Майя символы и их значение


Иероглифы майя, история племени, значение и расшифровка

Если о древнеегипетском письме сегодня наслышаны многие, то иероглифы майя для обывателей нашего времени – гораздо менее известная тема. Ориентирующиеся в этой сфере признают, что письмо древних американских племен ни в чем не уступает по интересности древнеегипетскому, заслуживает не меньшего внимания. Как известно из истории, первое время ученые, занимавшиеся исследованием письменности американских древних людей, шли по тому же ложному пути, что и ученые, поначалу изучавшие письмо древних египтян. Но обо всем подробнее.

Общая информация

Как известно многим, первое время люди не могли понять древнеегипетскую письменность потому, что пытались каждый символ трактовать как слово или понятие. Такую же ошибку поначалу сделали исследователи символов, использовавшихся для письма майя. Древнеегипетские секреты смог раскрыть Шампольон в начале девятнадцатого столетия. Тайны письменности майя и сегодня открыты не все, а читать иероглифы, использовавшиеся этим племенем, научились лишь несколько десятков лет тому назад.

Ученые отметили немало общего с письменностью Древнего Египта. Удивителен тот факт, что люди были близки к пониманию иероглифов майя еще в шестнадцатом столетии, когда де Ланда сопоставил испанские звуки и символы письменности американских племен, соответствующие друг другу. Еще четыре столетия спустя ученые, вплотную занявшись этим вопросом, поняли, что средневековый монах был полностью прав в своих наблюдениях.

Сравнительно недавно ученые сопоставили египетские письмена и источники, сохранившиеся со времен майя. Выявили сходные принципы. Иероглифы – это логограммы, которые созданы для шифровки слов. Также майя использовали фонограммы, которыми обозначали звуки. Племена того времени пользовались детерминативами, которые записывались и проговаривались. Нередко письменность включала фонетические комплименты, а для записи слов использовали блоки в форме прямоугольника, что полностью соответствует принятым в Древнем Египте правилам. Правда, отличительной особенностью письменности майя было наличие сравнительно большого промежутка между блоками, предназначенного для отделения слов друг от друга.

Общее и не только

Изучая далее иероглифы майя, ученые определили ключевые отличия такой письменности от принятой древними египтянами. Например, американские племена читали слева направо. Тексты писали сверху вниз. Других направлений не было. Кроме того, применяли «семантический индикатор». Были изобретены методы отражения принадлежности слова к логограммам, специфическим образом обозначались фонограммы. Отдельные методы обозначения разработали для детерминатива. Чтобы формулировать абстрактные идеи, американские индейцы пользовались метафорами. Если сравнивать письменность майя и древнеегипетскую, можно заметить, что значимость метафоры для первых намного существеннее.

Нюансы лингвистической практики

Ученые, занимавшиеся иероглифами майя, определили важность осторожной работы с символами. Как показали практические занятия, нельзя все слова, все ассоциации воспринимать буквально. Иногда присущие языку метафоры полностью абстрактны, иногда говорят о реальных связях между объектами. Так, ягуар отображал власть, при этом имелось и реальное соответствие: царь имел право носить шкуру этого животного, а его трон изготавливали в форме тела ягуара. Это животное было жертвенным для посвященных правителю священных обрядов. А вот для отображения человека были цветы, кукуруза. Как и эти растения, простые люди существовали, дабы умереть, но одновременно в себе имели семена возрождения. Сотворение мира ассоциировали с водяной лилией, которая появилась в первобытную эпоху и появляется в водоеме, словно была чудом.

В работах лингвистов и филологов особенное значение уделяется тому, что майя – это не единая культура, как это свойственно ацтекам. Соответственно, было несколько языков. Говоря на одном из наречий, человек мог не понимать другого представителя племени, пользовавшегося иным типом говора. Все языки, распространенные в той среде, были необычными. Мыслительные шаблоны, присущие тем временам и той местности, очень далеки от свойственных современному человеку. Именно по этой причине символы инков, майя и ацтеков так проблематично расшифровывать. Если человек рос вне этой культуры, полное понимание практически недостижимо.

О времени

Известно, что все племена майя много размышляли о времени. С тех пор до наших дней дошло немало письменных источников, книг, созданных представителями племен. Они написаны на разных языках этой народности. Внушительный процент всех материалов рассказывает о календаре, посвящен генеалогическим особенностям. Символика, связанная с календарем, числами, распространилась по всему первобытному американскому обществу. Ученые определили довольно узкий список символов, которым свойственно частое повторение.

Исторический контекст

Чтобы детальнее сориентироваться в символах индейцев майя, нужно знать историю этой народности. Сегодня известно, что этот стиль написания один из самых древних, а также один из наиболее прогрессивных для своего времени. Кнорозов, видный исследователь вопроса, назвал этот строй логографически-слоговым. Люди, создавшие эту систему письменности, являлись обитателями конфедерации населенных пунктов. Государство сформировалось приблизительно в седьмом столетии до начала текущей эры. Оно располагалось в Центральной Америке там, где сегодня – Гватемала.

Известно, что в седьмом или восьмом столетии индейцы сменили место обитания, причем причин тому не удалось установить. Американские аборигены выбрали новым местом жительства земли к северу от прежних – полуостров Юкатан. Здесь государство активно развивалось с десятого до пятнадцатого столетия. На Юкатан в 1527-ом прибыли испанские граждане, увидевшие слабых аборигенов, государственность которых сильно пострадала от многочисленных внутренних конфликтов. Как следствие, местных жителей вскоре завоевали.

Самые древние письменные памятники этой цивилизации ориентировочно датированы четвертым столетием до начала текущей эры. Есть и некоторое количество источников, даты, создание которых определить не удается. Ученые, занимающиеся символами майя и их значением, предполагают, что такие недатированные источники созданы в последних столетиях до начала текущей эры. Преимущественно известные нам артефакты – это нанесенные на камень надписи – на храмовые стены, алтари и стелы.

До пришествия испанцев аборигены имели большое разнообразие рукописей, сложенных гармоникой, записанных разноцветными красками на выделанной коже оленей или коре. Визуально некоторые материалы были похожи на привычную нам бумагу. Испанские завоеватели сожгли их, посчитав языческими. Особенно много древнейших источников было уничтожено в 1561 на аутодафе по инициативе да Ланда. Сегодня ученым доступны три древние рукописи. Данные им названия обозначают, где хранятся артефакты: в Дрездене, Мадриде и Париже.

Тайное и явное

Современные ученые пытаются изучить иероглифы майя и их значение, в то время как простые люди знают об этом крайне мало – разве что название племени да сам факт наличия у тех людей письменности. Сходная ситуация была и в прошлом. У самих майя умели писать и читать жрецы, чиновники, управлявшие государством. Обычный человек не обладал такими навыками, грамота собственной народности была для него неизвестна, а символика больше использовалась для эстетики и имела магическое значение.

Когда государственность племен разрушилась, жречество пропало, потеряли возможность читать и понимать древнюю письменность. Визуальный осмотр памятников позволяет заметить обилие календарных символов, цифр. Преимущественно это хронологические записи с датами. Предполагают, что базой письменности выступало учение, указывающее на наличие неких временных циклов. По прохождении одного начинается новый цикл, при котором события повторяются. Как следствие, зная прошлое, майя считали, что можно предсказывать будущее. Один из исследователей культуры древних племен – Томпсон – говорит о том, что американские аборигены были очарованы ритмом времени. Он же охарактеризовал письменность того времени как симфонию времени.

Разбирая иероглифы майя и их значение, ученые установили, что строчки почти всегда горизонтальны, сформированы стилизованными символами. Такие блоки находятся симметрично между собой. Всего насчитано около трех сотен иероглифов. Текст часто идет в комплекте с пиктографией. Эти изображения поясняют смысл зафиксированного словами.

Сравнения и история

Учеными не раз проводились сравнения символов майя и ацтеков. Ацтекское письмо во многом схоже с додинастической древнеегипетской письменностью. Особенно выражено это сходство в аспекте соотношения пиктограмм и иероглифов. При этом иероглифы в основном использовались, чтобы фиксировать числа, имена. Это скорее дополнение к пиктографии. А вот письменность майя гораздо больше походит на древнеегипетскую эпоху Древнего царства. Пиктография здесь – пояснение иероглифов, в то время как текст, записанный ими – это центр и суть документа.

О работе де Ланда

Этот человек, сыгравший важную роль в истории и племен майя, и возможности сохранения (а также разрушения) культурных памятников американских аборигенов, в 1566 закончил работу над сочинением, посвященным Юкатану. В нем он указал на применение местными жителями буквенно-звуковых и слоговых знаков. Он же создал азбуку. Он отметил громоздкость символов, указал на наличие нескольких способов записи.

В его работе можно видеть описание записи слова Le, переводящегося как «петля». Слушая местную речь, испанский монах различил два звука, которые при записи обозначались тремя символами. Кроме «л» и «е» майя писали дополнительную «е», которую крепили к согласной. Как посчитал средневековый монах, местные жители писали хаотично, по наитию, лишь чудом не путаясь в изображаемом ими тексте.

Достояние общественности

Посвященные расшифровке письмен майя работы де Ланда стали известны широкой публике лишь в девятнадцатом столетии, когда их издали официально. С этого момента начинается массовая заинтересованность древней письменностью. Предпринято гигантское количество попыток выявления правил и прочтений. Арифметические вычисления, попытки сличения, сопоставление пиктограммы, иероглифов – все эти манипуляции дали возможность выявления цифровых символов, а также иероглифов, которыми обозначали дни, месяцы.

Лингвистам и филологам, исследователям стало понятно, как отображались в истории племен циклы истории, стороны света, планеты, божества. Определили иероглифы, которыми шифровали жертвенных животных. Обнаружили некоторые другие изобразительные иероглифы. Удалось определить смысл около сотни из известных знаков майя, то есть около трети всего объема. При этом ученые определяли смысловую нагрузку, но не могли правильно оценить фонетику. В качестве исключения – несколько слов, проработанных Томасом, де Рони.

В середине двадцатого столетия новый шаг в работе сделал Юрий Кнорозов. Письмена майя, как сформулировал этот ученый, неправильно и медленно расшифровывались из-за оценки письменности в качестве логографической, без применения разработанного де Ланда алфавита. Кнорозов предложил расценивать письменность как логограммы фонетические, идеографические, компонуемые со слоговыми символами. Соответственно, как определил Кнорозов, нужно сначала расшифровать фонетическое наполнение знаков.

База понимания

Во многом именно Кнорозов – тот, кто расшифровал иероглифы майя. Его работы основаны на старинных текстах, записанных латиницей, но на языке майя. Например, с середины шестнадцатого столетия сохранился труд «Чалам Балам». Он был создан в период, когда испанцы завоевывали американских аборигенов. Такие тексты позволили определить, что язык был сингармоничным, словарные корни состояли из одного слога. Кнорозов определил соответствие знаков и их значений посредством сличения с пиктограммами и алфавитными символами. При этом Кнорозов не только использовал труды де Ланда, но и проверил свои предположения методикой перекрестного чтения. Этот комплексный метод позволил определить фонетическое значение разнообразных символов. Как следствие, определили, что преимущественно письмо тех времен – слоговое.

Кнорозов – это тот, кто расшифровал письмена майя, а также сформулировал значения, проведя параллели с ассиро-вавилонской письменностью. Он выявил, что каждый слоговый иероглиф мог означать гласную, сочетание гласной и согласной, сочетание согласной и гласной, а также комбинацию из трех звуков: двух согласных, между которыми есть гласная. При этом чаще всего иероглиф обозначал комбинацию согласной и гласной.

Такие символы майя использовали, чтобы обозначать последние для конкретного слова согласные. Сингармонизм, свойственный языку, допускал использование слогового символа, гласный которого не проговаривался вслух. Так, чтобы записать слово «собака», пользовались двумя слоговыми иероглифами. Само слово латиницей можно записать как tzul. Чтобы его написать, первым иероглифом брали tzu, вторым – l (и).

О примерах больше

Кнорозов, то есть тот, кто расшифровал письмена майя, определил, что базой слоговой системы стали символы, соответствовавшие акрофоническому принципу. При этом изначально существовали некие логограммы, которые и стали базой для последующего развития языка. Символ «Ва», который визуально похож на топор, сформировался на базе логограммы baat, которая обозначает изготовленный из камня топор. Чтобы появился знак «ро», сперва люди создали логограмму pot, которая использовалась для обозначения головы. Базой для знака el была логограмма, обозначавшая огонь – она читалась как el. Трансформация логограммы в слоговое письмо, как считал Кнорозов, во многом объяснялась тем фактом, что корни в языке преимущественно состояли из одного слога.

Все ли известно?

Труды Кнорозова, посвященные расшифровке иероглифов майя, особенно внимательно на международном уровне изучались и обсуждались в 1956. Именно тогда в датской столице организовали международное мероприятие, объединившее американистов всего мира. Это было уже 43-ий по счету такой конгресс. Все участники признали, что сделан большой шаг вперед в исследовании письменности майя, однако предстоит открыть еще очень и очень много, чтобы расшифровать язык полностью.

В шестидесятых годах этой проблемой занялся сибирский блок АНСССР. Математический институт использовал для работы над иероглифами возможности вычислительных машин. Практически сразу в СМИ появилась информация о том, что порядка 40% текстов американских индейцев получилось расшифровать достаточно точно.

Это любопытно

В начале тридцатых годов прошлого столетия ученые, занимавшиеся письменами майя, наладили тесный контакт с астрономами. Это позволило определить лунную последовательность. В некоторой степени это было триумфом, по своему масштабу хоть и не сравнимым с последующим прорывом Кнорозова, но все же достаточно важным для своего времени. Правда, так сложилось, что после определения лунной последовательности на некоторое время научная сфера была в затишье, не удалось обнаружить ничего нового. Именно тогда прозвучали впервые предположения о том, что тексты американских индейцев содержали лишь культовые заклинания, календарную информацию и астрономические магические наблюдения.

Некоторые ученые, занимавшиеся письменами майя, предположили, что иероглифическая система не связана с календарем. Они определили, что есть лишь ограниченное разнообразие вариантов записывания и прочтения, понимания текстов. При этом учитывалось наличие пиктограмм. В общем случае простейшая письменность – это изображение объектов, на которые ссылается автор, но такого подхода хватает лишь для очень примитивного письма, ведь картинками невозможно изобразить все, что нужно записать. Как следствие, любая более или менее прогрессивная система письменности – не просто сочетание пиктограмм, но явление, которое развивается семантически, фонетически одновременно.

О лингвистике и языках

Идеографическая чистая письменность в истории человечества практически не используется, так как всякий символ становится слишком нагружен смыслом, а значит, однозначное прочтение не представляется возможным. Из истории известно, что как символы майя, так и все прочие варианты записывания текстов – это развивающиеся системы, пользуясь которыми люди стремились исключить двузначность прочтения. Соответственно, идеографию подменяло стремление сблизить фонетику и написание. Кстати говоря, типичный пример из нашего времени – ребусы, шарады, где идеография является методом передачи фонетики. В детстве для человека любые подобные загадки – настоящая радость, но для древних людей указанные принципы составления текстов были единственными доступными.

Как показали исследования символов майя и других древних вариантов письменности, применение методик, сходных с современными шарадами, все равно не позволяло полностью исключить многозначность. Логограмма – это максимум прогресса символов «шарады». Это одновременно носитель семантики, фонетики – сложный символ. Любой язык стремится к упрощению. Как следствие, фонетическое звучание, записанное корректно, становится все более значимым. Появляется азбука слогов. Разнообразие присущих наречию фонем строго ограничено, поэтому ограничивается и число азбучных символов. Верх развития письменности – появление алфавита вместо азбуки слогов. Этот шаг упрощения письменности – заключительный.

Символизм и ненаучный подход

Для многих наших современников священные письмена майя – это не более, чем набор красивых символов, которые могут использоваться в магических целях. Некоторые прибегают к ним, чтобы призывать удачу, другие – чтобы обращаться к высшим силам. В последние годы довольно популярно делать татуировки, вписывая в них красивые символы. Как правило, значение для таких целей практически не важно, а выбор больше основывается на красоте написания, нежели реальном смысле того или иного символа.

Довольно важное место в символике майя уделяется «Имокс». Это символ, отображающий дракона, крупного крокодила. Он означает нижний мир, в котором появляются рептилии, а также желания, неуверенность, эмоции. Этот символ связывают с оккультным, тайнами. Он же обозначает изобилие, подсознание, силу магии. «Имокс» связывают со снами, кошмарными сновидениями, одержимостью.

Символом удачи майя некоторые считают «Кхат». Он обозначает зерно, зрелый колос, наполненный зернами мешок. Это знак плодородия, урожайности. Его связывают с плодовитостью, возможностью обильно производить потомство. Этот символ сопряжен со способностью что-то создавать. Он обозначает желания, а также отражает неизбежность воплощения такового в реальность.

Не менее интересен символ «Ик», ассоциируемый с ветром. Он обозначает нечто зловещее, ярость, гневливость. Все эти негативные и сопряженные с опасностью силы – символ недоразвитости энергии, невозможности контролировать потенциал. Соответственно, знак одновременно негативный и позитивный, говорящий об изменениях. Им шифруют мистическое дыхание, возможность трансформировать энергию из одной разновидности в другую.

Автор: Наталья Балагурова

labuda.blog

Майя: история и значение татуировок древней цивилизации

Цивилизация Майя – одна из самых загадочных на нашей планете. Древнейшая культура Мезоамерики известна благодаря своей письменности, искусству, архитектуре, математической и астрономической системам. Началом формирования цивилизации считается примерно 2000 год до н. э. Историки считают, что Майя были очень продвинутой расой, обладающей тайными знаниями и глубоким пониманием различных вещей. Календари Майя до сих пор с интересом изучают и расшифровывают. В настоящее время территории, на которых происходило развитие цивилизации майя, входят в состав государств: Мексика, Гватемала, Белиз, Сальвадор и Гондурас.

История татуировки

Если у вас нет татуировки майя или вы никогда не о ней не задумывались, значит вам не хватает одного из самых модных видов боди-арта. Майя – одна из самых обсуждаемых цивилизаций древнего мира. Согласно историческим текстам, это была очень высокоразвитая раса с богатейшими традициями. Татуировка была одной из их многих форм модификации тела, и существовало убеждение, что нанесение изображений на тело порадует богов.

Помимо татуировок, древние народности расписывали свои зубы, протыкали тело и даже деформировали черепа детей, чтобы создать удлиненную форму головы. Все это было частью культуры Майя. Но татуировки особенно ценились, потому что только отважные люди могли решиться на этот болезненный процесс, который к тому же был весьма опасен из-за высокой вероятности инфицирования раны. Люди с татуировками пользовались особым уважением!

Татуировки Майя были способом угождать богам, а также являлись признаком мужества, храбрости, способности противостоять боли и опасностям. Их носили как мужчины, так и женщины, причём, мальчикам приходилось ждать женитьбы, в то время как девочки разрисовывали верхнюю часть тела с раннего возраста. Некоторые виды татуировок были также символом социального статуса, определяющих старейшин или молодых воинов. Определенные типы рисунков наносились на тело, чтобы показать переход от одной стадии жизни к другой.

Когда майя брали в плен врагов после битвы, их татуировали, дабы никто больше не атаковал пленников. Это был способ демонстрировать мощь и господство над своими врагами. Воры получали постоянный тату-тотем на лбу, чтобы все знали, кто они такие. Современная концепция татуировки майя является относительно новой, и её популярность объясняется различными открытиями в истории цивилизации майя, которые происходили на протяжении многих тысяч лет.

Значение татуировки

Большинство людей делают татуировку майя только потому, что считают её модной, но мало кто знает истинные значения и символику. Эти маркировки тела – одни из самых мощных, которые вы когда-либо делали, поэтому важно провести исследование, изучить вопрос и выяснить, что символизирует тот или иной орнамент.

Хотя значения тату будут варьироваться в зависимости от конкретного тотема, который у вас есть, всё же есть некоторые общие понятия. Преданность – одно из таких понятий, потому что майя всегда  демонстрировали глубокую преданность своим богам и культуре.

Другие значения, которые вы можете ассоциировать с символами, будут зависеть от типа тату или конструкции, которые вы выбрали. Если вы предпочитаете сделать основным героем сюжета татуировки ягуара, то это будет означать силу, хитрость и храбрость. Орёл является символом скорости и дальновидности, а пернатый змей олицетворяет мудрость, духовность и бога Кукулькана. Образ демона, дышащего огнём, символизирует жестокость, запугивание, зло и несбалансированность власти.

Хунаб-ку был важным символом цивилизации майя, и именно поэтому он является центром их календаря и колёс времени. Он символизирует Бога-Творца и является центром галактики, непрерывно испускающим энергию. Люди майя видели Хунаб-ку как представление цикла жизни и бесконечной силы.

Майя были одной из немногих цивилизаций древности, разработавшей календарь. Что ещё более интересно, так это то, что он был очень точным и подробным. Встречаются образцы, которые представляют различные небесные тела, звезды и планеты. Шаблоны в календаря также очень сложны и витиеваты, и это делает его отличным выбором для тату-искусства.

Майя очень уважали своего императора и полагали, что сами боги назначили его следить за ними. Татуировка императора в воинской или королевской одежде – знак большого уважения к древней культуре. Если у вас есть хороший тату-художник, который сможет точно изобразить императора, вы можете быть уверены: татуировка станет вашим фантастическим тотемом!

 

on-tattoo.ru

Значения символов майя

Когда-то символы Майя считались неразрешимой загадкой. В последние десятилетия ученым удалось не только расшифровать значения множества символов, но и узнать важные события из жизни этой цивилизации.

Красный дракон (Инициатива, пробуждение, мужество, взаимодействие с миром через чувства.)
Вы живете настоящим и не хотите думать о прошлом и будущем. В вас есть желание реализовать новые идеи, но вы больше мечтаете, чем действуете. Возможно, занимаясь каким-либо важным делом - вы не доводите его до конца. Не будьте слишком навязчивы во взаимоотношениях с друзьями и родственниками. Сейчас вам трудно дать трезвую оценку происходящим событиям. Не игнорируйте неприятные сигналы чтобы не допустить возникновения проблем в будущем. Размышляйте, не действуйте резко и необдуманно. Уютная домашняя обстановка будет способствовать восстановлению моральных сил. Проведите время в спокойствии, вдали от толпы - это восстановит внутренний баланс. Вселенная поможет вам, если осуществляя свою мечту, вы будете действовать исходя из правды и справедливости.

Белый ветер (Дух, божественное дыхание.)
Перемены - главное значение данного символа. Плывите по течению, двигайтесь подобно ветру. Со стороны ваши действия могут показаться противоречивыми, непоследовательными и неожиданными. Вы слышите зов неизвестности. Путешествия, новые знания, знакомства, общение - вот что интересует вас больше всего. Кроме того, вы обращаете внимание на эстетику - стремитесь не только к красивой обстановке, но и пытаетесь украсить жизнь внутренне. Следуя течению, будьте готовы нырнуть вниз. Возможно, кто-то из вашего окружения не разделяет ваших идеалов, считая их недостижимыми. Соедините воедино чувства и эмоции. Оставьте роль зрителя и начните влиять на ход собственной судьбы. Ваши действия станут более решительными, если вы возьмете ответственность за свои поступки. Это приблизит вас к реальности, даст опору и принесет счастье.

Синяя ночь (Неизвестность, мечты, интуиция, созидание и разрушение. Важность семьи и домашнего очага.)
Ночь предвещает рассвет, сближение нового и старого, смену темноты светом. Основательная подготовка, установка прочного фундамента станут защитой от проблем и неожиданностей в любом деле. Помните, что внутри вашего сердца есть особое место, которое должно быть скрыто от посторонних глаз. Со стороны может показаться, что вы держитесь отстраненно от окружающего мира и не стремитесь к новым контактам. Этот символ советует придерживаться собственных взглядов, и в принятии решений исходить из личного опыта. Решайте задачи рационально и постепенно. Ночь дает огромную выносливость для завершения дел, вне зависимости от того, сколько времени уйдет для получения нужного результата.

Желтое зерно (Цель, сила, осведомленность.)
Индивидуальность, многогранность, действия на уровне инстинктов, целостность - все это потенциал для зарождения новой жизни. Представьте, что давние мечты, идеи и планы - это зерна. Их необходимо посадить в плодородную почву, позволить жизненной силе и свету пробить защитную оболочку. Не стоит думать, что время сеять зерна еще не наступило. Вы полны энергии, любая физическая активность пойдет вам на пользу. Кроме пользы для здоровья, это поможет сосредоточиться и разобраться со своими внутренними стремлениями. Доверьтесь интуиции и сделайте первый шаг к своей цели. Настал тот момент, когда нужно серьезно задуматься о жизни. Внимательно следите за своим окружением, не отказывайтесь от новых знакомств. Сейчас ваша активность на высоте, вы в состоянии разобраться с любой проблемой. Удача неизбежна, если вы будете действовать уверенно, в согласии со своими убеждениями. Если вдруг перед вами возникнет преграда - позвольте пламени сердца сжечь ее и высвободить путь!

Красная змея (Борьба, сила, характер, железная воля)
Если вы отправитесь наверх, навстречу свету - вас ждет успех и благополучие. Но если наоборот, вниз - ожидайте беспокойство и убытки. Сложившаяся гармония и внутренний баланс - не отталкивает, а притягивает внимание окружающих. Это равновесие должно быть использовано с пользой. Данный период времени способствует интеллектуальной активности. Если ваши мысли заняты вопросами, на которые вы так и не получили ответы, то самое время их получить. Но не будьте слишком навязчивы. Люди из близкого круга могут пострадать от вашей излишней любопытности. Кроме того, лучше искать истину не прибегая к агрессии. Стремление к душевной свободе имеет для вас большое значение. Сейчас ответственности бояться не стоит, иначе вселенная примет решение за вас и оставит тот вариант, который не принесет ничего кроме печали. Не полагайтесь на то, что видите или слышите. Эти чувства искажают знания, полученные с помощью интуиции.

Белый мир (Милосердие, сила, завершение начатого, новые возможности)
Удачный период времени. После получения необходимых материальных благ, вы стремитесь к познанию неизведанного, поиску новых ощущений. Наступление поворотного момента может вызвать страх перед неизвестностью. Позвольте новому войти в вашу жизнь, это ускорит процесс перемен. Расширяя границы своего сознания, вы откроете таинственную дверь ведущую к истине. Не лишними будут сотрудничество, доброжелательность и доверие. Вы не только сами получите выгоду, но и поможете остальным. Если вы серьезно отнесетесь к этому процессу, результаты не заставят себя ждать. Возможно, вам не хочется брать на себя роль лидера, но не стоит отдавать всю инициативу другим, иначе результаты вас не устроят. Помните, что процесс завершения - это не разрушение, а освобождение и соединение отдельных элементов в общую систему.

Синяя рука (Интуиция, знание, совершенствование)
Рука символизирует готовность улучшить окружающий мир, использование навыков для получения желаемых результатов. Беспокоясь о будущем и существующих проблемах, действуйте спокойно и с полной отдачей. Не бойтесь использовать новые методы. Не ограничивайте себя одной и той же ролью, экспериментируйте с новыми. Щедрость, миролюбие, понимание - то, в чем сейчас нуждаются ваши друзья и близкие. Общение с ними даст вам заряд энергии. Смело высказывайте свое мнение, будьте честны, не бойтесь каких-либо последствий. Возьмите процесс управления в свои руки. Это пойдет на пользу вам и вашему окружению. Больше активности, данный период времени подходит для веселья и развлечений. Почувствуйте ритм жизни, отдавайте и получайте взамен. Вас может посетить страх неудачи, но если вы действуете честными методами - закончите дело с большой выгодой.

Желтая звезда (Красота, элегантность, креативность)
Не нервничайте и не расстраивайтесь, если что-то идет не так. Чрезмерная торопливость тоже не принесет ничего хорошего - вы потеряете цель из виду. Вы действуете согласно своим давним привычкам. Они стали единственными путями, которые ведут вас по жизни. Признав это, вы сможете внести полезные изменения. Необходимо добавить динамики в давно сложившейся уклад. Не гонитесь за идеальным результатом, должно пройти время, перед тем как внесенные изменения принесут свои плоды. Всецело полагаясь на разум, не забывайте прислушиваться к сердцу. Вы полны энергии, вам хочется бросить вызов неприятностям, сразиться с ними. Возможно, вы неосознанно стремитесь к риску, но не теряйте самообладания! Сохраняйте гибкость, найдите точки соприкосновения между собственными взглядами и меняющимся миром.

Красная луна (Источник жизни, поток, очищение)
Вы - капля воды в огромном океане наполненным жизнью. Вас пронизывает глубокая энергия. Все, что вы стремитесь сделать сейчас - исходит из ваших внутренних переживаний. Проявите гибкость, необходимо адаптироваться к той ситуации в которой вы оказались. Не переусердствуйте, если используете принцип «все или ничего». Проявите стойкость характера, живите сегодняшним днем, будьте готовы изменить направление пути. Услышьте самого себя. Не сделав это, добиться стабильности будет трудно. Стремитесь к порядку, системности, пусть это станет фундаментом для вашей самодисциплины. Кроме того, вы можете сделать многое, работая в команде. Воспользуйтесь скрытым потенциалом своего сознания. Это решит давние проблемы. Главная задача - взять на себя ответственность за все, что происходит в вашей жизни. Доверьтесь внутреннему голосу. Сейчас есть все необходимое для построения вашего счастья.

Белая собака (Любовь, сердце, преданность)
Этот символ дарует слияние истины, согласия, верности и любви. Он усиляет значимость собственных убеждений и укрепляет веру в них. Доверяйте себе - только вы знаете, в чем нуждаетесь на самом деле. Сейчас в вас особенно активно чувственное восприятие - обоняние, зрение и слух. Только определившись с собственными желаниями, вы узнаете желания других. Опасайтесь негативных эмоций, таких как зависть и злоба. Возможно, перед вами возникла неприятная ситуация, на которую невозможно повлиять и приходится наблюдать за происходящим. Скорей всего, вы не один, поднимитесь и посмотрите - в вашем окружении есть люди со схожей проблемой. Хороший период для социальной активности - общайтесь, дарите радость и будьте душой компании. Скоро вы встретите на своем пути человека, который станет вашим другом. Опасайтесь строго следовать стандартам которые вам навязывают. Слепо верить всему, что говорят - прямой путь к разочарованию.

Синяя обезьяна (Игра, магия, обман)
Вы в конфликте двух уровней желаний. Один из них - дикий, глубокий и эмоциональный. Другой - более осмысленный, направленный на получение результата. Если вам удастся соединить эти уровни воедино, вы с легкостью сможете совмещать развлечения и важные дела. Интуитивно, вы чувствуете, что процессы происходящие в вашей жизни - больше напоминают сюжет игры или фильма. Вам хочется быть в центре внимания. Подобно актеру, вы играете определенную роль - героя или героини. Следуя этой роли, вы можете не заметить как теряете свое истинное лицо, самого себя. Внутренний голос постоянно напоминает вам о мнении окружающих и вы стараетесь держать свою репутацию. Скорей всего, вы и сами понимаете, что нынешние проблемы надуманы или несерьезны. Вы чувствуете свободу, легкость, пытаетесь отыскать время для отдыха. Но будьте осторожны! Это легкое отношение к жизни может вскрыть ваши внутренние раны.

Желтый человек (Воздействие, свобода, сознание)
Возможность получить доступ к внутреннему Я. Использование своего потенциала. Вы демонстрируете открытость внешнему миру. Те знания, которые вы получаете сейчас - проходят через ваш разум и искажаются, теряя свой первоначальный смысл. Возможно, этому способствуют ваши предрассудки, старые привычки, узкий круг интересов. Используйте свои сильные стороны. Будьте открыты к новым мыслям, людям, расширяйте свой кругозор. Вы проходите через определенный цикл развития. Подобно побегу, который останавливает рост на зиму, весной вы пробуждаетесь для дальнейшего роста. Цель будет достигнута, если вы полностью откроетесь жизни и заявите окружающим о своих намерениях. Если необходимо - восстановите то, что было утрачено в прошлом.

Красный небесный странник (Завершение поиска, сущность, пробуждение)
Необходимость восполнить запас внутренних сил. Данный символ содержит энергию земли, таинственный звездный свет. Силы природы оказывают вам поддержку. Сейчас вы похожи на тростник: несмотря на хрупкость и гибкость, вокруг вас естественная защита. Вы окружены единомышленниками. Ваша задача - найти свое предназначение внутри этого круга. Время способствует началу новых дел и расширению горизонтов. Существует вероятность небольшого конфликта. Придерживайтесь личных взглядов на жизнь, настаивайте на своем мнении. Удача будет сопутствовать вам в любом деле. Неважно, потребуется ли от вас риск, дисциплина или настойчивость, - вы четко видите свою цель и осознаете свои намерения. Собравшись с силами, используя свои лидерские качества, вы достигните нужного результата. Не тратьте данную вам силу понапрасну: не занимайтесь пустыми разговорами и не вступайте в лишние конфликты.

Белый маг (Колдовство, бесконечность, поглощение)
Чтобы обратиться к своим резервам, необходимо освободиться от внутреннего мрака. Вы гонитесь за личной выгодой. Используйте свои сильные стороны, но будьте осторожны - существует возможность увязнуть в борьбе и потерять близких людей. Вы горды, полны сил и смелости. Дайте волю своим лучшим качествам, забудьте про эгоизм. Вскоре перед вами возникнет множество соблазнов, из-за которых вы можете попасть в неприятности. Перед тем как начать путь, составьте план, исследуйте дорогу. Ваше желание исполнится в том случае, если цель, преследуемая вами, не несет в себе негатив. Вы чувствуете единство с миром. Не забывайте об окружающих вас людях. Слушайте не только голову, но и сердце. Помните, настоящая магия внутри вас!

Желтый воин (Бесстрашие, спокойствие, уверенность)
Необходимость серьезного отношения к жизни. Вы стоите на краю пропасти и бросаете вызов страху. Находясь под жарой палящего солнца, вы прощаетесь со своим прошлым. Перед вами сложная ситуация, удача обошла вас стороной. Не печальтесь, прислушайтесь к своему внутреннему голосу. Сделайте несколько шагов назад, возьмите передышку. Скоро вы обретете ясное видение ситуации и узнаете причину неудач. Возможен конфликт с начальством или неким должностным лицом. Не бойтесь негативных последствий, действуйте обдуманно и терпеливо. Смена обстановки неизбежна. Перестаньте сравнивать себя и окружающих. Избегайте излишнего осуждения, будьте терпеливы и умейте прощать.

Красная земля (Землетрясение, сила, синхронность, помощь земли и солнца.)
Символ силы и ясности. Переход потока мыслей на высший уровень понимания. Возможность удачно завершить дело, узнать скрытое, найти ответ. Главная сила - это уверенность в своих действиях. Вы опережаете всех и стремитесь стать лидером. Это может помочь, а может еще больше запутать дело. Вы стоите на нетвердой земле, постоянно ощущаете толчки и сдвиги. Ваши взгляды и ценности пошатнулись. Настал период движения и перемен. Не препятствуйте этим процессам. Будьте в потоке и не зацикливайтесь на конкретных мыслях. Забудьте о прошлом, почувствуйте пульс жизни. Реально лишь то, что происходит сейчас. Сейчас вы кочевник - наслаждайтесь приобретенной свободой и отправляйтесь туда, куда зовет сердце.

Белое зеркало (Отражение, порядок, жертва)
Способность трезво оценивать свои действия. Сейчас вы либо жертвуйте собой ради счастья других, либо вообще не обращаете внимание на окружающих. Зеркало позволяет видеть ситуацию с двух сторон. Вы видите поступки других людей, а также собственное отражение. Вы осознаете необходимость перемен и уже начали проходить сквозь конфликты и беспорядок. Не бойтесь препятствий которые встают на вашем пути. Неуверенность, сомнения, страх - тянут вас вниз. Единственный способ добраться до истины - разрушить внешнюю оболочку. Это не легко, но из-за нее вы не видите новые перспективы. Возможно, вы встретитесь с самыми негативными проявлениями человеческой души. Не поддавайтесь гневу более чем на считанные секунды! Это заблокирует поток вашей энергии.

Синий шторм (Энергия, поиск)
Ваша жизнь наполнена светлой энергией. Судьба подбрасывает вам препятствия для избавления от иллюзий. Только избавившись от них, вы ощутите полноту своего существа. Вы притягиваете перемены, и можете ошибочно думать, что начался период неудач. Взгляните на это с другой стороны, и увидите новые возможности. Необходимо пересмотреть то, что вы считали истиной. Вы подошли вплотную к своей судьбе. Перемены происходят слишком быстро и вы не успеваете под них подстроиться. Правила игры постоянно меняются. Вы находитесь в лодке посреди шторма, в вас дует ветер перемен. Плывите по течению, доверьтесь внутренней силе. Противодействие переменам только усилит силу ветра. Вы - искатель правды. Разрушьте стену иллюзий и лжи. Все, к чему бы вы не стремились: спокойствие, гармония, счастье - давно находится внутри вас.

Желтое солнце (Свет, энергия, жизнь)
Связь прошлого и будущего. Самый сакральный знак в символике майя. Перед вами возникла лестница, опущенная в материальный мир и ведущая к высшему сознанию. Будущее и прошлое - неотъемлемые части настоящего. Сейчас вы первопроходец, открывающий новые горизонты. Работайте над достижением своих целей. Возможно, ваше дружелюбие и спокойствие будут отличаться от настроений вашего окружения. Высокая требовательность к себе и остальным может привести к разочарованию. Вам нужен журавль, а не синица в руках. Постарайтесь найти компромисс между желаемым совершенством и реальностью. Прикоснитесь к земле, иногда необходимо признать свои недостатки. Признайте их, больше они не станут для вас препятствием! Сделайте вдох, позвольте энергии солнца пройти сквозь вас. Когда вы поймете, что у каждой идеи есть своя ценность, то увидите, что настоящее совершенство заключается в разнообразии.

casiopeya.ru

Что расскажет о вас гороскоп Майя

Благодаря древнему календарю (гороскопу) индейцев Майя, можно рассчитать личные характеристики каждого человека по его дате рождения. При помощи данного гороскопа древние ацтеки рассчитывали совместимость между друг другом, и на сегодняшний день, эти предсказания являются наиболее правдивыми.

Теперь ни у кого нет сомнений — индейцы Майя знали толк в астрологии! Проверьте себя — мы уверены, эти загадочные и мудрые люди не ошиблись и о вас!

Знаки майя 

Подписывайтесь на наш аккаунт в INSTAGRAM!

ЧЭНЬ: 2 — 21 января

Люди, родившиеся под знаком Чэнь, — это люди ночи. Их энергия начинает расти сразу после того, как садится солнце.

Полнолуние делает этих людей отчаянными, дикими и невероятно целеустремленными.

Чтобы обуздать свой нрав и справиться с потоком мыслей в своей голове, индейцы Майя рекомендовали людям этого знака практиковать медитацию.

ЙАШ: 22 января — 10 февраля

Поведением этих людей в значительной степени управляет планета Венера. Именно она подарила им врожденную любовь к природе и всему живу.

Вы — человек нежный и заботливый. Из таких, как вы, получаются отличные дипломаты и переговорщики. Вы рождены для того, чтобы сглаживать конфликты и мирить непримиримые стороны.

Наивысшая ценность для вас — гармония. Разве не так?

САК: 11 февраля — 2 марта

Люди, рожденные под знаком Сака, лучше всего работают и проявляют себя в полдень. Им больше всего подходит дневное время. Они растут вместе с солнцем, очень трудолюбивы и всегда берутся за дело любой сложности.

Ваше любимое направление — север, а ваш талисман — лягушка. Вы сильны и проявляете гибкость, как эти животные.

Больше всего в жизни вы цените быстрые изменения. Темп и радость перемен — ваше все.

КЕН: 3 — 22 марта

Люди, рожденные под знаком Кена, любят природу и часто становятся активистами в области защиты окружающей среды. Их страсть — огненная, их любимый цвет — красный, а главная их ценность — мощь и энергия!

Людям вроде вас индейцы Майя рекомендовали проводить как можно больше времени на природе — особенно, в лесу. Это поможет добавить вам оптимизма и зарядить вас новой энергией.

Ваше тотемное животное — олень.

МАК: 23 марта — 11 апреля

Знак Мак — одна из величайших загадок индейцев Майя. Люди вроде вас обожают секреты, таинственность и загадки.

Безусловно, вы тоже прячете от внешнего мира свою истинную суть.

Вам кажется, что главная ценность этого мира — знание. Если вы знаете человека, его слабости на 100%, значит, его воля — в вашем кармане.

Ваша любимая цифра — 3. Это число — символ одновременно баланса и божественности.

КАНКИН: 12 апреля — 1 мая

Люди, рожденные под знаком Канкина, острее других чувствуют любовь к земле и солнцу над головой. Они признают необходимость много работать ради достижения счастья.

Если уж вы взялись за какое-то дело, то никогда не успокоитесь прежде, чем доведете его до конца.

Животное, которое подходит вам по духу — собака. Как и эти благородные существа, вы славитесь своей лояльностью, преданностью и прочностью характера.

МУВАН: 2 — 21 мая

Эти люди — одно сплошное противоречие. У них сразу два покровительствующих элемента — Огонь и Вода. Что происходит, когда они соединяются? Гроза!

Вы полны неуемной энергии, которая постоянно бьет из вас ключом наружу. Управлять вы ею не всегда в состоянии, поэтому склонны к импульсным поступкам и необдуманным решениям.

Все это удивительным образом сочетается в вас с мудростью. Вот почему ваше тотемное животное — сова! Только вы можете смотреть в темноту и увидеть там Истину.

Подписывайтесь на Эконет в Pinterest!

ПЭКС: 22 мая — 10 июня

Люди, рожденные под знаком Пэкса, являются прирожденными лидерами. Они черпают силу из окружающих их людей и, как правило, двигаются только прямо и только вперед.

Их элемент — водяной пар: это смесь воды, земли и огня.

КАЙАБ: 11 — 30 июня

Это люди Луны. Они обожают все духовное и сложное для понимания. Вы, вероятно, обладаете куда более глубокими взглядами на мир, чем все окружающие.

О приземленных вещах вы рассуждать не любите. Равно как и о том, как обустроить свой быт. Вы рождены для большего!

Вы лучше других умеете читать между строк и с самой молодости славитесь своей невероятной мудростью.

КУМКУ: 1 — 20 июля

Эти люди — прирожденные политики и манипуляторы. Они обожают дебаты и споры, славятся своим интеллектом и мудростью.

Для вас нет ничего слаще, чем победа в интеллектуальном соревновании. При этом всем вы быстро думаете, быстро принимаете решения. В том, что касается умения приспосабливаться, вам поистине нет равных!

Изменения никогда не пугали вас. А власть — всегда манила как магнит.

ВЭЙЕБ: 21 — 25 июля

Майя считали людей, рожденных под этим знаком, настоящей аномалией. Оно и понятно: дней под этот знак отведено мало, поэтому таких людей априори не может быть много.

Вэйеб приходит в мир для того, чтобы принести ему гармонию, а людям — умение идти на компромиссы и договариваться. Вы — человек баланса, интеллекта и редкой удачи. Если в мире и есть что-то, чего вы терпеть не можете, так это негатив!

Где бы вы ни появлялись, вам всегда будет сопутствовать успех и удача. А люди вокруг буду рады вас видеть!

ПОП: 26 июля — 14 августа

Люди этого знака — тоже лидеры. Но их особенность — страсть к грандиозным масштабам и замыслам. Вам всегда было мало своих достижений, вы неустанно стремитесь в гегемонии во всем, за что беретесь.

Вы чувствуете себя спокойно и комфортно только в том случае, если заняты каким-то экстраординарным делом.

ВУ: 15 августа — 3 сентября

Эти люди очень похожи на тех, кто родился под знаком Чэнь. Ваше время — ночь, ваше главное качество — мудрость. Но в то же время вы умеете черпать энергию и от солнца. В этих противоречиях — вся ваша суть и загадка.

СИП: 4 — 23 сентября

Люди, рожденные под этим знаком, известны своим великодушием и благородством. Ваша сила — в вашей честности и потребности в справедливости. Ваше любимое место — лес, а ваше животное-тотем — олень.

Люди вроде вас обычно достигают больших успехов жизни и пользуются безусловным авторитетом среди своих окружающих.

СОТЦ: 24 сентября — 13 октября

У этих людей есть два тотемных животных: летучая мышь и рыба. Это значит, что вы легко адаптируетесь к любой, даже самой новой среде обитания и при этом не чувствуете никакого дискомфорта.

Лучше всего вы себя чувствуете в двух стихиях: воздух и море. Чем бы вы ни занимались в жизни, вам все равно будет легко и комфортно. Весь секрет — в вашем особом, «легком» отношении к жизни.

Но будьте осторожны: окружающие вам завидуют и не упустят шанса испортить вам судьбу. Просто из вредности.

СЕК: 14 октября — 2 ноября

Люди вроде вас обладают и обаянием неба и красотой Вселенной в целом. Только вы можете решать проблемы так эффективно! И только вы можете найти сразу несколько решений для «нерешаемой» задачи.

Для своих коллег и партнеров по жизни вы — настоящий подарок. Потому что вы всегда знаете, что делать, куда двигаться и чем стоит заниматься, а чем — нет.

КСУЛ: 3 — 22 ноября

Люди, рожденные под этим знаком, особенно тесно связаны с миром духов. Ваш тотем — собака, поэтому для других вы — воплощение верности, преданности и дружелюбия.

Вы очень сильны, уверены в себе, а ваша главная ценность — ваша семья.

Подписывайтесь на наш канал Яндекс Дзен!

ЯКСКИН: 23 ноября — 12 декабря

Эти люди считались прямыми потомками бога солнца Ах Кина. Ваша цель и ваше призвание — помогать другим, защищать людей от тьмы и болезни.

Вот почему вас часто называют целителем от природы, даже если вы заняты какой-то другой профессией. Именно к вам чаще всего приходят поплакаться в жилетку.

Единственный ваш недостаток — нерешительность. К сожалению, исправить это фактически нельзя. Так что лучше научитесь принимать себя таким(-ой), каким(-ой) вы есть.

МОЛ: 13 декабря — 1 января

Молы — это люди, которые приносят другим счастье и благословение. Индейцы Майя обращались к ним, когда просили высшие силы о дожде. Из таких людей, как вы, чаще всего получаются сильные духовные лидеры.опубликовано econet.ru.

Подписывайтесь на наш youtube канал!

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое сознание - мы вместе изменяем мир! © econet

econet.ru

Тату майя. Значение тату майя. Эскизы и фото тату майя

Найден затерянный город майя. Еще одно место жительства древнего племени обнаружил Уильям Гадури. Ученому всего 15, живет в Канаде.

Интерес юноши к цивилизации майя привел к выводу, что индейцы располагали свои города в соответствии с картой созвездий.

Уильям проверил предположения, взяв снимки Космического агентства и карты «Гугл». На карте небосклона майя было созвездие из трех светил, одному из которых «не хватало города».

В мае этого года школьник дистанционно обнаружил его. Ученые выехали на место, подтвердив открытие.

Новость вызвала новую волну интереса к культуре майя, в том числе, и их татуировкам. Нательная живопись играла в жизни индейцев весомую роль.

Некоторые современники копируют древние сюжеты. Пора открыть что-то новое и об их значении.

Значение тату майя

Тату майя совмещали со шрамированием. Так что, повторение исторических наколок болезненно.

Индейцы делали надрезы на коже, втирали в них красители, смешенные с глиной. Покровы затягивались, становясь выпуклыми, приобретая терракотовый цвет.

Именно из-за него индейцев прозвали краснокожими. Высадившиеся в Америке европейцы приняли тон шрамов за обычный цвет покровов аборигенов.

Разобравшись позже в природе терракотовой кожи местного населения, жители Старого Света поразились их выдержке.

Вот и первая трактовка тату майя. Значение силы воли, терпения связано с историческим методом нанесения нательных узоров. Учитывая, что ими покрывали все тело, терпеть приходилось немало.

Отсутствие татуировок на теле майя считали постыдным. Обилие символов, напротив, придавало людям значимость.

Индейцы видели, что человек не чурается общественной жизни, готов терпеть боль, ходить в военные походы и на охоту.

Перед значимыми вылазками мужчины наносили новые тату. Индейцы майя расшифровывали их, понимая, в каких кампаниях участвовали их соплеменники, каких успехов добились.

Современные тату в стиле майя, так же, говорят об уважении к достижениям древнего народа.

Его представители не только строили уникальные города, пирамиды, но и придумали первую в мире сауну.

По крайней мере, принцип действия древних бань был таким же: камни раскаляли, поливали водой, очищали тело образующимися парами.

Дабы процедура была эффективнее, возводились специальные строения, удерживающие жар.

Так что, тату племени майя могут быть талисманами архитекторов, держателей и любителей саун.

Эскизы тату майя выбирают, так же, спортсмены, в частности, футболисты и баскетболисты. Причина – зарождение игр именно в племенах древнего народа.

В футболо-баскетбол майя играли еще 3000 лет назад. Свидетельством служат картины, выбитые майя в камне.

На них краснокожие изобразили подобие кортов, обнесенных кустарниками. Играли мячами из каучука. Эта информация из расшифровок текстов майя.

Руками не действовали, лишь ногами, бедрами, плечами. Забрасывали мячи в кольца, подвешенные на деревьях.

«Ворота» находились примерно на 6-метровой высоте. Это говорит о меткости индейцев. Современные баскетболисты, к примеру, целятся в кольца, поднятые лишь на 3 метра.

Очевидным значением татуировок майя является, так же, эрудиция.  Не секрет, что в доколумбовой Америке племя было единственным, разработавшим свою письменность.

Правда, с этим связана и сложность исполнения, расшифровок нательных узоров. Майя часто включали в них письменные фрагменты.

Но, где взять татуировщика, знающего древний язык? Его и среди ученых знают единицы.

Поэтому, большинство наколок – лишь картины по мотивам древней цивилизации, «схватывающие» основную стилистику  рисунков майя.

Виды тату майя

Тату майя фото, делятся на картины религиозной и военной тематик. Последняя преобладает.

То есть, майя были, в первую очередь, воинами, позиционировали себя, как храбрых защитников и завоевателей.

У небезызвестных ацтеков, к примеру, напротив, преобладали культовые наколки.

Учитывая военизированность сюжетов майя, общее настроение татуировок уловить несложно. В орнаменты «вплетены» люди, умерщвляющие врагов.

Тату узор майя может содержать черепа, людей с подобием кинжалов. Даже обыденные символы в исполнении краснокожих художников приобретали устрашающие черты.

Так, тату Солнце майя изображает светило со злобной гримасой. Лучи звезды напоминают заостренные камни, похожие на наконечники древних копий.

Религиозные сюжеты майя тоже устрашающи, по крайней мере, для современного человека.

В картинах, к примеру, фигурируют черепа, маски с мрачными, злобными выражениями, люди с «инопланетными головами».

Под инопланетными понимаются удлиненные кости. Черепа изображаемых героев вытянуты.

Люди 21-го века привыкли видеть такие в фантастических фильмах о пришельцах.

Однако, для майя длинноголовые существа были обыденностью. Веря, что у Богов именно такие черепа, краснокожие старались приблизиться к ним.

Ко лбам младенцев приматывали деревянные дощечки. В итоге, черепа меняли форму, вырастали элипсообразными.

Тату майя для мужчин

Наколки в племенах майя делали, как мужчины, так и женщины. Но, последние не расписывали все тело. Дамы, к примеру, не украшали грудь.

Ее шрамирование могло помешать вскармливанию детей. Мужчины же покрывали себя наколками с ног до головы.

Благо, воинская тематика рисунков, позволяла найти десятки подходящих сюжетов. Все они, как правило, располагались по кругу.

Иногда, он преобразовывался в овал. Обе фигуры считались символом Солнца, а так же, круговорота жизни.

Майя верили в череду перерождений. Это одна из причин простого отношения народа к жертвоприношениям.

С современной точки зрения кровавые ритуалы наполнены страхом, агрессией. Вот и еще одна причина малого расположения женщин к наколкам краснокожих.

Тату майя на плече, спине, ногах, выбирают, как правило, мужчины. Однако, если есть правило, значит, будут и исключения. Перейдем к ним.

Тату майя для женщин

Если говорить о женщинах майя, они покрывали татуировками только руки, шею, плечи и живот до линии талии. Получается кроме груди чистыми оставалась нижняя часть тела и спина.

Тату рукав Майя для женщин выглядит иначе, чем для мужчин. Если в наколках сильного пола была хоть какая-то конкретика с точки зрения современного человека, то в девичьих картинах – сплошная абстракция.

Ряд ученых, конечно, расшифрует в них значимые символы. Но, для простого человека, тату Майя на руке женщины – красивый, витиеватый орнамент и не более того.

Поэтому, некоторые девушки «закрывают глаза» на предрассудки, связанные с кровожадностью краснокожих. Эстетическая составляющая эскизов в стиле майя перевешивает.

Главный секрет эстетики орнаментов майя – их идеальная симметрия и геометрия.

Художникам непросто добиться их, поэтому, за наколки в стиле древней цивилизации берутся единицы мастеров.

Интересно, что идеальную геометрию краснокожие соблюдали не только в наколках, но и постройках.

Как архитекторам древности удавалось добиваться столь правильных форм, ученые, пока, не поняли. Возможно, тайну удастся разгадать Уильяму Гадури.

Канадский школьник, явно, подает надежду в качестве ученого, готового посвятить свою жизнь изучению древних цивилизаций.

tvoi-uvelirr.ru

изучаем основы письменности Майя / Habr


Письменность майя была единственной полноценной системой письменности в Америке, но благодаря стараниям отважных испанских конкистадоров к XVII веку она была полностью забыта. Тем не менее, тысячи этих символов сохранились на резных камнях, фресках и керамике, и в XX веке обычный советский аспирант выдвинул идею, которая позволила их расшифровать. И данная статья покажет, как устроена эта система.

Письменность майя — это логосиллабическая (словесно-слоговая) система, в которой большую часть символов составляют логограммы, обозначающие слова или понятия (например, «щит» или «ягуар»), а меньшую — фонограммы, которые представляют звуки отдельных слогов (“па”, “ма”) и определяют звучание слова.

Всего до нашего времени сохранилось около 5000 текстов, из которых учёные-эпиграфисты выделили более тысячи глифов. Многие из них являются вариациями одних и тех же знаков (аллографами) или имеют одинаковое звучание (омофоны). Таким образом можно выделить «всего» около 500 иероглифов, что гораздо больше, чем у привычных нам алфавитов, но меньше, чем у китайцев с их 12 000 символов. Фонетическое значение известно для 80% этих знаков, а смысловое значение — только для 60%, но их расшифровка продолжается.

Самые ранние из известных текстов майя датируются III веком до нашей эры, а самые поздние — временем испанского завоевания в XVI веке нашей эры. Полностью эта письменность исчезла в XVII веке, когда были завоеваны последние королевства майя.


Кролик-писец на Принстонской вазе

Как читать иероглифы майя


Первая сложность при изучении иероглифов майя — их дизайн был достаточно гибким, поэтому существуют различные способы написания одного и того же слова без изменения чтения или значения. Да, это была творческая работа, а писцы-майя, похоже, этим наслаждались и вовсю пользовались свободой творчества:
Небольшое пояснение

# На иллюстрациях транслитерация иероглифов майя в латинский алфавит выделяется жирным шрифтом. При этом заглавными буквами указываются ЛОГОГРАММЫ, а строчными — силлабограммы. Транскрипция выделена курсивом, а перевод взят в кавычки "".


Как и в латинской системе, слова у майя состояли из нескольких связанных знаков, но из-за изобразительной природы письма их гораздо сложнее воспринимать неопытным глазом, чем привычные алфавитные системы.

Группа знаков, образующих слово, называется блоком или комплексом глифов. Самый большой знак блока называется главным, а прикрепленные к нему меньшие — аффиксами.


Обычно знаки в блоке глифов читаются слева направо и сверху вниз. Аналогичным образом, тексты майя пишутся слева направо и сверху вниз столбцами по два блока.

Логограммы


Логограммы — это знаки, представляющие значение и произношение законченного слова. Даже в нашей алфавитно-фонетической системе письма, основанной на латинице, мы используем логограммы:
  • @ (коммерческое at): используется в адресах электронной почты и в социальных сетях, первоначально применялся в платёжных документах на месте английского слова at в значении «по [цене]»
  • £: символ фунта стерлингов
  • & (амперсанд): заменяет союз «and»

Большинство знаков в иероглифическом письме майя являются логограммами:
Система, состоящая только из логограмм была бы слишком громоздкой, так как требовала бы отдельный знак для каждой вещи, идеи или эмоции. Для сравнения, даже китайский алфавит, содержащий более 12 000 знаков, не является чисто логографической системой.

Силлабограммы


Кроме логограмм майя использовали силлабограммы, которые позволяли не раздувать алфавит и сохраняли гибкость системы.

Силлабограмма или фонограмма — это фонетический знак, обозначающий слог. В языках майя она работает как слог СГ (согласная — гласная) или как слог С(Г), (согласный звук без сопровождающей гласной).

В целом, язык майя следует шаблону согласный-гласный-согласный (СГС), и в соответствии с принципом сингармонии гласный последнего слога в слове обычно подавляется:


Интересно, что любое слово, написанное логограммой, можно было полностью записать силлабограммами. Древние майя часто так и поступали, но никогда полностью не отказывались от логограмм.

Фонетические дополнения


Фонетические дополнения являются одними из самых распространённых аффиксов у майя. Это силлабограмма, которая помогает читать логограммы, имеющие более одного значения, или указывает на произношение первого слога, что облегчает чтение.

В примере ниже символ «камень» (серым цветом) также является фонограммой для звука «ku», который используется в словах «ahk» «черепаха» или «kutz» «индейка» (последний гласный звук в обоих случаях отбрасывается). Но при записи его отдельным словом к нему добавляется фонетическое дополнение «ni», которое подтверждает, что это действительно слово «камень»:


Семантические детерминанты и диакритические знаки


Семантические детерминанты и диакритические маркеры помогают читателю понять произношение или значение слова, но в отличие от фонетических дополнений никак не произносятся.

Семантический детерминант конкретизирует многозначные логограммы. Хорошим примером семантического детерминанта является декоративная рамка вокруг рисунка или надписи. Она используется для обозначения дней в календаре майя:


Диакритические маркеры определяют произношение глифа. В европейских языках есть общие маркеры, например
  • седиль: во французском языке показывает, что буква c произносится как s, а не k, например, façade
  • диарезис: в немецком языке показывает сдвиг гласных /a/, /o/ или /u/ вперед, например, schön [ʃøːn] — «красивый», schon [ʃoːn] — «уже».

В письменности майя общим диакритическим маркером является пара точек в верхнем (или нижнем) левом углу блока глифов. Они указывают читателю на повтор слога. Так в примере ниже дублируется слог «ka»:

Полифония и омофония


Дополнительно усложняет письменность майя полифония и омофония. При полифонии один и тот же знак произносится и читается по-разному. В иероглифическом письме майя, например, слово tuun и слог ku обозначаются одним и тем же символом:
Омофония означает, что один и тот же звук представлен разными знаками. Так в письменности майя слова «змея», «четыре» и «небо» произносятся одинаково, но пишутся по-разному:

Порядок слов


В отличие от английского языка, где используется конструкция «подлежащее-сказуемое-дополнение» (Subject-Verb-Object), в языке майя применяется порядок «сказуемое-дополнение-подлежащее» (Verb-Object-Subject). Так как иероглифические тексты древних майя обычно начинаются с даты и в них нет дополнений, то самой распространенной структурой предложений будет «дата-сказуемое-подлежащее» (Date-Verb-Subject).

Большинство найденных текстов высечены на монументальных сооружениях и описывают жизнь королей и истории династий. В таких надписях даты занимают до 80% пространства. Глаголы обычно представлены одним или двумя блоками глифов, за которыми следуют длинные имена и титулы.

Местоимения


У майя было два набора местоимений. Набор A применялся с переходными, а набор B — с непереходными глаголами. Чаще всего у майя использовались местоимения третьего лица единственного числа («он, она, оно», «его, ее, его») из множества А. Местоимения из этого набора используются и с существительными, и с глаголами. Третье лицо единственного числа образуется следующими префиксами:
  • u- перед словами или глаголами, начинающимися с согласного
  • ya-, ye-, yi-, yo-, yu- перед словами или глаголами, начинающимися с гласных a, e, i, o, u соответственно.

В первом случае используются следующие знаки:
Любой из этих символов может быть использоваться для обозначения третьего лица единственного числа:
Обратите внимание на префикс /u/ в первом примере. Это упрощенная версия первого знака в третьей строке предыдущего рисунка.

Силлабограммы для префикса -ya:



Для ye-:
В примере ниже знак ye- стилизован в виде руки:
Для yi:
В этом примере yi поворачивается на 90 ° против часовой стрелки по эстетическим причинам:
Для yo-:

Для yu-:

Существительные


У майя существовало два типа существительных: «притяжательные» (possessed) и «абсолютные» (unpossessed).

У абсолютных существительных нет аффиксов, кроме двух исключений:

  • суффикс-is обозначает части тела
  • суффикс -aj указывает на вещи, которые носят люди, такие как украшения


Пол


В языке майя нет пола, исключения составляют существительные, описывающие род занятий или должность, например, «писец», «королева»,«король» и т. д. Для таких слов используется:
  • приставка Ix- для женщин
  • приставка Aj- для мужчин


Глаголы


Большинство древних текстов майя сохранилось на монументальных сооружениях, и в них рассказывается о биографиях правителей. Это значит, что почти все глаголы написаны от третьего лица и расположены сразу после дат. Чаще всего в таких надписях встречаются непереходные глаголы, которые не могут присоединять дополнения.

Для прошедшего времени (которое ещё обсуждается) используется суффикс -iiy, а для будущего суффикс -oom:


Часто после глагола можно увидеть знак-aj, который превращает транзитивный (способный управлять дополнением) корень в непереходный глагол, например, chuhk-aj («он захвачен»):
Одну из распространенных форм переходных глаголов легко узнать по префиксу u- (местоимения третьего лица) и суффиксу -aw. Например, о начале правления в текстах используется фраза uch’am-aw K’awiil — «он берет К'авиил» (правители майя получали не трон, а скипетр, олицетворяющий бога К'авилла):

Прилагательные


В классических надписях майя прилагательные стоят перед существительными, и добавлением слога (-al, -ul, -el, -il, -ol) к существительно, следуя правилу сингармонии. Так прилагательное «огненный» это k'ahk ' («огонь») + -al = k'ahk'al:

Происхождение письменности майя


Письменность майя не была первой системой письма в Мезоамерике. До недавнего времени считалось, что она произошла от истмийской (или эпиольмекской) письменности, но в 2005 были обнаружены тексты, отодвинувшие время создания письменности майя.

Считается, что первые системы письменности в Мезоамерике появились в поздние ольмекские времена (около 700-500 гг. до н.э.), а затем разделились на две традиции:

  • на севере в мексиканском нагорье
  • на юге в высокогорьях и предгорьях Гватемалы и мексиканского штата Чьяпас.

Письменность майя относится ко второй традиции. Самыми ранними текстами являются росписи в Сан-Бартоло (Гватемала, 3 век до н.э.) и надписи на каменных масках руин Серрос (Белиз, 1 век до нашей эры).
Текст и изображение ранних майя

Расшифровка письменности майя


/Тут и далее я расширил исходную статью материалами из отечественных источников — прим. переводчика/
Расшифровка письменности майя длилась полтора века. Она описана в нескольких книгах, самая известная из которых — «Взлом кодексов майя» Майкла Ко. По ней в 2008 году был снят документальный фильм.

Впервые тексты майя были опубликованы в 1810-х годах, когда в европейских архивах нашлись чудом сохранившиеся книги майя, которые назвали кодексами по аналогии с европейскими. Они привлекли внимание и с 1830-х годов началось комплексное изучение памятников майя в Гватемале и Белизе.

В 1862 году французский священник Брассер де Бурбург обнаружил в Королевской академии истории в Мадриде «Сообщение о делах в Юкатане» — рукопись, написанную около 1566 года епископом Юкатана Диего де Ланда. Де Ланда в этом документе ошибочно пытался сопоставить глифы майя с испанским алфавитом:


Несмотря на такой ошибочный подход рукопись Де Ланда сыграла огромную роль в расшифровке письменности майя. Поворотный момент произошел в 1950-х годах.
Юрий Кнорозов, 19.11.1922 — 30.03.1999

По одной из легенд, в мае 1945 года артиллерист-корректировщик Юрий Кнорозов нашел в пылающих руинах Берлина книги, подготовленные для эвакуации из Прусской государственной библиотеки. Одной из них оказалось редкое издание сразу трех сохранившихся кодексов майя. Кнорозов, учившийся до армии на истфаке Харьковского университета, заинтересовался этими рукописями, после войны окончил истфак МГУ и занялся дешифровкой письменности майя. Так эта история описана у майяниста Майкла Ко, но скорее всего Кнорозов, встретивший конец войны в подмосковной части, в личной беседе приукрасил факты, чтобы шокировать своего впечатлительного американского коллегу.

Основной сферой интересов Кнорозова являлась теория коллективов, и расшифровкой письменности майя он занялся не случайно, а с целью на практике проверить свои идеи по поводу общих для всех людей принципов обмена информацией. «Нет ничего сделанного одним человеком, что не могло бы быть понято другим».

Как бы то ни было, на основе репродукций трех кодексов майя и рукописи де Ланда Кнорозов понял, что знаки в «Сообщении о делах в Юкатане» представляют собой не буквы, а слоги.

Метод Кнорозова


В описании ученицы Кнорозова — доктора исторических наук Г. Ершовой — его метод выглядел так:

Этап первый — выбор теоретического подхода: установление закономерности соответствий между знаками и их чтением в условиях, когда язык либо неизвестен, либо сильно изменился.

Этап второй — точное фонетическое чтение иероглифов, поскольку это единственная возможность чтения неизвестных слов, в которых встречаются известные знаки

Этап третий — использование метода позиционной статистики. По количеству знаков и частоте использования знаков определяется тип письма (идеографическое, морфемное, силлабическое, алфавитное). Затем происходит анализ частоты употребления и позиций, в которых этот знак появляется — так определяются функции знаков. Эти данные сопоставляются с материалами родственных языков, что позволяет выявить отдельные грамматические, семантические референты, корневые и служебные морфемы. Затем устанавливается чтение основного состава знаков.

Этап четвёртый — выявление иероглифов, которые можно прочесть, используя в качестве ключа «Сообщение о делах в Юкатане». Кнорозов заметил, что знак «cu» из рукописи де Ланда в кодексах майя следовал за другим знаком и эта пара была связана с изображением индейки. «Индейка» у майя — «kutz» — и Кнорозов рассуждал, что если «cu» был первым знаком, то вторым должен быть «tzu» (при условии, что последняя гласная отбрасывается). Чтобы проверить свою модель, Кнорозов принялся искать в кодексах глиф, начинающийся со знака «tzu», и нашел его над изображением собаки (tzul):


Детали из мадридского и дрезденского кодексов

Этап пятый — перекрёстное чтение на основе известных знаков.

Этап шестой — подтверждение правила сингармонии. Один и тот же знак мог обозначать и слог, и отдельный звук. Выяснилось, что знаки для отдельных звуков должны были иметь сингармоничные с морфемным гласные.

Этап седьмой — доказательство, что для всех гласных звуков в письменности майя существовали самостоятельные знаки, приведённые в алфавите де Ланды.

Этап восьмой — формальный анализ текста. Кнорозов определил, что в трёх рукописях содержится 355 уникальных знаков, однако из-за использования составных графем и аллографов их число сокращается до 287, фактически же читается не более 255 — остальные сильно искажены или, возможно, являлись вариациями известных знаков.

Этап девятый — частотный анализ текста. Выявилась следующая закономерность: по мере продвижения по тексту количество новых знаков сокращается, но никогда не доходит до нуля. Знаки имели различную абсолютную и относительную частоту: около трети всех знаков встречались в составе только одного иероглифа; примерно две трети употреблялись в составе менее чем 50 иероглифов, зато чрезвычайно часто встречались единичные знаки.

Этап десятый — определение грамматических референтов, для чего следовало проанализировать состав иероглифов. Ю. Кнорозов много времени потратил на определение порядка написания отдельных знаков в блоках. По позиции в строке он разделил эти иероглифы на шесть групп. Анализ их сочетаемости с переменными знаками позволил выявить грамматические показатели — главные и второстепенные члены предложения. Переменные знаки в составе иероглифических блоков обозначали аффиксы и служебные слова. После этого началась работа со словарями и наращивание числа читаемых знаков.

Признание метода Кнорозова


Силлабический подход Кнорозова противоречил идеям Эрика Томпсона, который в 1940-х годах внес крупный вклад в изучение текстов майя и считался самым авторитетным учёным в этой области. Томсон пользовался структурным методом: пытался определить порядок и назначение глифов майя на основе их распределения в надписях. Несмотря на свои успехи, Томсон категорически отрицал саму возможность того, что письменность майя является фонетической и может фиксировать разговорный язык.

В СССР тех лет любая научная работа должны была содержать обоснование с марксистско-ленинистской точки зрения, и на основе этой номинальной вставки Томсон обвинил Кнорозова в пропаганде идей марксизма среди ученых-майянистов. Дополнительным поводом для критики стало заявление программистов из Новосибирска, которые объявили о разработке на основе работ Кнорозова «теории машинной дешифровки» древних текстов и торжественно презентовали её Хрущёву.

Несмотря на мощную критику, к фонетической теории Кнорозова начали обращаться и западные учёные (Татьяна Проскурякова, Флойд Лаунсбери, Линда Шеле, Дэвид Стюарт), а после смерти Томсона в 1975 году началась массовая расшифровка текстов майя.

Письменность Майя сегодня


Как и любая система письма, глифы майя использовались для самых разных задач. В основном до нас дошли монументы с биографиями правителей. Кроме этого сохранилось четыре книги майя: «дрезденский кодекс», «парижский кодекс»,«мадридский кодекс» и «кодекс Гролье», найденный только в 1971 году.

Также истлевшие книги находят в захоронениях майя, но их пока не удалось дешифровать, так как рукописи слиплись и пропитались известью. Тем не менее, с развитием систем сканирования у этих рукописей появляется шанс на вторую жизнь. А если учесть, что расшифровано только 60% иероглифов, майянистика еще наверняка подарит нам что-нибудь интересное.

P.S. Полезные материалы:

  • Таблицы силлабограмм из книги Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduction to Maya Hieroglyphs:
  • Harri Kettunen & Christophe Helmke (2014), Introduction to Maya Hieroglyphs, [PDF]
  • Mark Pitts & Lynn Matson (2008), Writing in Maya Glyphs Names, Places, & Simple Sentences A Non-Technical Introduction, [PDF]

habr.com

Иероглифы майя - это... Что такое Иероглифы майя?

Письменность майя (иероглифы майя) — система письма, использовавшаяся цивилизацией майя — крупнейшей цивилизацией доколумбовой Месоамерики.

Самые ранние надписи относятся к III веку до н. э. Письмо непрерывно использовалось до прибытия в XVI веке н.э испанских конкистадоров, а в некоторых изолированных районах, например, в Тайясале, некоторое время после этого.

Письменность майя представляла собой систему из словесных и слоговых знаков. Термин «иероглифы» в отношении письменности майя был применен европейскими исследователями 18-го и 19-го столетия, которые, не понимая знаков, находили их похожими на египетскую иероглифику.

Языки

В настоящее время считается, что кодексы и другие классические тексты были написаны на литературном варианте языка чольти — возможно, что элита майя использовала этот язык в качестве лингва-франка по всему майя-язычному миру.

Существовали тексты, написанные на других майяских языках Петена и Юкатана, в особенности, на юкатекском. Имеются некоторые свидетельства периодического использования письма для записи майяских языков Гватемальского нагорья. Однако, тексты на этих языках обычно записывались писцами, говорящими на чольти, и поэтому подверглись его влиянию.

Происхождение письма

До недавнего времени считалось, что майя могли заимствовать некоторые элементы, а возможно и основу своей письменности от ольмеков или эпиольмеков.

Однако, согласно новым сведениям, эпиольмекское письмо, считавшееся возможным прямым предком письма майя, на несколько веков младше, и, возможно, является его прямым потомком. Другие месоамериканские культуры того времени разработали собственные системы письма, имевшие много общих черт с ольмекской, в частности — двадцатиричную систему счисления, обозначавшуюся системой точек и черт.

Структура письменности

Письменность майя представляет собой хорошо разработанную систему символов, которые кропотливо вырисовывались на керамике и стенах, записывались в бумажных кодексах, вырезались в дереве или камне или выполнялись в технике штукового рельефа. Вырезанные или отлитые символы раскрашивались, однако краска в большинстве случаев не дошла до наших дней. Всего доступно около 7000 текстов.

Сегодня из около 800 известных знаков расшифровано примерно 75 %, что позволяет прочитать с той или иной степенью достоверности до 90 % надписей, а также провести полноценный анализ письменности.

Иероглифы майя чаще всего записывались в колонках по два. В каждой они читались слева направо, сверху вниз

Принцип

Письмо майя было словесно-слоговой (логосиллабической) системой. Отдельные символы («иероглифы») могли представлять слово или слог.

На практике, тот же самый символ часто мог использоваться для обеих целей. Например, календарный знак MANIK’ мог использоваться для обозначения слога chi (логограммы пишутся прописными буквами, транскрипция — курсивом). Существовала и другая неоднозначность: разные символы могли читаться одинаково. Например, полдюжины, по всей видимости, не связанных между собой иероглифов использовались для записи часто встречающегося местоимения третьего лица u-.

Как правило, символы были овальной формы и представляли собой рисунки, связанные с земледелием, изображающие растения, воду и дождь, головы животных, постройки, утварь, орудия труда, части человеческого тела. Некоторые знаки, особенно изображения животных употреблялись исключительно в качестве идеограмм. Существовали комбинации двух или даже большего числа знаков — один знак мог сливаться или вписываться в другой.

Отдельные символы группировались в блоки от одного до пяти (как правило, два-четыре). Внутри блока символы писались слева направо и сверху вниз (система, отдаленно напоминающая корейский хангыль). Каждый блок обычно обозначал существительное или глагольную фразу (например «его зеленая повязка на голову»). Вместо стандартной конфигурации блоков, майя иногда писали в один ряд, колонку, в виде «L», или «T» — такая форма записи чаще всего встречаются там, где она больше подходит поверхности, на которой написан текст.

Фонетическая запись

Как правило, символы, использовавшиеся в качестве фонетических элементов, первоначально были идеограммами, обозначавшими односложные слова, оканчивавшиеся на гласный, слабый согласный (y, w, h) или гортанную смычку. К примеру, иероглиф «плавник» ([kah]) (имевший две формы — изображение рыбьего плавника или рыбы с выделяющимися плавниками), стал обозначать слог ka.

Иероглифы майя

Слоговые символы исполняли две основные функции: они использовались как фонетические дополнения для различения идеограмм, имевших более одного прочтения (как в египетской письменности), и для записи грамматических элементов, в частности — склонения глаголов (как в современном японском). Например, слово b’alam («ягуар») могло записываться как идеограмма BALAM, дополненная фонетически ba-BALAM, BALAM-ma или ba-BALAM-ma, или же писаться полностью фонетически — ba-la-ma.

Фонетические символы обозначали простые слоги типа согласный-гласный, или отдельный гласный. Однако большинство слов майя оканчивалось не на гласный, а на согласный, а кроме того, существовало много сочетаний двух согласных внутри слова, например, xolte’ [ʃolteʔ] («скипетр», соответствует схеме CVCCVC).

Если эти конечные согласные были сонорными (l, m, n) или глоттальными (h, ’), они иногда игнорировались и опускались на письме. Однако, обычно конечные согласные записывались, что приводило к добавлению дополнительного гласного. Он обычно повторял гласный первого слова: например, слово [kah] («плавник») фонетически записывалось ka-ha. В то же время, существует много случаев использования другой гласной. Орфографические правила, регулирующие эти случаи, поняты лишь частично. Некоторые из них:

  • Слог CVC писался как CV-CV, где гласные (V) были одинаковыми: yo-po [yop] — «лист»
  • Слог с долгой гласной (CVVC) писался как CV-Ci, если долгим гласным не был [i] (в этом случае он писался CiCa): ba-ki [baak] — «пленный», yi-tzi-na [yihtziin] — «младший брат»
  • Слог с глоттализованным гласным (CV’C или CV’VC) писался с конечным a, если гласным был e, o, u, или с конечным u если гласным был [a] или [i]: hu-na [hu’n] — «бумага», ba-tz’u [ba’tz’] — «обезьяна-ревун».
Иероглиф-эмблема «Тикаль» — стела в музее Тикаля

Таким образом:

  • ba-ka [bak] (краткая гласная)
  • ba-ki [baak] (долгая гласная)
  • ba-ku [ba’k] or [ba’ak] (глоттализованный гласный)
  • ba-ke [baakel] (опускается сонорный гласный l)

Долгота гласных и глоттализация не всегда обозначались в часто встречающихся словах, например местоимении «они».

Более сложным примером фонетической записи может быть ha-o-bo ko-ko-no-ma ([ha’o’b kohkno’m], «они — гвардейцы»).

Иероглифы-эмблемы

Одной из первых расшифрованных категорий знаков стали так называемые иероглифы-эмблемы, обозначавшие титулы. Они содержали слово ajaw (в классическом майя «господин») — неясной этимологии, но хорошо засвидетельствованное в колониальных источниках, а также топоним, предварявший слово ajaw и функционировавший в качестве прилагательного. Иногда титул вводился прилагательным k’uhul («святой», «священный»).

Иероглиф-эмблема мог писаться любым числом слоговых или идеографических знаков, а для слов ajaw и k’uhul, составлявших основу титула, зарегистрировано несколько альтернативных написаний. Термин был введен в обращение Генрихом Берлином для обозначения повторяющихся структурных составляющих майяских текстов.

Расшифровка письменности

Предыстория расшифровки

В раннюю колониальную эпоху еще существовали люди, знавшие письменность майя. По некоторым сведениям, некоторые прибывшие на Юкатан испанские священники успели ее изучить. Однако вскоре епископ Юкатана Диего де Ланда в рамках кампании по искоренению языческих обычаев, приказал собрать и уничтожить все тексты майя, что привело к утрате значительной части рукописей.

Только четыре кодекса майя пережили конкистадоров. Наиболее полные тексты были найдены в посуде в могилах майя, а также на монументах и стелах в городах, заброшенных или разрушенных после прибытия испанцев.

Знание письменности было окончательно утрачено к концу 16-го века. Интерес к ней появился лишь в 19-м веке, после публикации сообщений о разрушенных городах майя.

Алфавит де Ланды

Полагая, что использование миссионерами языка майя ускорит обращение индейцев в христианство, де Ланда решил изобрести свой собственный «алфавит майя» (так называемый «алфавит де Ланды»). При помощи двух знавших письменность индейцев, он составил список соответствий между майяскими иероглифами и испанскими буквами. Де Ланда не знал, что письменность майя была не алфавитной, а логосиллабической, а помогавшие ему майя в некоторых случаях записывали не произношение испанских букв, а их название (например, be, hache, ka, cu).

Результат был по возвращении в Испанию записан де Ландой в своем труде «Relacíon de las cosas de Yucatán» («Сообщение о делах в Юкатане»).

Всего де Ландой было записано 27 знаков (плюс 3 знака в примерах написания слов), которые, по его мнению, соответствовали буквам испанского алфавита. Де Ланда также принимал участие в создании латинской письменности для юкатекского языка — вероятно, первой латинской письменности для месоамериканских индейцев.

Ранние исследования

В 1810 году, Александр Гумбольдт опубликовал первый майяский текст — пять страниц «Дрезденского кодекса». В 1820 году было установлено, что он относится к цивилизации майя, а не ацтеков, как полагали ранее. В 1832—1833 годах ученый Константин Рафинеск выдвинул предположение, что комбинации точек и линий представляют собой цифры, а также настоял на необходимости изучения современных майяских языков для понимания древней письменности.

В 1864 году, французский аббат Брассёр де Бурбур опубликовал рукопись Диего де Ланды, введя её в научное обращение.

К концу 19 века был в общем изучен календарь майя, составлены каталоги рисунков и фотографий, впоследствии активно использовавшихся учеными. Большой вклад в изучение календарной системы майя внес саксонский ученый Эрнст Форстеман.

Надпись в Наранхо, повествующая о царствовании короля Itzamnaaj K’awil, 784—810.

Современный период

Исследователи 19 века и начала 20-го века сумели расшифровать цифры майя и части текстов, связанные с астрономией и календарем майя, однако не смогли понять принцип письма и расшифровать его.

В начале 20-го века конкурировали две гипотезы относительно сущности майяской письменности: американская школа во главе с Сайрусом Томасом считала ее фонетической, а немецкая под руководством Эдварда Селера — идеографической.

Прорыв в расшифровке письменностей майя произошел в середине 20-го века сразу в двух областях — было определено значение отдельных идеограмм и установлено звуковое значение символов.

Семантика

Иероглифы-эмблемы были расшифрованы в 1958 году Генрихом Берлином. Он заметил, что «иероглифы-эмблемы» состоят из больших главных знаков и двух меньших, сейчас читающихся как «K’uhul Ahaw». Меньшие элементы были относительно постоянными, а главный знак менялся от места к месту. Берлин предположил, что главный знак мог обозначать города, их правящие династии или контролируемые территории.

Было отмечено, что распределение таких иероглифов неравномерно. Некоторые, соответствовавшие крупнейшим центрам (Тикаль, Калакмуль) имели уникальный иероглиф-эмблему, часто встречавшийся в текстах. В текстах встречались символы для менее значимых городов. Города среднего размера также имели свои иероглифы, появлявшиеся, однако, только в самом городе. Небольшие города и деревни не имели собственных иероглифов. Впоследствии эта схема была связана с выявленными собственными именами, что привело к расшифровке иероглифов-эмблем.

Важную роль в понимании майяской письменности сыграла американская исследовательница русского происхождения Татьяна Проскурякова. В результате анализа иероглифов Пьедрас-Неграса (Гватемала) она предложила гипотезу, согласно которой надписи майя были посвящны событиям из жизни правителей, а не только мифологии, религии и астрономии, как считалось раньше. Кроме того, она идентифицировала многочисленные глаголы (умереть, родиться и т.д) и другие иероглифы. Благодаря ее исследованиям были получены сведения о династиях Яшчилана, Киригуа, Тикаля и других центров цивилизации майя.

Фонетика

Неточности алфавита де Ланды привели к тому, что он долгое время игнорировался научным сообществом, однако именно ему было суждено стать ключом к пониманию майяской письменности.

Решающую роль в расшифровке сыграл советский лингвист и историк Юрий Валентинович Кнорозов. В 1952 году он опубликовал статью «Древняя письменность Центральной Америки», в которой доказывал, что алфавит де Ланды в майяской части содержал слоговые символы, а не алфавит. Таким образом, он выступил против гипотезы в то время крупнейшего американского майяниста Эрика Томпсона, отвергавшего фонетическую составляющую письменности майя.

Дальнейшее усовершенствование методик расшифровки позволило Кнорозову опубликовать в 1975 году перевод рукописей майя (монография «Иероглифические рукописи майя»).

Прорыв, совершенный Юрием Кнорозовым, привел к расшифровке в последующие годы значительной части символов, и пониманию содержания большинства майянских текстов.

Таблица слогов, для которых в настоящее время (на 2004 год) известен хотя бы один фонетический символ:

(’) b ch ch’ h j k k’ l m n p p’ s t t’ tz tz’ w x y
a    
e                  
i      
o          
u        

Литература

  • Coe, Michael D. (1992). Breaking the Maya Code. London: Thames & Hudson. ISBN 0-500-05061-9.
  • Houston, Stephen D. (1986). Problematic Emblem Glyphs: Examples from Altar de Sacrificios, El Chorro, Rio Azul, and Xultun (PDF), Mesoweb online facsimile edition, Research Reports on Ancient Maya Writing, 3., Washington D.C: Center for Maya Research. ISBN B0006EOYNY.
  • Houston, Stephen D. (1993). Hieroglyphs and History at Dos Pilas: Dynastic Politics of the Classic Maya. Austin: University of Texas Press. ISBN 0-292-73855-2.
  • Kettunen, Harri; and Christophe Helmke (2005). Introduction to Maya Hieroglyphs (PDF), Wayeb and Leiden University. Retrieved on 2006-10-10.
  • Lacadena García-Gallo, Alfonso; and Andrés Ciudad Ruiz (1998). «Reflexiones sobre la estructura política maya clásica», in Andrés Ciudad Ruiz, Yolanda Fernández Marquínez, José Miguel García Campillo, Maria Josefa Iglesias Ponce de León, Alfonso Lacadena García-Gallo, Luis T. Sanz Castro (Eds.): Anatomía de una Civilización: Aproximaciones Interdisciplinarias a la Cultura Maya. Madrid: Sociedad Española de Estudios Mayas. ISBN 84-923545-0-X. (Spanish)
  • Marcus, Joyce (1976). Emblem and State in the Classic Maya Lowlands: an Epigraphic Approach to Territorial Organization, Dumbarton Oaks Other Titles in Pre-Columbian Studies. Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, Harvard University Press. ISBN 0-88402-066-5.
  • Mathews, Peter (1991). «Classic Maya emblem glyphs», in T. Patrick Culvert (Ed.): Classic Maya Political History: Hieroglyphic and Archaeological Evidence, School of American Research Advanced Seminars. Cambridge and New York: Cambridge University Press, pp.19-29. ISBN 0-521-39210-1.
  • Saturno, William A.; David Stuart, and Boris Beltrán (3 March 2006). «Early Maya writing at San Bartolo, Guatemala» (PDF Science Express republ.). Science 311 (5765): pp.1281-1283. doi:10.1126/science.1121745. ISSN 0036-8075. PMID 16400112. Retrieved on 2007-06-15. 
  • Schele, Linda; and David Friedel (1990). A Forest of Kings: The Untold Story of the Ancient Maya. New York: William Morrow. ISBN 0-688-07456-1.
  • Schele, Linda; and Mary Ellen Miller [1986] (1992). Blood of Kings: Dynasty and Ritual in Maya Art, Justin Kerr (photographer), reprint edition, New York: George Braziller. ISBN 0-8076-1278-2.
  • Soustelle, Jacques (1984). The Olmecs: The Oldest Civilization in Mexico. New York: Doubleday and Co. ISBN 0-385-17249-4.
  • Stuart, David; and Stephen D. Houston (1994). Classic Maya Place Names, Dumbarton Oaks Pre-Columbian Art and Archaeology Series, 33. Washington D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, Harvard University Press. ISBN 0-88402-209-9.

Ссылки

По-русски

По-английски

Wikimedia Foundation. 2010.

dic.academic.ru

Иероглифы майя, история племени, значение и расшифровка

Если о древнеегипетском письме сегодня наслышаны многие, то иероглифы майя для обывателей нашего времени – гораздо менее известная тема. Ориентирующиеся в этой сфере признают, что письмо древних американских племен ни в чем не уступает по интересности древнеегипетскому, заслуживает не меньшего внимания. Как известно из истории, первое время ученые, занимавшиеся исследованием письменности американских древних людей, шли по тому же ложному пути, что и ученые, поначалу изучавшие письмо древних египтян. Но обо всем подробнее.

Общая информация

Как известно многим, первое время люди не могли понять древнеегипетскую письменность потому, что пытались каждый символ трактовать как слово или понятие. Такую же ошибку поначалу сделали исследователи символов, использовавшихся для письма майя. Древнеегипетские секреты смог раскрыть Шампольон в начале девятнадцатого столетия. Тайны письменности майя и сегодня открыты не все, а читать иероглифы, использовавшиеся этим племенем, научились лишь несколько десятков лет тому назад.

Ученые отметили немало общего с письменностью Древнего Египта. Удивителен тот факт, что люди были близки к пониманию иероглифов майя еще в шестнадцатом столетии, когда де Ланда сопоставил испанские звуки и символы письменности американских племен, соответствующие друг другу. Еще четыре столетия спустя ученые, вплотную занявшись этим вопросом, поняли, что средневековый монах был полностью прав в своих наблюдениях.

Сравнительно недавно ученые сопоставили египетские письмена и источники, сохранившиеся со времен майя. Выявили сходные принципы. Иероглифы – это логограммы, которые созданы для шифровки слов. Также майя использовали фонограммы, которыми обозначали звуки. Племена того времени пользовались детерминативами, которые записывались и проговаривались. Нередко письменность включала фонетические комплименты, а для записи слов использовали блоки в форме прямоугольника, что полностью соответствует принятым в Древнем Египте правилам. Правда, отличительной особенностью письменности майя было наличие сравнительно большого промежутка между блоками, предназначенного для отделения слов друг от друга.

Общее и не только

Изучая далее иероглифы майя, ученые определили ключевые отличия такой письменности от принятой древними египтянами. Например, американские племена читали слева направо. Тексты писали сверху вниз. Других направлений не было. Кроме того, применяли «семантический индикатор». Были изобретены методы отражения принадлежности слова к логограммам, специфическим образом обозначались фонограммы. Отдельные методы обозначения разработали для детерминатива. Чтобы формулировать абстрактные идеи, американские индейцы пользовались метафорами. Если сравнивать письменность майя и древнеегипетскую, можно заметить, что значимость метафоры для первых намного существеннее.

Нюансы лингвистической практики

Ученые, занимавшиеся иероглифами майя, определили важность осторожной работы с символами. Как показали практические занятия, нельзя все слова, все ассоциации воспринимать буквально. Иногда присущие языку метафоры полностью абстрактны, иногда говорят о реальных связях между объектами. Так, ягуар отображал власть, при этом имелось и реальное соответствие: царь имел право носить шкуру этого животного, а его трон изготавливали в форме тела ягуара. Это животное было жертвенным для посвященных правителю священных обрядов. А вот для отображения человека были цветы, кукуруза. Как и эти растения, простые люди существовали, дабы умереть, но одновременно в себе имели семена возрождения. Сотворение мира ассоциировали с водяной лилией, которая появилась в первобытную эпоху и появляется в водоеме, словно была чудом.

В работах лингвистов и филологов особенное значение уделяется тому, что майя – это не единая культура, как это свойственно ацтекам. Соответственно, было несколько языков. Говоря на одном из наречий, человек мог не понимать другого представителя племени, пользовавшегося иным типом говора. Все языки, распространенные в той среде, были необычными. Мыслительные шаблоны, присущие тем временам и той местности, очень далеки от свойственных современному человеку. Именно по этой причине символы инков, майя и ацтеков так проблематично расшифровывать. Если человек рос вне этой культуры, полное понимание практически недостижимо.

О времени

Известно, что все племена майя много размышляли о времени. С тех пор до наших дней дошло немало письменных источников, книг, созданных представителями племен. Они написаны на разных языках этой народности. Внушительный процент всех материалов рассказывает о календаре, посвящен генеалогическим особенностям. Символика, связанная с календарем, числами, распространилась по всему первобытному американскому обществу. Ученые определили довольно узкий список символов, которым свойственно частое повторение.

Исторический контекст

Чтобы детальнее сориентироваться в символах индейцев майя, нужно знать историю этой народности. Сегодня известно, что этот стиль написания один из самых древних, а также один из наиболее прогрессивных для своего времени. Кнорозов, видный исследователь вопроса, назвал этот строй логографически-слоговым. Люди, создавшие эту систему письменности, являлись обитателями конфедерации населенных пунктов. Государство сформировалось приблизительно в седьмом столетии до начала текущей эры. Оно располагалось в Центральной Америке там, где сегодня – Гватемала.

Известно, что в седьмом или восьмом столетии индейцы сменили место обитания, причем причин тому не удалось установить. Американские аборигены выбрали новым местом жительства земли к северу от прежних – полуостров Юкатан. Здесь государство активно развивалось с десятого до пятнадцатого столетия. На Юкатан в 1527-ом прибыли испанские граждане, увидевшие слабых аборигенов, государственность которых сильно пострадала от многочисленных внутренних конфликтов. Как следствие, местных жителей вскоре завоевали.

Самые древние письменные памятники этой цивилизации ориентировочно датированы четвертым столетием до начала текущей эры. Есть и некоторое количество источников, даты, создание которых определить не удается. Ученые, занимающиеся символами майя и их значением, предполагают, что такие недатированные источники созданы в последних столетиях до начала текущей эры. Преимущественно известные нам артефакты – это нанесенные на камень надписи – на храмовые стены, алтари и стелы.

До пришествия испанцев аборигены имели большое разнообразие рукописей, сложенных гармоникой, записанных разноцветными красками на выделанной коже оленей или коре. Визуально некоторые материалы были похожи на привычную нам бумагу. Испанские завоеватели сожгли их, посчитав языческими. Особенно много древнейших источников было уничтожено в 1561 на аутодафе по инициативе да Ланда. Сегодня ученым доступны три древние рукописи. Данные им названия обозначают, где хранятся артефакты: в Дрездене, Мадриде и Париже.

Тайное и явное

Современные ученые пытаются изучить иероглифы майя и их значение, в то время как простые люди знают об этом крайне мало – разве что название племени да сам факт наличия у тех людей письменности. Сходная ситуация была и в прошлом. У самих майя умели писать и читать жрецы, чиновники, управлявшие государством. Обычный человек не обладал такими навыками, грамота собственной народности была для него неизвестна, а символика больше использовалась для эстетики и имела магическое значение.

Когда государственность племен разрушилась, жречество пропало, потеряли возможность читать и понимать древнюю письменность. Визуальный осмотр памятников позволяет заметить обилие календарных символов, цифр. Преимущественно это хронологические записи с датами. Предполагают, что базой письменности выступало учение, указывающее на наличие неких временных циклов. По прохождении одного начинается новый цикл, при котором события повторяются. Как следствие, зная прошлое, майя считали, что можно предсказывать будущее. Один из исследователей культуры древних племен – Томпсон – говорит о том, что американские аборигены были очарованы ритмом времени. Он же охарактеризовал письменность того времени как симфонию времени.

Разбирая иероглифы майя и их значение, ученые установили, что строчки почти всегда горизонтальны, сформированы стилизованными символами. Такие блоки находятся симметрично между собой. Всего насчитано около трех сотен иероглифов. Текст часто идет в комплекте с пиктографией. Эти изображения поясняют смысл зафиксированного словами.

Сравнения и история

Учеными не раз проводились сравнения символов майя и ацтеков. Ацтекское письмо во многом схоже с додинастической древнеегипетской письменностью. Особенно выражено это сходство в аспекте соотношения пиктограмм и иероглифов. При этом иероглифы в основном использовались, чтобы фиксировать числа, имена. Это скорее дополнение к пиктографии. А вот письменность майя гораздо больше походит на древнеегипетскую эпоху Древнего царства. Пиктография здесь – пояснение иероглифов, в то время как текст, записанный ими – это центр и суть документа.

О работе де Ланда

Этот человек, сыгравший важную роль в истории и племен майя, и возможности сохранения (а также разрушения) культурных памятников американских аборигенов, в 1566 закончил работу над сочинением, посвященным Юкатану. В нем он указал на применение местными жителями буквенно-звуковых и слоговых знаков. Он же создал азбуку. Он отметил громоздкость символов, указал на наличие нескольких способов записи.

В его работе можно видеть описание записи слова Le, переводящегося как «петля». Слушая местную речь, испанский монах различил два звука, которые при записи обозначались тремя символами. Кроме «л» и «е» майя писали дополнительную «е», которую крепили к согласной. Как посчитал средневековый монах, местные жители писали хаотично, по наитию, лишь чудом не путаясь в изображаемом ими тексте.

Достояние общественности

Посвященные расшифровке письмен майя работы де Ланда стали известны широкой публике лишь в девятнадцатом столетии, когда их издали официально. С этого момента начинается массовая заинтересованность древней письменностью. Предпринято гигантское количество попыток выявления правил и прочтений. Арифметические вычисления, попытки сличения, сопоставление пиктограммы, иероглифов – все эти манипуляции дали возможность выявления цифровых символов, а также иероглифов, которыми обозначали дни, месяцы.

Лингвистам и филологам, исследователям стало понятно, как отображались в истории племен циклы истории, стороны света, планеты, божества. Определили иероглифы, которыми шифровали жертвенных животных. Обнаружили некоторые другие изобразительные иероглифы. Удалось определить смысл около сотни из известных знаков майя, то есть около трети всего объема. При этом ученые определяли смысловую нагрузку, но не могли правильно оценить фонетику. В качестве исключения – несколько слов, проработанных Томасом, де Рони.

В середине двадцатого столетия новый шаг в работе сделал Юрий Кнорозов. Письмена майя, как сформулировал этот ученый, неправильно и медленно расшифровывались из-за оценки письменности в качестве логографической, без применения разработанного де Ланда алфавита. Кнорозов предложил расценивать письменность как логограммы фонетические, идеографические, компонуемые со слоговыми символами. Соответственно, как определил Кнорозов, нужно сначала расшифровать фонетическое наполнение знаков.

База понимания

Во многом именно Кнорозов – тот, кто расшифровал иероглифы майя. Его работы основаны на старинных текстах, записанных латиницей, но на языке майя. Например, с середины шестнадцатого столетия сохранился труд «Чалам Балам». Он был создан в период, когда испанцы завоевывали американских аборигенов. Такие тексты позволили определить, что язык был сингармоничным, словарные корни состояли из одного слога. Кнорозов определил соответствие знаков и их значений посредством сличения с пиктограммами и алфавитными символами. При этом Кнорозов не только использовал труды де Ланда, но и проверил свои предположения методикой перекрестного чтения. Этот комплексный метод позволил определить фонетическое значение разнообразных символов. Как следствие, определили, что преимущественно письмо тех времен – слоговое.

Кнорозов – это тот, кто расшифровал письмена майя, а также сформулировал значения, проведя параллели с ассиро-вавилонской письменностью. Он выявил, что каждый слоговый иероглиф мог означать гласную, сочетание гласной и согласной, сочетание согласной и гласной, а также комбинацию из трех звуков: двух согласных, между которыми есть гласная. При этом чаще всего иероглиф обозначал комбинацию согласной и гласной.

Такие символы майя использовали, чтобы обозначать последние для конкретного слова согласные. Сингармонизм, свойственный языку, допускал использование слогового символа, гласный которого не проговаривался вслух. Так, чтобы записать слово «собака», пользовались двумя слоговыми иероглифами. Само слово латиницей можно записать как tzul. Чтобы его написать, первым иероглифом брали tzu, вторым – l (и).

О примерах больше

Кнорозов, то есть тот, кто расшифровал письмена майя, определил, что базой слоговой системы стали символы, соответствовавшие акрофоническому принципу. При этом изначально существовали некие логограммы, которые и стали базой для последующего развития языка. Символ «Ва», который визуально похож на топор, сформировался на базе логограммы baat, которая обозначает изготовленный из камня топор. Чтобы появился знак «ро», сперва люди создали логограмму pot, которая использовалась для обозначения головы. Базой для знака el была логограмма, обозначавшая огонь – она читалась как el. Трансформация логограммы в слоговое письмо, как считал Кнорозов, во многом объяснялась тем фактом, что корни в языке преимущественно состояли из одного слога.

Все ли известно?

Труды Кнорозова, посвященные расшифровке иероглифов майя, особенно внимательно на международном уровне изучались и обсуждались в 1956. Именно тогда в датской столице организовали международное мероприятие, объединившее американистов всего мира. Это было уже 43-ий по счету такой конгресс. Все участники признали, что сделан большой шаг вперед в исследовании письменности майя, однако предстоит открыть еще очень и очень много, чтобы расшифровать язык полностью.

В шестидесятых годах этой проблемой занялся сибирский блок АНСССР. Математический институт использовал для работы над иероглифами возможности вычислительных машин. Практически сразу в СМИ появилась информация о том, что порядка 40% текстов американских индейцев получилось расшифровать достаточно точно.

Это любопытно

В начале тридцатых годов прошлого столетия ученые, занимавшиеся письменами майя, наладили тесный контакт с астрономами. Это позволило определить лунную последовательность. В некоторой степени это было триумфом, по своему масштабу хоть и не сравнимым с последующим прорывом Кнорозова, но все же достаточно важным для своего времени. Правда, так сложилось, что после определения лунной последовательности на некоторое время научная сфера была в затишье, не удалось обнаружить ничего нового. Именно тогда прозвучали впервые предположения о том, что тексты американских индейцев содержали лишь культовые заклинания, календарную информацию и астрономические магические наблюдения.

Некоторые ученые, занимавшиеся письменами майя, предположили, что иероглифическая система не связана с календарем. Они определили, что есть лишь ограниченное разнообразие вариантов записывания и прочтения, понимания текстов. При этом учитывалось наличие пиктограмм. В общем случае простейшая письменность – это изображение объектов, на которые ссылается автор, но такого подхода хватает лишь для очень примитивного письма, ведь картинками невозможно изобразить все, что нужно записать. Как следствие, любая более или менее прогрессивная система письменности – не просто сочетание пиктограмм, но явление, которое развивается семантически, фонетически одновременно.

О лингвистике и языках

Идеографическая чистая письменность в истории человечества практически не используется, так как всякий символ становится слишком нагружен смыслом, а значит, однозначное прочтение не представляется возможным. Из истории известно, что как символы майя, так и все прочие варианты записывания текстов – это развивающиеся системы, пользуясь которыми люди стремились исключить двузначность прочтения. Соответственно, идеографию подменяло стремление сблизить фонетику и написание. Кстати говоря, типичный пример из нашего времени – ребусы, шарады, где идеография является методом передачи фонетики. В детстве для человека любые подобные загадки – настоящая радость, но для древних людей указанные принципы составления текстов были единственными доступными.

Как показали исследования символов майя и других древних вариантов письменности, применение методик, сходных с современными шарадами, все равно не позволяло полностью исключить многозначность. Логограмма – это максимум прогресса символов «шарады». Это одновременно носитель семантики, фонетики – сложный символ. Любой язык стремится к упрощению. Как следствие, фонетическое звучание, записанное корректно, становится все более значимым. Появляется азбука слогов. Разнообразие присущих наречию фонем строго ограничено, поэтому ограничивается и число азбучных символов. Верх развития письменности – появление алфавита вместо азбуки слогов. Этот шаг упрощения письменности – заключительный.

Символизм и ненаучный подход

Для многих наших современников священные письмена майя – это не более, чем набор красивых символов, которые могут использоваться в магических целях. Некоторые прибегают к ним, чтобы призывать удачу, другие – чтобы обращаться к высшим силам. В последние годы довольно популярно делать татуировки, вписывая в них красивые символы. Как правило, значение для таких целей практически не важно, а выбор больше основывается на красоте написания, нежели реальном смысле того или иного символа.

Довольно важное место в символике майя уделяется «Имокс». Это символ, отображающий дракона, крупного крокодила. Он означает нижний мир, в котором появляются рептилии, а также желания, неуверенность, эмоции. Этот символ связывают с оккультным, тайнами. Он же обозначает изобилие, подсознание, силу магии. «Имокс» связывают со снами, кошмарными сновидениями, одержимостью.

Символом удачи майя некоторые считают «Кхат». Он обозначает зерно, зрелый колос, наполненный зернами мешок. Это знак плодородия, урожайности. Его связывают с плодовитостью, возможностью обильно производить потомство. Этот символ сопряжен со способностью что-то создавать. Он обозначает желания, а также отражает неизбежность воплощения такового в реальность.

Не менее интересен символ «Ик», ассоциируемый с ветром. Он обозначает нечто зловещее, ярость, гневливость. Все эти негативные и сопряженные с опасностью силы – символ недоразвитости энергии, невозможности контролировать потенциал. Соответственно, знак одновременно негативный и позитивный, говорящий об изменениях. Им шифруют мистическое дыхание, возможность трансформировать энергию из одной разновидности в другую.

fb.ru

Гадания майя — истоки древних предсказательных методик и их суть

Гадания майя — одна из древнейших магических практик, которая распространена и до сегодня. Чем же обеспечена такая долговечность древнего учения? Ниже будут описаны основные факторы, которые на это повлияли.

В статье:

Гадания майя и их истоки

Майянская цивилизация одной из первых начала практиковать гадание. Да, конечно, подобные вещи существовали и до неё. Но именно майянские жрецы начали выводить систематизированную методику, которая позволяла заглянуть дальше в будущее. Правда, в современности здравому взгляду на их работы мешает мифотворчество, возведённое вокруг всей культуры.

Календарь майя

Взять хотя бы небезызвестный календарь, который предсказывал конец света в 2012-м году. Учитывая, что уже прошло несколько лет с означенной даты — имеем явную ошибку. Но ошибка ли это древних жрецов? Скорее всего на руках у нас ошибка интерпретации. Да, у майя, как и у любой культуры того времени, существовали поверья о конце свете. Легенды и мифы, основанные на божественном пантеоне и обширном пласте мифологии. Но нигде, в том числе и у южно-американской цивилизации, не указывалась точная дата. Чаще всего, если дата есть, это были ошибки переводчиков, или археологов, которые, собственно говоря, находили такие предсказания.

Система майянского гадания было крепко вплетена в религию. Чему удивляться не стоит, ведь в те времена всеми колдовскими практиками занимались жрецы. Разница больше в том, что предсказания были обязательной частью любого религиозного праздника. Если в других культурах того времени существовали празднования, во время которых нельзя или запрещено гадать, то у майя такое — нонсенс. По окончанию любого праздника жрец заглядывал в будущее.

В точные корни этой культурной особенности заглянуть просто невозможно. Письменные источники, которые доступны современным исследователям, либо не сохранились, либо сохранились в очень небольшом количестве. А машину времени пока не изобрели. Так что проследить связь, увы, не получится. Можно лишь сказать о том, что слуги богов, жрецы, наделялись пророческим даром — такова была благодарность за хорошее служение. А раз все праздники были чисто религиозными, то и жрецы там присутствовали в обязательном порядке.

Какими же методами пользовались майя для предсказаний? Зависит от того божества, у которого испрашивали вопроса. Методик было много, но самая заметная из них — жертвенная. Как и у многих культур, кровь отыгрывала большую роль в религиозных верованиях майя. Но на человеческих жертвах не гадали, это были исключительно дары божествам. Гадали на потрохах всевозможных жертвенных животных и на крови. В последнем методы крови нужно было немного. Чаще всего прокалывалась какая-нибудь часть тела, выбор которой зависел от божества и задаваемого вопроса. А по выступившим каплям уже и смотрели — что готовит будущее.

Так же большую роль имело гадание на камнях. А именно — на каменных календарях и каменных табличках. Обладая достаточной гибкой, двадцатеричной, системой счёта, майянские жрецы гадали на специальных календарях. Такие каменные скульптуры стояли в каждом храме.

Гадание на камнях майя — основные методики и практики

Как уже сказано выше, гадание на камнях применялось достаточно широко. Чаще всего там предсказывали личную судьбу человека, учитывая его характеристики. Сейчас, в современности, гадание на камнях майя нам может быть доступно только в виде математических абстракций, или на информационном языке. Потому что очень и очень сложно достать, собственно говоря, инвентарь. Да и его изготовление связано с огромным количеством сложностей. Одна из них — рабочий материал. Обработать камень в нужном количестве — это задача непростая. Она и достаточно дорогая, и кропотливая, требует огромного количества времени, титанического усердия. А вот современная математика справляется с ней достаточно просто, стоит только подобрать нужную формулу.

Какие методики использовали древние жрецы при гадании? На данный момент сохранилось всего лишь несколько. С того периода прошло огромное количество лет, так что не удивительно, что большинство источников утеряны. Первый метод самый простой — по имени и родословной. В те далёкие времена люди уделяли огромное внимание выбору имени, ведь оно должно отражать внутреннюю сущность человека. Да и родословной уделялось столько же внимания, если не больше. Ведь на современное положение дел могут влиять грехи прошлых поколений. Вопрошающий приходил к жрецам, совершив несколько ритуалов очищения — физических и духовных.

Духовные методы очищения тогда были следующие — усердные моления, богатые жертвы и паломничество. А физические — воздержание от разных продуктов и полное успокоение. Совершив всё это, человек приходил в храм, полностью очищенный. Представ перед жрецом, он представлял, называя своё имя, своих ближайших родственников и всех предков, которых мог вспомнить.

Жрец, сообразно услышанному, выкладывал перед человеком каменные таблички особым образом. Вопрошающий же выбирал несколько и, не смотря на значение, передавал жрецу. Тот проглядывал полученные результаты и, совершив несколько жертвоприношений, приступал к интерпретации. Часто ему приходилось запираться в уединении на несколько дней, лишь бы найти решение сложившейся ситуации. Но всегда он приходил к правильному решению.

Следующий метод — гадание на крови. Опять же, выше написано, что кровь занимала большое место в системе религиозных верований майя. Потому не удивительно, что даже на каменных табличках они умудрялись гадать с её помощью. Подготовительный процесс был точно таким же, как и при гадании по имени, родословной. Моления, жертвы, физическое очищение. Только здесь человек должен был вообще не есть от 2-х до 3-х дней. Потом жрец прокалывал определённую часть его тела, собирал оттуда несколько капель крови. Прочитав молитвы, он начинал ритуальный танец, сжимая в руках специальную чашу. И в конце встряхивал ею, смотря, куда же попадут капли, на какую табличку. Если после танца таблички оказывались нетронутыми, то ритуал повторялся ещё раз.

Гадание майя — значение символов и знаков

Для интересующихся гаданиями майя, значение символов будут описаны ниже. Но для того, чтобы верно интерпретировать, нужно иметь большой опыт обращения с ними. Так что лучше не браться за получение предсказаний самостоятельно, попробуйте найти знающего человека.

  • Разбитый камень. Он символизирует кардинальные изменения в жизни, не всегда негативные. Разве что на первый взгляд они могут такими показаться.
  • Змея. Животное, которое в культуре майя отвечало за связь с духовным миром.
  • Молния. События кажутся сложнее, чем они есть на самом деле.
  • Цветок, благовоние. Мудрость играет большую роль и только при её помощи можно добиться своего.
  • Гриф. Гармония, которая может привести к благоденствию.
  • Орел — символизирует богатство, некоторый жизненный интерес, связанный с деньгами. И потери, и прибыль.
  • Леопард. Потоки денежной энергии скоро вас настигнут. Неизвестно только куда они вас понесут.
  • Дорога. Путешествие, духовное или физическое, а так же изменения, которые появляются в следствии него.
  • Обезьяна. Скрытые таланты и способности, которые умрут без развития.
  • Собака. Уверенность, которая может помочь в решении трудного дела.
  • Волны, река. Красота часто скрыта в простых вещах, главное — уметь её видеть.
  • Символ предков. Наступают такие моменты, когда необходимо полностью осознать свою жизнь и переосмыслить её.
  • Крокодил. Энергичность и деятельность могут принимать разные формы.
  • Воздух. Вдохновение не обитает в замкнутых комнатах. Оглянитесь вокруг, там много прекрасного.
  • Звезды. Нельзя зарывать в землю свой потенциал, он должен работать на вас по максимуму.
  • Ящерица. Светлая полоса в жизни может начать буквально за поворотом, главное — продолжать идти.
  • Смерть. Просветление и пробуждение, которое можно испытать, только встретив её лично.
  • Заяц. Иногда для улучшения отношений с родными, нужно взглянуть на них новым взглядом.
  • Олень. В некоторые жизненные моменты может помочь всё, что угодно — даже приятные покупки.
  • Дерево мира. Интуиция — то, что основано на нашем жизненным опытом, не грех поступить так, как он подсказывает.
  • Солнце. Благоприятное стечение обстоятельств нужно вовремя заметить, и использовать его себе в благо.

Гадание майя — древнейшая техника, которая очень глубоко проникла в мир духовный. Обратиться к ней будет полезно каждому человеку. Особенно если на пути возникло тяжкое препятствие.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Pinterest

grimuar.ru

Культура индейцев майя. Письменность, символы, математика и письменный язык майя, цивилизации, империи.

Более 3 000 лет значение символов майя оставалось загадкой для ученых всего мира. Майя была одной из немногих древних цивилизаций, имеющих собственную систему письма, письменность индейцев майя. Их символы майя и иероглифы оригинальны, большая часть цивилизаций заимствовала систему письма от существовавших ранее империй. Иероглифы были обнаружены Американцем, Джоном Ллойдом Стивенсом, и англичанином, Фредериком Кэтэрвудом в 1839 году. А значение данных знаков удалось расшифровать лишь в 1937 году. Майя язык многофункционален, данные символы могли использоваться как целое слово или как его часть:

Ягуар:

Символ майя силы богословия, и общности во всех вещах – важный атрибут власти для индейцев майя. Ночью, бог майя ягуар управлял потусторонним миром майя, на рассвете он начинал свое путешествие по небу с востока на запад, возвращаясь назад в загробный мир с наступлением темноты. Космические силы дня и ночи попадают в сферу ягуара. Символ неизбежности во всех астрономических вещах.

Орел:

Орел, как и многие другие символы майя, представляет умозрительную мысль. Сосредотачиваясь на этом символе, взываешь к внутренним ресурсам к сакральной мудрости. Его силой является ясность и осознанность – данный символ облегчает тяжелый труд мышления. Орел так же является символом сообщества и всеобщего единства в нашем многообразном  бытие.

Летучая мышь:

На майянском языке летучая мышь звучит как - "zotz". Летучая мышь является представителем защитника запределья. Также сомнительный символ, богатый на двойственности, которому поклоняются с наступлением темноты и для защиты от врагов. Символы майя протянули очень тонкую нить в осознании того, что есть добро, а что зло, в нашем мире все кажется гораздо более простым и понятным. У индейцев майя понятия добра и зла смешаны, они единое целое, взаимодействующее с окружающим миром, когда у нас это два противоположных явления разделенных четкой гранью.

Земля:

Эта символика майя - представитель движения и медленных перемен. Этот символ майя напоминает нам о существовании более важных событий и о том, что все перемены в нашей жизни должны сопровождаться терпением. Символ Земли поможет в становлении сосредоточенности, поскольку в каждый миг нашей жизни мы находимся в движении. Изменения станут осознанными, а мысли чистыми и благими.

Ночь:

Символ баланса и становления правильности выбора с целью достижения мира. Символика майя помогает в отчуждении от проблем,  до готовности нашего духа встретить и решить эти проблемы. Ночь представляет плащ или тень, сбрасываемые так, чтобы подсознание или внутренний дух мог выполнять свою работу, в то время как все физические действия должны отойти на второй план, в период выполнения действий.

Солнце:

Символика майя подъема, ясности и понимания. Уделенное время этому символу облегчает посвящение. Солнце имело высокую ценность для цивилизации майя. Внутреннее, солнце вызывает философскую производительность. Солнце в символике майя обеспечивает богатое сознание и позволяет нашему богословию цвести. Этот символ известен как Ahau и также имеет интерпретацию "учителя” или “наставника”. В этом случае свет солнца есть не что иное как знание и понимание, пролитое освещенным учителем, или наставником.

Осознайте, что независимо от того, сколько ученые и археологи узнают о древних майя – всегда останутся тайны загадки и секреты. Пути майя являются в значительной степени неизведанными. 

По материалам: Гороскоп лунный на сегодня.

Опубликовано 19 Авг 2010 в категории Майя

mayax.ru

Тату майя. Татуировки майя и их значение, фото и эскизы

женские маленькие тату

женские тату на бедре

женские тату на боку

женские тату на голове

женские тату на груди

женские тату на животе

женские тату на запястье

женские тату на икре

женские тату на кисти

женские тату на ключице

женские тату на лодыжке

женские тату на лопатке

женские тату на ноге

женские тату на пальцах

женские тату на плече

женские тату на пояснице

женские тату на предплечье

женские тату на руке

женские тату на спине

женские тату на стопе

женские тату на шее

женские тату на ягодицах

женские тату надписи

tattoorus.ru


Смотрите также