  • сущность —         СУЩНОСТЬ (лат. essentia) та сторона индивидуального предмета, которая определяет все др. его стороны. Напр., С. атома является его зарядовое число, С. организма его генотип. Сторону предмета, определяемую С, называют явлением, проявлением …   Энциклопедия эпистемологии и философии науки

  • сущность —     СУЩНОСТЬ, главное, дух, душа, основное, сердцевина, содержание, соль, суть, существо, книжн. естество, книжн. субстанция, книжн. эссенция, разг. нутро …   Словарь-тезаурус синонимов русской речи

  • СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи …   История Философии: Энциклопедия

  • СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи …   Новейший философский словарь

  • dic.academic.ru

    Что такое "сущности" и почему они важны для SEO

    Автор: Дэйв Дэвис (Dave Davies), исполнительный директор Beanstalk Internet Marketing

    На сегодняшний день сущности являются самой важной концепцией для понимания современного SEO. Почему? Рассмотрим в статье.

    Как стало известно ранее, тремя самыми важными факторами ранжирования Google являются контент, ссылки и RankBrain. С тех пор, как Андрей Липатцев раскрыл эту информацию, все эти области претерпели изменения, но они по-прежнему важны.

    Мы знаем, что Google определяет сущность, как «вещь или понятие, которое является особым, уникальным, чётко определённым и различимым».

    Важно понимать, что под «вещами» здесь подразумеваются не только физические объекты, но и такие понятия, как дата, цвет, идея и т.д.

    Теперь давайте снова посмотрим на упомянутые выше три фактора ранжирования.

    Контент

    Контент, с точки зрения SEO, является объединением связанных между собой сущностей. Так, в утверждении «поисковая оптимизация мертва» есть сущность «поисковая оптимизация» и сущность «мертва» и между ними есть связь, которая соединяет их между собой.

    Ссылки

    Ссылки представляют собой связи между сущностями, которые существуют ещё до того, как мы (или Google) подумаем о них как о таковых (взаимосвязанных).

    Ссылки декларируют связь и направление этой связи между страницами в интернете. Эти страницы в свою очередь являются сущностями, которые содержат другие сущности.

    Далее, сущность анкорного текста через отношение подключена к теме (также сущности) и эта тематическая сущность также подключена через направленное отношение (ссылку) к сущности целевой страницы.

    RankBrain

    RankBrain не является фактором ранжирования в традиционном смысле. Его задача не действовать как сигнал, а определять, какой вес следует присвоить каждому сигналу, который принимает участие в ранжировании.

    Получая запрос, RankBrain определяет, какие сигналы будут наиболее значимыми для предоставления наилучшего результата.

    Например, для запроса [лучшие подарки к Новому году] решающее значение будет иметь такой фактор, как время публикации. При этом для такого запроса, как [гражданская война в США], авторитетность будет более важным сигналом, чем свежесть.

    Что мы знаем о сущностях?

    Большинство из того, что мы знаем о сущностях, стало известно из отдельных патентов Google и высказываний экспертов отрасли. Хотя все патенты желательно читать с определённой долей скепсиса, ниже мы рассмотрим те из них, которые с высокой вероятностью используются в системах Google.

    Ранжирование результатов поиска на основании метрик сущностей

    Этот патент Google получил в 2015 году. С полным анализом этого документа можно ознакомиться по ссылке, но там много текста и формул, поэтому ниже мы рассмотрим только основные моменты.

    Согласно данному патенту, ранжирование сущностей для поиска включает в себя учёт четырёх факторов, таких как:

    1. Связанность

    Связанность определяется на основании совместного появления сущностей. Так, если две сущности часто упоминаются в интернете вместе (например, «Дональд Трамп» и «президент»), то мы получим примерно такие результаты поиска в Google:

    Эти сущности появляются вместе достаточно часто и на достаточно авторитетных ресурсах, чтобы получить единый результат. Как видно на примере ниже, этот же процесс связывает другие сущности с термином, когда мы придаём ему форму множественного числа: каждый человек в карусели ниже является сущностью, и все эти люди связаны с сущностью «президент».

    1. Известность

    Чтобы определить, насколько известной является сущность, Google использует довольно простую формулу (в патенте). В частности, чем более ценной является сущность (исходя из таких вещей, как ссылки, отзывы, упоминания и релевантность) и чем ниже ценность той категории или темы, в которой она конкурирует, тем выше будет её известность. Например, если речь идёт о крупной рыбе в небольшом пруду, то эта рыба будет более известной, чем такая же рыба в океане.

    1. Вклад

    Этот фактор определяется с помощью внешних сигналов, таких как ссылки и отзывы, и является мерилом вклада сущности в тему. Отзыв от известного и уважаемого ресторанного критика больше повлияет на эту метрику, чем отзыв рядового пользователя в Yelp, поскольку вклад критика в этом пространстве будет более ценным.

    1. Награды

    Эта метрика учитывает те награды, которые получила сущность. Это может быть Нобелевская премия, «Оскар» или «Личность года в поиске». Тип награды определяет её вес, и чем более значимой была эта награла, тем больше ценности будет присвоено рассматриваемой сущности.

    Процесс ранжирования начинается с поступления запроса пользователя на информацию о сущности.

    Например, пользователь вводит запрос [лучшие актрисы]. Далее Google выполняет свой процесс в следующем порядке:

    • Определяет связаность других сущностей и присваивает значения;
    • Определяет известность этих сущностей и присваивает каждой из них определённое значение;
    • Определяет вклад этих сущностей и присваивает значение;
    • Определяет, получали ли эти сущности какие-либо награды, и присваивает значение;
    • Определяет соответствующий вес каждой из них, исходя из типа запроса;
    • Определяет конечную оценку для каждой возможной сущности.

    После этого Google генерирует SERP, которая может выглядеть так:

    Да, алгоритмы Google не безупречны, но и не плохи.

    Ответы на вопросы с использованием ссылок на сущности в неструктурированных данных

    Этот патент Google получил в 2016 году. Основные тезисы:

    • Каждой сущности присваивается уникальный идентификатор. Это, вероятно, имеет отношение к приобретению Metaweb в 2010 году.
    • Определение наиболее вероятной сущности, запрашиваемой пользователем поиска, может быть выполнено через определение того, какая сущность чаще всего появляется в топ-10 поисковой выдачи. Например, если пользователь вводит запрос [dave davies], то большинство результатов в топе поисковой выдаче будет ссылаться на сущность гитариста рок-группы The Kinks. Соответственно, это та сущность, которая будет использоваться для формирования панели выдачи Сети знаний.
    • Существует база сущностей. Чтобы сэкономить время на обработку топ-результатов каждый раз при получении запроса, существует база данных, где хранятся сущности и связи между ними. Это похоже на ссылочный граф, но для сущностей.
    • Сущности ранжируются по показателю качества. Этот показатель может включать такие метрики, как свежесть, предыдущие выборы пользователей, входящие ссылки и, возможно, исходящие ссылки. Помните, это всего лишь патент – поэтому вам не нужно ссылаться на каждый сайт, который вы можете найти. По нашим наблюдениям эта часть имеет вес лишь в особых ситуациях.
    • Когда выполняется запрос на сущность, определяется релевантность других сущностей для результата. Например, для запроса [dave davies] Google необходимо определить, какие сущностные метрики наиболее важны для него. Такие сущности, как «дата рождения», «брат», «группа» и ряд других кажутся достаточно важными для того, чтобы сформировать панель знаний. Тот факт, что музыкант был восьмым ребёнком в семье не выглядит достаточно важным. Стоит отметить, что важность сущностей определяется не только относительно панелей знаний, просто это одна из самых наглядных иллюстраций для этого процесса.

    У Google также есть методы, которые помогают ему вывести контекст для нескольких объектов с одинаковым названием. Например, такая сущность, как «филадельфия» может быть городом, сортом сыра и фильмом. Если пользователь спросит «где», то Google покажет результаты для города, «кто снимается в» – фильма, «что хорошо сочетается с» – сыра.

    Эта техника позволяет Google определять сущности и связи между ними, когда данные являются неструктурированными. Данный метод также позволяет поисковой системе узнавать о новых сущностях.

    В связи с достижениями Google в понимании естественного языка и машинном обучении важность сущностей постоянно растёт.

    Связанные сущности

    Последний патент, который мы рассмотрим, Related Entities, был выдан компании ранее в этом году.

    В этом патенте мы снова видим упоминания базы сущностей. Эта база представляет собой не просто список известных сущностей, но и информацию о том, как они связаны с другими сущностями. Так, сущность «Дейв Дэвис» может быть связана с такими сущностями, как:

    • «3 февраля 1947 года» в связи с «его день рождения»
    • «Дэниел Дэвис» в связи с «его сын»
    • «com» в связи с «его сайт» и т.д.

    Все эти связи содержатся в базе данных.

    У Google есть механизм для определения приоритетных сущностей. Как отмечалось выше, порядок рождения Дейва Дэвиса в его семье – известная сущность, однако она не так важна по сравнению с другими сущностями, определёнными как те, что могут вызвать интерес у пользователя.

    Почему сущности важны для SEO?

    Сущности значимы для SEO потому, что по своей сути они представляют собой реальный мир. Мы и сами понимаем всё, что нас окружает, в контексте сущностей и связей между ними. Это особенность человеческого мышления.

    Однако, чтобы использовать эту концепцию, Google необходимо машинное обучение. Без машинного обучения Google не может достаточно хорошо понимать язык для того, чтобы интерпретировать страницы и связи между сущностями.

    Без машинного обучения и, в частности, RankBrain, Google не мог бы узнать, как корректно и «на лету» приоритизировать сигналы, а также адаптироваться к неизвестным ранее сущностям и изучать их.

    Поэтому сейчас мы видим, как Google меняет механизмы своей работы, что также влечёт за собой крупные изменения в ранжировании страниц.

    Вместе с сущностями у поисковой системы появляются новые возможности. Благодаря использованию этой концепции Google способен:

    • рассчитать вероятность удовлетворения намерения пользователя с более высокой точностью;
    • понять из речи и тона, каким будет результат – позитивным или негативным.

    При этом резко снижается зависимость от ссылок.

    Ссылки будут оставаться сигналом ранжирования, но они станут просто одним из многих механизмов для определения значимости сущностей.

    Чтобы проводить оптимизацию в этом новом мире, нам нужно изменить своё представление о сайтах и о том, как мы их продвигаем на рынке.

    Если мы хотим ранжироваться по запросу [blue widgets], нам нужно учесть тот факт, что Google уже понимает или скоро поймёт все сущности, связанные с ним, а также то, в каком порядке они будут соответствовать поисковому намерению пользователя.

    Поэтому оптимизаторам нужно подумать, какие сущности нужны им на сайте, и как они должны быть связаны между собой, чтобы Google выбрал именно их ресурс как тот, что с большей вероятностью удовлетворит потребности пользователей, чем конкурирующие сайты.

    Сущности и ссылки

    Наверное, наиболее значимыми для SEO-специалистов будут изменения в роли ссылок. Судя по всему, и это кажется неизбежным, ссылки станут просто ещё одним коннектором для сущностей среди многих.

    Зачем Google нужно будет передавать ценность через ссылки, если будут другие сигналы и чёткое понимание того, как сущности связаны между собой?

    Google не нужно, чтобы в этой статье мы ссылались на сайт Дейва Дэвиса из The Kinks. Поисковая система знает из контекста, что в статье упоминается эта сущность, и она связывает её с рядом других сущностей. При этом системы Google способны определить, что в статье отсутствует такой фактор, как связанность, поэтому связь между этой статьёй и гитаристом The Kinks будет минимальной.

    Исходя из изложенного выше, старайтесь учитывать логические связи, независимо от того, каким направлением SEO вы занимаетесь.

    Если вы создаёте контент, подумайте о других сущностях, которые должны присутствовать на странице или на сайте, и добавьте их. Посмотрите на топ-10 сайтов и выясните, какие ещё сущности содержатся на этих страницах.

    Когда вы занимаетесь линкбилдингом, подумайте о тех сущностях, с которыми должен ассоциироваться сайт, и получите ссылки от тех ресурсов, где они есть.

    Например, если ваша компания оказывает риелторские услуги в Маями, то вам нужно получить ссылки не только от сайтов недвижимости, но и от сайтов, имеющих отношение к Маями. Вы также можете продвинуться на шаг дальше и подумать, какие типы сайтов имеют выраженное отношение к сфере недвижимости.

    Например, ипотечные брокеры будут иметь сильную связь с сущностью недвижимости и таким образом, будут представлять собой хорошие связи второго уровня.

    Сущности будут использоваться и впредь

    Сущности необходимы Google, чтобы предоставлять нам ту информацию, которая нам нужна, когда мы запрашиваем сущность «пицца» вместе с сущностью «рядом со мной».

    Поэтому закажите себе любимую пиццу и начните думать о том, какой контент должен быть на вашем сайте.

    www.searchengines.ru


    Смотрите также