Рождество пресвятой богородицы что значит


что это за праздник? / Слово Божие

21 сентября православные христиане вспоминают Рождество Пресвятой Богородицы. Это событие — рождение Матери Господа нашего Иисуса Христа от праведных родителей Иоакима и Анны — описано в Церковном Предании. Расскажу об истории, смысле и народных традициях, связанных с праздником.

Что такое Рождество Богородицы

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — полное название праздника, который Русская Православная Церковь отмечает 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю). Это один из двунадесятых православных праздников. Двунадесятые праздники догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на Господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и Богородичные (посвященные Божией Матери). Рождество Богородицы — Богородичный праздник.
Событие, которое мы празднуем в этот день, не описано в Новом Завете. Знания о нем пришли к нам из Церковного Предания, одного из источников нашего вероучения, вместе со Священным Писанием.
Предание, рассказывающее о Рождестве Девы Марии, а именно — Протоевангелие Иакова — было написано во II веке. А отмечать праздник как отдельный значимый день стали ко второй половине V века. Об этом мы, например, читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы).

Когда празднуется Рождество Богородицы

Православные христиане празднуют Рождество Девы Марии 21 сентября по новому стилю (8 сентября по старому стилю). Это непереходящий праздник, то есть дата его остается неизменной каждый год.
Праздник по православной традиции продолжается 6 дней, с 20 по 25 сентября. Этот период включает предпразднство и попразднство. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника.

Что можно есть на Рождество Богородицы

В 2016 году праздник выпадает на среду, постный день, в честь праздника верующим разрешается есть рыбу.
События Рождества Пресвятой Богородицы
В Новом Завете мы не найдем практически ничего о земной жизни Богородицы. Евангелия не дают сведений о том, кто были родители Девы Марии и при каких обстоятельствах она родилась.
Праздник Рождества Пресвятой Богородицы основан на Церковном Предании. Существует так называемое Протоевангелие Иакова, написанное в II веке. В нем мы читаем, что Мария родилась от благочестивых родителей, Иоакима и Анны. Иоаким был выходцем из царского рода, а Анна — дочерью первосвященника. Они дожили до преклонных лет и были бездетны. Это было источником скорби для пары и вызывало общественное порицание.
Однажды, когда Иоаким пришел в Храм, первосвященник не разрешил ему принести жертву Богу, сказав: «Ты не создал потомства Израилю». После этого безутешный Иоаким удалился в пустыню для молитвы, Анна же осталась дома и тоже молилась. В это время им обоим явился ангел и каждому возвестил: «Господь внял молитве твоей, ты зачнешь и родишь, и о потомстве твоем будут говорить во всем мире».
Узнав радостную новость, супруги встретились у Золотых ворот Иерусалима.
После этого Анна зачала. Как пишет Протоевангелие Иакова, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила». Праведники дали обет посвятить своего ребенка Богу и отдали дочь Марию в Иерусалимский храм, где она служила до совершеннолетия.

История празднования Рождества Богородицы

Праздник Рождества Богородицы христиане начали отмечать только к V веку. Первые упоминания о нем мы читаем у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы). Также о празднике пишут святители Иоанн Златоуст, Епифан и Августин. А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

Икона Рождества Богородицы

Самые древние изображения событий Рождества Божией Матери мы встречаем к X-XI веках. Это иконы и фрески. Например, роспись грузинского храма VII века в Атени. Весь этот храм посвящен Богородице (празднику Успения Богородицы).

Есть и другие древние изображения праздника: фрески в Киевском Софийском соборе (первая половина XI века) и в Преображенском соборе Мирожского монастыря (XII век), композиция в церкви Иоакима и Анны сербского монастыря Студеница (1304 год).
Традиционно на ранних иконах и фресках иконописцы изображали в центре композиции праведную Анну — мать Девы Марии. Роженица полулежит на высоком ложе, перед ней стоят женщины с дарами, акушерка и служанки, которые омывают Богородицу в купели.
С каждым веком этот иконописный сюжет обогащался все новыми и новыми подробностями. К примеру, стали изображать стол с принесенными дарами и угощениями, водоем, птиц. Сейчас икону Рождества Богородицы часто делают житийной, то есть дополняют основной сюжет отдельными композициями (клеймами) — сюжетами из истории события. Плач Иоакима в пустыне, благовестие Иоакиму и благовестие Анне, встреча супругов у Золотых ворот Иерусалимского храма и так далее.

До наших дней дошла роспись собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, которую в 1502 году выполнил великий иконописец Дионисий. Это фреска над главным входом, которая изображает святую Анну на ложе; купель; приходящих поклониться Рожденной жен и дев с сосудами в руках; Иоакима и Анну с Девой Марией на руках.

Богослужение Рождества Богородицы

В VI веке преподобный Роман Сладкопевец написал кондак Рождеству Богородицы, но текст его не сохранился до наших дней. Самое древнее песнопение праздника — тропарь «Рождество Твое, Богородице Дево». Скорее всего, он был составлен в V—VII веках. Кроме того в современную службу праздника входят, например, песнопения святителя Андрея Критского (VII век), преподобного Иоанна Дамаскина VIII век), Константинопольского патриарха Германа (VIII век).
Тропарь Рождества Богородицы
Глас 4:
Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.
Перевод: Рождество Твое Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную.

Кондак Рождества Богородицы

Глас 4:
Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.
Перевод:
Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смертной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей.

Величание Рождества Богородицы:

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.
Перевод:
Величаем Тебя, Пречистая Дева, и почитаем святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Молитва первая на Рождество Богородицы

О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва вторая на Рождество Богородицы

Преблагословенная Дево Марие, Царице небесе и земли, Твоему чудотворному образу припадающе, умиленно глаголем: призри милостиво на рабы Твоя и Твоим всесильным ходатайством ниспосли коемуждо потребная. Вся верныя чада Святыя Церкви спаси, неверныя обрати, заблуждших на путь правый настави, старость и слабость сил поддержи, юных в вере святой возрасти, мужество ко благу направи, грешников к покаянию приведи и всех христиан мольбы услыши, болящих уврачуй, скорби утоли, путешествующим спутешествуй. Ты веси, Всемилостивая, яко немощны, яко грешнии, яко озлобляеми и недостойни прощения Божия, обаче буди нам в помощь, да ни коим грехом самолюбия, соблазна и диавольского прельщения прогневляем Бога: Тя имамы Предстательницу, Иже не отринет Господь. Аще бо восхощеши, вся даровати нам можеши яко благодатный источник, верно поющим Ти и превозносящим преславное Твое рождество. Избави, Владычице, грехопадений и бед всех, благочестно призывающих святое имя Твое и покланяющихся честному образу Твоему. Ты бо молитвами беззакония наша туне очищаеши, темже Тебе припадаем и паки вопием: отжени от нас всякаго врага и супостата, всякия напасти и губительнаго неверия; молитвами Твоими, подающи дожди благовременны и земле обильное плодоносие, вложи в сердца наша страх Божественный ко исполнению заповедей Господних, да вси тихо и мирно поживем во спасение душ наших, во благо ближних и во славу Господа, Ему бо, яко Творцу, Промыслителю и Спасителю нашему всякая подобает слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третья на Рождество Богородицы

О, Пречистая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, от неплодове по обетованию рождшаяся и чистоты ради души и тела Твоего сподобльшаяся быти Материю Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, с Нимже ныне на небеси пребывавши и имаши велие дерзновение ко Пресвятой Троице, от Неяже, яко Царица, венцем вечнаго царствования увенчана еси. Темже смиренно к Тебе прибегаем и просим: исходатайствуй нам у Всемилостиваго Господа Бога прощение всех прегрешений наших вольных и невольных; страждущему отечеству нашему спасения, мира, тишины и благочестия возстановление, времена мирны и безмятежны, крамол злых непричастны; ко изобилию же плодов земных, воздуха благорастворения, дожди мирны и благовременны. И вся, яже к житию и спасению нашему потребная, испроси нам у Сына Твоего, Христа Бога нашего. Наипаче же благопоспеши нам украситися благими нравы и добрыми делы, да, елико мощно, подражатели будем святому Твоему житию, имже от юности на земли украшалася еси, благоугождающи Господу; сего ради явилася еси честнейшая Херувим и славнейшая Серафим. Ей, Госпоже Пресвятая, буди нам во всем скорая Помощница и премудрая ко спасению Наставница, да Тебе последствующи и Тобою воспомоществуеми, сподобимся наследницы быти Небеснаго Царствия, страданиями Сына Твоего исходатайственнаго, исполнителям же святых заповедей Его обещаннаго. Ты бо еси, Госпоже, едина наша по Бозе надежда и упование, и Тебе весь живот наш предаем, чающе Твоего ради ходатайства и заступления не посрамлены быти в час исхода нашего от жития сего, и на Страшном Суде Сына Твоего, Христа Бога нашего деснаго Его стояния сподобитися, и тамо вечно радоватися со всеми от века Ему благоугодившими и немолчно славити, хвалити, благодарити и благословляти Его со Отцем и Духом во веки веков. Аминь.
Проповедь митрополита Сурожского Антония на Рождество Пресвятой Богородицы
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Всякий праздник Матери Божией — это чистая радость. Это радость не только о любви Божией к нам, но радость и о том, что земля — наша простая, родная, обычная земля — может так ответить на любовь Господню. В этом для нас радость особенная.
Когда мы от Бога получаем милость — ликует наше сердце; но иногда делается тоскливо: чем, чем мне воздать любовью за любовь, где найти ту святость, ту ласку, ту способность отзываться всем естеством на милость Божию? И тогда, хотя мы знаем, что каждый из нас слаб и немощен в любви, мы можем подумать о Матери Божией. Она за всех нас ответила совершенной верой, никогда не колеблющейся надеждой и любовью такой широкой, что Она сумела обнять этой любовью и небо и землю, открыться любовью так, что воплотился Сын Божий, и так открыться любовью к людям, что все, самые грешные, могут к Ней прийти и получить милость. Это — ответ всей земли, это ответ всей вселенной на любовь Господню.
И вот, будем радоваться и унесем радость сегодня из этого храма — не только на одно мгновение: будем её хранить изо дня в день, будем изумляться этой радости, будем ликовать этой радостью и станем эту радость давать людям, чтоб всякое сердце возликовало и утешилось и просветилось этой радостью о том, что земля может вместить небо, что человек может ответить Богу так, что Бог стал бы человеком.
И теперь, из века в век, пока мир стоит, Бог среди нас, Христос Тот же Самый среди нас, изо дня в день. И когда будет проявлена, открыта слава земли и неба, Господь Иисус Христос, истинный Бог, но и истинный человек, будет среди нас пребывать Божией Матерью, Которая дала Ему плоть Свою любовью, верой, святостью, благоговением.
Будем хранить, беречь, растить эту радость и ею жить во дни скорби, во дни тёмные, во дни, когда нам кажется, что ни на что мы не способны, что ничем не может земля ответить на любовь Божию. Ответила земля, и стоит этот Ответ вовек с воздетыми руками, молясь о нас всех, о добрых и о злых, никогда не стоя поперёк пути спасения, всем прощая — а Она имеет, что простить: ведь люди Сына Ее убили — и к Ней мы прибегаем. Потому что если Она простит, то никто нас не осудит.
С какой верой приходим мы к Божией Матери, как глубока она должна быть, чтобы каждый из нас, который своими грехами и своим недостоинством участвует в смерти Господней, мог бы сказать: Матерь, я погубил Сына Твоего, но Ты прости. И заступается за нас, и милует, и спасает, и вырастает во весь рост любви Господней.
Слава Богу за это, слава Матери Господней за эту Ее любовь. Аминь.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Проповедь на Рождество Пресвятой Богородицы

Долго скорбели о своем неплодии праведные родители Приснодевы, долго и горячо молились Господу о разрешении неплодия, считавшегося наказанием от Бога за грехи; много творили милостыни, чтобы преклонить на милость Всемилостивого, и терпели оскорбления от соплеменников, и в этой скорби и непрестанной молитве и благотворении постепенно очищались духом и воспламенялись больше и больше любовью и преданностью к Богу и таким образом были уготовляемы Провидением Божиим к благословенному рождению Преблагословенной Дщери, избранной от всех родов в Матерь воплощенному Слову.
Тесным и скорбным путем Господь ведет к славе и блаженству избранных Своих, ибо и Самой Матери Бога по плоти предречено было Симеоном, что душу Ее пройдет оружие и Она испытает тяжкие скорби в душе во время страдальческой жизни Сына Ее, да откроются многих сердец людских помышления (Лк. 2, 34-35). Так скорбен и тесен путь всех избранников Божиих, ибо мир и миродержец, т. е. враг Бога и человеков, крайне теснит людей Божиих; и Сам Господь попускает им идти тесным путем, поскольку он способствует им устремляться к Богу и на Него единого возлагать свое упование.
Но обратим взор от скорби к радости. Какую же радость доставляет нам Рождество Богоматери? Разъясним подробнее церковную песнь, изъясняющую причины радости праздничной. Через рождество Приснодевы, через единородного Сына Ее и Бога проклятое и отверженное человечество примирилось с Богом, безмерно оскорбленным их грехами, ибо Христос стал Посредником примирения (Рим. 5,10-11), освободилось от проклятия и смерти вечной, удостоилось благословения Отца Небесного; оно соединилось и срастворилось с естеством Божественным; возведено в первое достояние свое этим срастворением, по выражению церковной песни; отверженный прежде человек удостоился усыновления Отцу Небесному, получил обетование славного воскресения и вечной жизни на небесах вместе с ангелами.
Все это совершено и совершается воплотившимся из Пречистой девы от Духа Святого Сыном Божиим и ходатайством Пречистой Его Матери. Как почтено и возвеличено человечество через святую Деву Богородицу, ибо Она удостоилась обновления и усыновления Богу; и Сама Она удостоилась по Своему безмерному смирению и величайшей чистоте и святости быть Матерью Богочеловека! Она всегда пребывает самой сильной Ходатаицей и Предстательницей рода христианского пред Своим Сыном и Богом! Она — наша Надежда непостыдная; Она отводит от нас тучи праведного гнева Божия, отверзает нам древний рай Своим могучим ходатайством; Она поддерживает престолы царей и хранит их непоколебимо вовек. Она тысячекратно спасала и спасает Россию с начала и доныне; Она ее возвеличила, прославила, утвердила и утверждает ее; Она Поручница грешных во спасение. К Ней христиане обращают свои безчисленные моления, прошения, хвалы, славословия и благодарения; Она совершила и совершает в Церкви безчисленные чудеса, благотворные во всех концах мира.
Будем же все светло торжествовать праздник Рождества Пресвятой Девы Марии, украшаясь сами всякими добродетелями христианскими. Аминь.

Дом Иоакима и Анны

Дом Иоакима и Анны — одна из христианских достопримечательностей Иерусалима. Как говорит Церковное Предание, Дева Мария родилась в доме своих родителей — праведных Иоакима и Анны. Располагался он в северо-восточной части Иерусалима, ныне это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот.
Православные и католики до сих пор спорят о том, где точно стоял дом, и построили монастырь и базилику на расстоянии 70 метров друг от друга. Православный монастырь святой Анны — место паломничества для многих христиан мира. На первом этаже обители — церковь в честь Рождества Божией Матери, а под зданием монастыря — древняя пещерка. Считается, что эта пещерка — часть дома Иоакима и Анны.
Народные традици Рождества Богородицы
У восточных славян церковные традиции празднования Рождества Пресвятой Богородицы тесно переплелись с народными.
На Руси Рождество Божией Матери называли «Малой Пречистою», по аналогии с «Большой Пречистою» — праздникои Успения Богродицы. А еще — Аспосов день, в который встречали «матушку-осенину», то есть осень. Вообще, времена года были для наших предков основным источником обычаев, обрядов и творчества: песен, пословиц, поговорок.
В Аспосов день ходили друг к другу в гости, чествовали молодоженов, накрывали богато стол. В эту пору крестьяне убирали на зиму пчелиные улья, собирали лук. Это был конец летних полевых работ и начало осенних приготовлений. Земледельцы благодарили Богородицу — Небесную покровительницу земледелия, Подательницу урожая, Спорительницу хлебов — за собранный урожай и просили Ее помощи на год будущий.

Пословицы о Рождестве Богородицы

Пословицы и приметы о празднике Рождества Богородицы многое рассказывают нам о бытовой жизни восточных славян. Конец сбора урожая, осенние хлопоты, подготовка к долгой зиме — все это находило отражение в устном народном творчестве.

slovobozhie.com

история, традиции и что нельзя делать 21 сентября

Рождество Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии по православному календарю отмечается в субботу, 21 сентября. Это первый из двунадесятых праздников церковного года, который начался 14 сентября.

© Sputnik / Кирилл Каллиников

Верующая во время богослужения

История праздника

В Новом Завете содержатся очень скудные сведения о земной жизни Пресвятой Богородицы, и, в частности, ничего не сказано о рождестве и родителях Девы Марии. Подробности рождения Пресвятой Богородицы известны из апокрифического текста середины II века "Протоевангелие Иакова".

Праздник Рождества Пресвятой Богородицы установлен церковью в четвертом веке. Первые упоминания о нем можно встретить у Константинопольского патриарха Прокла (439-446 года) и в требнике (богослужебной книге) Папы Геласия (492-426 годы). А в Палестине существует предание о том, что святая равноапостольная царица Елена построила в Иерусалиме храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

© Sputnik / Михаил Воскресенский

Образ Божией Матери в женском монастыре Рождества Божией Матери

Место рождения

По преданию, пресвятая Дева Мария родилась в небольшом Галилейском городе Назарете в доме своих родителей, который находился в северо-восточной части Иерусалима. Сейчас это территория Мусульманского квартала Старого города, около Львиных ворот. Однако точное место православные и католики указывают по-разному, и места эти отстоят друг от друга примерно на 70 метров. На православном месте построен монастырь святой Анны, на первом этаже его есть церковь в честь Рождества Богородицы, а под самим зданием монастыря сохранилась пещера, бывшая, по преданию, частью дома Иоакима и Анны. Католики указывают место дома в непосредственной близости от Вифезды и построили там базилику святой Анны, в крипте которой также находятся древние подземные помещения.

История рождения Девы Марии

Родителями ее были Иоаким из рода пророка и царя Давида и Анна из рода первосвященника Аарона. Достигнув преклонных лет, у супругов так и не было детей. Бесплодие считалось наказанием Божиим за грехи, поэтому Иоаким и Анна терпели унижения. Так, в один из праздников старец Иоаким принес в Иерусалимский храм свою жертву в дар Богу, но первосвященник не принял ее и сказал: "Не должно принимать от тебя дары, потому что ты не имеешь детей, а, следовательно, и благословения Божия".

Иоаким в глубоком горе ушел в пустыню для молитвы, а его жена осталась дома и тоже молилась. В это время к ним обоим явился ангел, который возвестил их о том, что Господь внял их молитвам. "Твоя молитва услышана Богом, и ты зачнешь и родишь дочь благословенную, выше всех земных дочерей. Ради нее благословятся все роды земные. Нареки ее Мария", — сказал Ангел Марии.

После этого благовестия Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот Иерусалима. По прошествии положенного срока беременности праведная Анна родила дочь, которую назвала Марией.

Супруги дали обет посвятить своего ребенка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения до совершеннолетия.

Как отмечают Рождество Богородицы

Светлый праздник Рождества Пресвятой Богородицы отмечают все христиане.

В этот день принято ходить в церковь и выполнять разнообразные обряды для поддержания здоровья и счастья своей семьи. Также существует множество примет на погоду, урожай и замужество, связанных со светлым праздником.

Сама его суть касается не только истории рождения Приснодевы Марии, но и ее благих деяний на земле. Именно поэтому на Рождество Богородицы следует искренне и трогательно поздравить всех знакомых христиан с великим днем.

Что можно есть на Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы 2017 в году приходится на пост, но церковь разрешает рыбу и морепродукты. В качестве традиционных блюд, к столу подавались пироги с начинкой из рыбы. В ходу были и грибные пироги. Все женщины в каждом доме должны были щедро оделить нищих и малоимущих. Если этого по какой-либо причине сделать не удавалось, то считалось большой бедой — женщина рисковала остаться бесплодной, а из дома могло уйти благополучие и достаток.

Приметы в праздник

С этим днем также связывали много примет. Например, загадывали, какая будет зима, а помогали в этом птицы. Если они летают высоко — до холодов далеко, а если около земли — жди долгую и холодную зиму. Дождливый день пророчил еще семь неделей непогоды, а роса на траве — скорый иней и заморозки.

Девушки старались встретить рассвет у воды — если какой-либо из них это удавалось, значит быть ей скоро просватанной. Замужним же женщинам непременно надо было умыться у водоема, тоже до рассвета — это действо сулило ей красоту на весь следующий год.

Молитвы

© Sputnik / Балабанов

Изображение Богоматери

Тропарь Рождества Богородицы, глас 4

Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный. Рождество Твое Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную.

Кондак Рождества Богородицы, глас 4

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея. Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смерной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей.

Величание Рождества Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Молитва первая на Рождество Богородицы

О, Пресвятая Владычице, Христа Спасителя нашего Богоизбранная Мати, у Бога святыми молитвами испрошенная, Богу посвященная и Богом возлюбленная! Кто Тебе не ублажит или кто не воспоет, Твоего преславного рождества. Рождество бо Твое бысть началом спасения человеков, и мы, седящии во тме согрешений, зрим Тя, Неприступного Света жилище. Сего ради витийствующий язык не может песнословити Тя по достоянию. Паче бо серафим возвысилась еси, Пречистая. Обаче приими от недостойных раб Твоих нынешнее похваление и не отрини мольбы нашея. Твое величие исповедуем, Тебе во умилении припадаем и скорую в заступлении чадолюбивую и благоусердную Матерь дерзновенно просим: умоли Сына Твоего и Бога нашего даровати нам, много согрешающим, искреннее покаяние и благочестное житие, да возможем творити вся Богу угодная и душам нашим полезная. Возненавидим вся злая, укрепляемии Божественною благодатию во благом произволении нашем. Ты непостыдная надежда наша в час смерти, даруй нам христианскую кончину, безбедное шествие на страшных мытарствах воздушных и наследие вечных и неизреченных благ Царствия Небеснаго, да со всеми святыми немолчно исповедуем Твое о нас заступление и да славим единаго Истиннаго Бога, во Святей Троице покланяемаго, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

Молитва вторая на Рождество Богородицы

Преблагословенная Дево Марие, Царице небесе и земли, Твоему чудотворному образу припадающе, умиленно глаголем: призри милостиво на рабы Твоя и Твоим всесильным ходатайством ниспосли коемуждо потребная. Вся верныя чада Святыя Церкви спаси, неверныя обрати, заблуждших на путь правый настави, старость и слабость сил поддержи, юных в вере святой возрасти, мужество ко благу направи, грешников к покаянию приведи и всех христиан мольбы услыши, болящих уврачуй, скорби утоли, путешествующим спутешествуй. Ты веси, Всемилостивая, яко немощны, яко грешнии, яко озлобляеми и недостойни прощения Божия, обаче буди нам в помощь, да ни коим грехом самолюбия, соблазна и диавольского прельщения прогневляем Бога: Тя имамы Предстательницу, Иже не отринет Господь. Аще бо восхощеши, вся даровати нам можеши яко благодатный источник, верно поющим Ти и превозносящим преславное Твое рождество. Избави, Владычице, грехопадений и бед всех, благочестно призывающих святое имя Твое и покланяющихся честному образу Твоему. Ты бо молитвами беззакония наша туне очищаеши, темже Тебе припадаем и паки вопием: отжени от нас всякаго врага и супостата, всякия напасти и губительнаго неверия; молитвами Твоими, подающи дожди благовременны и земле обильное плодоносие, вложи в сердца наша страх Божественный ко исполнению заповедей Господних, да вси тихо и мирно поживем во спасение душ наших, во благо ближних и во славу Господа, Ему бо, яко Творцу, Промыслителю и Спасителю нашему всякая подобает слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третья на Рождество Богородицы

О, Пречистая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, от неплодове по обетованию рождшаяся и чистоты ради души и тела Твоего сподобльшаяся быти Материю Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа, с Нимже ныне на небеси пребывавши и имаши велие дерзновение ко Пресвятой Троице, от Неяже, яко Царица, венцем вечнаго царствования увенчана еси. Темже смиренно к Тебе прибегаем и просим: исходатайствуй нам у Всемилостиваго Господа Бога прощение всех прегрешений наших вольных и невольных; страждущему отечеству нашему спасения, мира, тишины и благочестия возстановление, времена мирны и безмятежны, крамол злых непричастны; ко изобилию же плодов земных, воздуха благорастворения, дожди мирны и благовременны. И вся, яже к житию и спасению нашему потребная, испроси нам у Сына Твоего, Христа Бога нашего. Наипаче же благопоспеши нам украситися благими нравы и добрыми делы, да, елико мощно, подражатели будем святому Твоему житию, имже от юности на земли украшалася еси, благоугождающи Господу; сего ради явилася еси честнейшая Херувим и славнейшая Серафим. Ей, Госпоже Пресвятая, буди нам во всем скорая Помощница и премудрая ко спасению Наставница, да Тебе последствующи и Тобою воспомоществуеми, сподобимся наследницы быти Небеснаго Царствия, страданиями Сына Твоего исходатайственнаго, исполнителям же святых заповедей Его обещаннаго. Ты бо еси, Госпоже, едина наша по Бозе надежда и упование, и Тебе весь живот наш предаем, чающе Твоего ради ходатайства и заступления не посрамлены быти в час исхода нашего от жития сего, и на Страшном Суде Сына Твоего, Христа Бога нашего деснаго Его стояния сподобитися, и тамо вечно радоватися со всеми от века Ему благоугодившими и немолчно славити, хвалити, благодарити и благословляти Его со Отцем и Духом во веки веков. Аминь.

Материал составлен по открытым источникам.

Будь в курсе всех событий в стране и мире: узнай первым, что происходит сейчаc>>>

Смотреть видео  Cлушать радио Перейти к другим новостям 

Узнатьчто мы сообщаем в OK

ru.sputnik.md

Рождество Пресвятой Богородицы - Храм

 
21 сентября- Рождество Пресвятой Богородицы. Великий Церковный праздник.

О чем молятся перед иконой Рождество Богородицы
Рождество Пресвятой Богородицы
Акафист Рождеству Пресвятой Богородицы
Молитвы Рождеству Пресвятой Богородицы
Величание
Видеофильм


 

О ЧЕМ МОЛЯТСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ РОЖДЕСТВО БОГОРОДИЦЫ

 

На иконе Рождество Пресвятой Богородицы показано счастье, с которым наша Заступница пришла в наш мир. Перед этой иконой можно просить Божию Матерь о чем угодно, но наиболее важным являются молитвы и просьбы о спасении наших душ, по которым Царица Небесная будет просить Своего Сына о Его милостях к нам.
Перед этой иконой полезно просить Богоматерь о рождении детей, особенно, когда Бог долго не дает ребенка в семью, но в этом случае очень хорошо помогают молитвы перед иконой родителей Святой Девы, праведных Иоакима и Анны. Празднование этих святых приходится на 22 сентября, следующий день после Рождества Богородицы.

Необходимо помнить, что иконы или святые не «специализируются» в каких-то конкретных областях. Будет правильно, когда человек обращается с верой в силу Божию, а не в силу этой иконы, этого святого или молитвы.
Каким святым и кому нужно молиться в разных случаях и почему наши молитвы остаются без ответа.


 

ПРАЗДНИК РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

 

Немногим более двух тысяч лет назад, на расстоянии в три дня пути от Иерусалима, в небольшом городе Назарете, жили Иоаким и Анна, будущие родители Богородицы.
Иоаким был из рода царя Давида, а Анна была потомком Аарона, брата Моисея. У семьи было в собственности несколько стад овец, но по своим доходам они жили скромно потому, что основная часть заработанного шла на постройку Иерусалимского храма и на милостыни бедным людям.

Невзирая на то, что они были верующими людьми и жили по Божиим законам, Господь до сих пор не давал им детей, хотя им было уже по семьдесят лет. В древние времена бездетность считалась наказанием Господа за грехи, поэтому соседи Анны и Иоакима даже оскорбляли и унижали их.
Однажды был большой праздник. Иоаким отправился в Иерусалим для приношения даров в один из храмов, но священник отказал ему в этой милости, и во всеуслышание объявил, что грешник, не имеющий детей, не имеет права даже приносить дары Богу. В отчаянии, старец вышел из храма, отправился прочь от людей и оказался в пустынном месте в пещере, где принялся горячо молиться Господу и дал обет, что будет находиться здесь и откажется от всякой пищи до той поры, пока Господь Бог Израилев не услышит его. Целых сорок дней Иоаким молился в пещере.
А тем временем, его супруга Анна узнала о том, что случилось в Иерусалимском храме, и сама испытала такую же душевную боль, как и ее супруг. В своем горе она вышла в сад и села под лавровым деревом. Она не понимала, как теперь будет жить: Бог отверг ее от Своих милостей, люди ее проклинают, муж оставил ее и вообще куда-то пропал.
Вверху над ней вдруг послышалось птичье щебетание, Анна подняла голову и, увидев, как птичка в гнезде кормила своих деток, подумала:

«Даже у птиц есть дети, а для нас не найдется такого утешения в старости».

Из самой глубины ее души полилась мольба Господу, она просила, умоляла Его услышать, помочь ей и осчастливить ее радостью материнства.

И вдруг… она увидела Ангела, который сказал ей:

«Анна! Господь услышал твои молитвы — ты родишь дочь и наречешь ее Марией, что значит Госпожа и Надежда. Ею даруется спасение всему миру».

Посланник Господа повелел Анне отправляться в Иерусалим, чтобы она там, у Золотых ворот храма, встретилась с Иоакимом.
В это же время Ангел Господний явился к Иоакиму и тоже наказал ему отправляться к храму, где его будет ждать жена, и сообщил ему:

«Господь принял твои молитвы, Иоаким, у вас родится дочь на радость всему миру»

Встретившись, супруги поведали друг другу об Ангеле. Счастливые, они помолились Господу, принесли жертвы в благодарность о такой вести и вместе отправились домой.
Рождение Той, Кто по Божественному замыслу будет Матерью Спасителя, случилось около 15 года до Рождества Христова.
За твердую веру, за их праведность, любовь друг к другу, наперекор законам природы, у престарелых родителей под конец их жизни, Богу было угодно явить чудо – рождение Дочери, которая «соединит небо и землю».
Как и было сказано Ангелом, праведные Иоаким и Анна назвали девочку Марией. До конца своих дней они благоговели перед Ней, памятуя слова Ангела о том, что Ей предстоит необыкновенное будущее.
Пресвятую Марию, будущую Матерь Божию, охраняли и оберегали от всяческих бед, ее готовили к Великому Служению Господу, которое началось в возрасте трех лет Введением во храм Пресвятой Богородицы.
Восхваление Матери Спасителя, Пресвятой Девы Марии, происходит на каждом богослужении. Ее родители Иоаким и Анна также всегда упоминаются на службах, а двадцать второго сентября (по новому стилю) Церковью установлен праздничный День в честь Праведных Богоотцов Иоакима и Анны.
По народным преданиям, молитвы праведным Иоакиму и Анне помогают при супружеском бесплодии.

Двадцать первого сентября по новому стилю (8 сентября – по старому стилю) ежегодно Русская Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы.
Этот же день считается Днем Рождения Русского государства. Дата 8 сентября 862 года высечена на Памятнике Тысячелетия России, который был воздвигнут по приказу императора Александра I в 1862 году в Новгороде.

 


 

ВЕЛИЧАНИЕ

 

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.


 

ВИДЕОФИЛЬМ

 

 

Икона Божией Матери Неопалимая Купина

hram-kupina.ru

Рождество Богородицы 2019: какого числа и как отмечаем

Рождество Пресвятой Богородицы. Икона / http://hram-kupina.ru

Православный народ отмечает три Пречистые – праздники в честь Богоматери.

Первую (Большую) Пречистую мы отметили еще в августе, 28-го числа: это Успение Пресвятой Богородицы 2019. Теперь на очереди вторая Пречистая – Рождество Пресвятой Богородицы 2019. Праздник еще называют осенины (в этот день окончательно наступает осень) или Аспосов день.

Рождество Богородицы: какого числа в 2019 году

Дата Рождества Богородицы установлена ровно через девять месяцев после даты православного праздника Зачатия святой Анны (отмечается 22 декабря).

В православии Рождество Пресвятой Богородицы – праздник 21 сентября, эта дата не сдвигается и не переносится. Рождество Богородицы в 2019 году выпало на субботу.

У Рождества Богородицы один день предпразднства (с 20 сентября) и затем четыре дня попразднства (по 25 сентября).

В старину размах празднования зависел от того, насколько богатым выдался урожай. Если уродила земля, то празднование могло растянуться и на неделю.

Рождество Пресвятой Богородицы: история праздника

О рождении будущей Пресвятой Богородицы мы знаем не из Священного Писания, а из церковного предания.

Родители Марии – Иоаким и Анна из Галилеи – долгое время детей не имели. А бесплодие у иудеев было страшным позором: считалось, что это кара за какой-то жуткий грех. Иоаким и Анна людьми были праведными, но при этом бездетными.

Читайте такжеПомогает с жильем, финансами и здоровьем: в Киев везут мощи великого святителяВ один день, на большой праздник, Иоакиму даже не позволили сделать пожертвование в храме. Первосвященник отказал со словами: "Не дал ты потомства Израилю".

Расстроенный Иоаким ушел в пустыню поститься и молиться о чуде. Анна же осталась дома, но также держала строгий пост и молилась.

И вот спустя 40 дней обоим супругам явился ангел с благой вестью: за свою веру и долготерпение супругам обещалось счастье родительства. Более того, они должны были стать "богоотцами".

Получив такую счастливую весть, Иоаким бросился к супруге – а спустя девять месяцев, как и положено, у супругов появилась на свет дочь Мария (это значит Госпожа и Надежда), будущая мать-человек Сына Божьего, Спасителя Христа. Богородица и поныне символизирует единение Бога с родом человеческим.

Икона Рождество Пресвятой Богородицы: в чем помогает

Перед иконой Рождество Пресвятой Богородицы, по завету священников, молятся:

  • о спасении души;
  • об исцелении;
  • о нахождении правильного пути.

Но, разумеется, чаще всего молятся у иконы Рождество Пресвятой Богородицы о зачатии и благополучном рождении детей.

В принципе, перед образом молятся о любой жизненной проблеме. Главное – делать это искренне, а слова свои обращать не к самой иконе, а Небесам.

Читайте такжеРождество Пресвятой Богородицы: что нужно и что нельзя делать в этот день

Рождество Пресвятой Богородицы: молитва

Женщины, которые лишились детей, молятся в этот день за нерожденных детей: "Анно Пророчице, наречи іменами моїх ненароджених на світ немовлят! Іване Хрестителю, охрести моїх убитих у лоні дітей! Святі славні і всехвальні апостоли, пророки, мученики і всі святі, моліть Бога за нас, грішних. Амінь".

Считается, что у чада после подобных крестин появится имя: согласно церковной традиции, за него уже можно будет молиться.

Люди верят: в Рождество Богородицы ни одна молитва не останется без внимания.

Есть и другие молитвы дня:

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое.

***

О, Пресвятая Богородице! Призри с благосердием на моления нас, грешных и смиренных рабов Твоих, и умоли Бога Сына Твоего, да низпослет нам и всем, притекающим к Тебе, здравие душевное и телесное и вся, яже к вечней и временней жизни потребная, да простит нам всякое согрешение вольное и невольное; да избавит нас от всяких скорбей и болезней, и напастей и всякаго злаго обстояния. Ей, Царице наша Преблагая, Надеждо наша несокрушимая и Заступнице необоримая! Не отврати лица Твоего от нас, за множество прегрешений наших; но простри нам руце Матерняго милосердия Твоего, и сотвори с нами знамение во благо. Яви нам богатую помощь Твою и благопоспеши во всяком деле благом; от всякаго же начинания греховнаго и промышления лукаваго отврати нас, да выну славим Пречестное имя Твое и покланяемся честному образу Твоему; и величаем Бога Отца, и Единороднаго Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа и Святаго Духа, со всеми святыми, во веки веков. Аминь.

***

Рождество Твое, Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш; и, отменив проклятие, Он дал благословение и, упразднив смерть, даровал нам жизнь вечную.

Рождество Пресвятой Богородицы: пост

Рождество Пресвятой Богородицы 2019 выпало на субботу, поэтому поста в этот день нет (православные традиционно держат пост по средам и пятницам – в память о крестных страданиях и смерти Иисуса Христа).

Стол на праздник 21 сентября всегда накрывали богатый. Традиционные блюда на Рождество Богородицы:

  • рыбные (разрешаются, даже если бы праздник выпал на постный день),
  • мясной борщ,
  • голубцы и вареники,
  • запеченное мясо,
  • самые разные пироги, в том числе особый пирог – с инициалами "Р" и "Б" (Рождество Богородицы).

За праздничный стол в первую очередь звать принято было зятя, особенно, если поженилась пара недавно. И отказываться от приглашения не принято.

Как отмечать Рождество Пресвятой Богородицы

Накануне Рождества Богородицы уже прятали пчелиные улья на зиму и заканчивали уборку лука.

В праздник Рождества Богородицы женщины стараются умыться родниковой водой еще до восхода солнца – для красоты и здоровья. Детей же обливают водой на пороге дома – чтоб болячки к ним не цеплялись.

Работать по дому или на земле в Рождество Богородицы не принято. Зато люди, после традиционного посещения церкви утром, ходили затем на ярмарки.

С этого дня уже начинали засылать сватов. Сами свадьбы старались сыграть на Третью Пречистую – Покрова Пресвятой Богородицы.

glavred.info

Рождество Пресвятой Богородицы-2018: что нужно и что нельзя делать в этот день

Рождество Пресвятой Богородицы. Икона / http://hram-kupina.ru

Вслед за Михайловым чудом православные на этой неделе отмечают и Вторую Пречистую. Праздник еще называют Рождество Пресвятой Богородицы.

Рождество Пресвятой Богородицы: когда

Отмечается Рождество Пресвятой Богородицы ежегодно 21 сентября. В 2018 году праздник выпал на пятницу.

Это праздник двунадесятый, то есть один из 12 самых важных после Пасхи торжеств в православии. К тому же это праздник женский: в этот день ее принято почитать как продолжательницу рода.

Стоит отметить, что перед иконой "Рождество Пресвятой Богородицы" как раз молятся о зачатии и благополучном рождении детей, особенно, если Бог долго не дает дитя.

Рождество Пресвятой Богородицы: история праздника

Впервые праздник упоминается в IV веке.

Что означает праздник Рождество Пресвятой Богородицы? Этот день призван напомнить верующим о чуде рождения будущей Матери Христа – Девы Марии.

Читайте также17 сентября – какой сегодня праздник: от чего защищает Неопалимая купина и именины ЛеныСчитается, что именно в этот день в семье праведных Иоакима и Анны и родилась Мария. Эти супруги долгое время были бездетны. При этом бездетность в те годы в иудейской религии считалась наказанием за грехи, и на таких людей в обществе смотрели косо. Однако Иоаким и Анна не теряли надежды, продолжали молиться Богу – и в конце концов им воздалось за их веру: Господь именно их благословил стать Богоотцами, то есть родителями Богоматери.

Празднование праведных Иоакима и Анны приходится на следующий день после Рождества Богородицы – 22 сентября.

Подробнее об истории праздника Рождество Пресвятой Богородицы читайте здесь.

Рождество Пресвятой Богородицы: что нельзя делать

По традиции в этот день категорически воспрещается:

Рождество Пресвятой Богородицы: пост

Читайте такжеЧто и как лучше всего приготовить из грибов в Успенский пост-2018: подборка видеорецептовОтдельно стоит остановиться на запретах в еде. В Рождество Пресвятой Богородицы верующие придерживаются поста: под запретом мясо и алкоголь (разрешается лишь немного вина за праздничным столом), однако дозволяется рыба.

Стоит отметить, что пост распространяется не только на еду, но и на поступки и помыслы человека: нельзя думать дурного, заниматься сексом и т.п.

Рождество Пресвятой Богородицы: что нужно делать

В этот день стоит сходить в церковь и помолиться. Причем Пресвятой Богородице можно молиться обо всем, что тревожит человека – ни одна молитва в этот день не останется без внимания.

При этом у женщин, потерявших ребенка, в этот день принято молиться за нерожденных детей: "Анно Пророчице, наречи іменами моїх ненароджених на світ немовлят! Іване Хрестителю, охрести моїх убитих у лоні дітей! Святі славні і всехвальні апостоли, пророки, мученики і всі святі, моліть Бога за нас, грішних. Амінь". Считается, что после таких крестин у малыша появится имя и за него можно будет молиться согласно церковной традиции.

Дома в этот день устраивают семейные застолья. В старину верили, что чем хлебосольнее стол, тем лучше будет урожай в следующем году.

Хлеб стараются выпекать небольших размеров, но с инициалами "Р" и "Б" (Рождество Богородицы). Такими хлебцами угощают всех, кто заходит в гости, а также один хлебец непременно оставляют под иконами: считается, что он обладает целебными свойствами, так что впоследствии его ели при болезнях и моральном истощении.

Рождество Пресвятой Богородицы: приметы

Наши предки верили: если женщина в этот день умоется водой до восхода солнца, то до самой старости будет красивой. А если незамужняя девушка умывалась до восхода солнца — то ждать ей сватов уже в этом году.

Хорошей приметой считается испачкать в этот день руки в чем-то черном – это якобы сулит хорошее предложение на работе (новый перспективный проект, прибавку к зарплате или даже повышения по службе). А чтобы закрепить действие этой приметы – нужно обеими ногами встать на веник и постоять так пару минут. Иначе примета может не сработать как надо.

Также считалось, что 21 сентября осень окончательно вступает в свои права. В этом году точно так и есть, ведь уже с этих выходных украинцам пообещали резкую смену погоды и похолодание.

Есть такие приметы на Рождество Пресвятой Богородицы, связанные с погодой:

  • если погода в этот день выдастся хорошей, то и осень будет пригожей;
  • если пойдет дождь – то лить будет еще 40 дней, а осени жди сырой и дождливой, плюс зима будет холодной.
  • если утром туман – то жди дождливой погоды, но если туман быстро развеется, то погода будет переменчивой;
  • если утром солнце быстро высушит росу – много снега зимой не жди.

glavred.info

Рождество Пресвятой Богородицы - дата праздника, история, традиции

Рождество Пресвятой Богородицы, которое верующие отмечают 21 сентября, один из наиболее почитаемых в христианстве дней памяти. Он объявлен праздником и приурочен ко дню рождения Богородицы, Пречистой девы Марии. В народе этот день также известен под названиями Осенины, Аспасов день, Спожка, Пасиков день.

1771-1773 гг. Франциско Гойя. Рождение Богоматери. Фреска

Значение праздника Пресвятой Богородицы

Пресвятая Дева Мария родилась ко времени, когда нравственный упадок человечества достиг низших пределов и потребность в исправлении веры все громче провозглашалась лучшими умами человечества. В итоге Дева Мария была избрана Спасителем достойной стать Богородицей и воплотить Сына Божия в облике человеческого естества.

Рождество Богородицы приблизило человечество к Царству Божию на земле, познанию добродетели и бессмертной жизни, а сама Пресвятая является не только Матерью Господа, но и милосердной Заступницей верующих.

Церковь Рождества Богородицы в Чкаловске, Россия

Рождество Богородицы — дата празднования

Для разных направлений христианства даты празднования отличаются, что связано с использованием разных календарей. У православных Рождество Богородицы отмечают 21 сентября. У католиков и англиканцев Богородичин день празднуют 8 сентября. Соответственно день Зачатия отмечается 22 и 9 декабря, то есть разница между этими торжествами составляет ровно 9 месяцев.

Стоит отметить, что в некоторых источниках имеются сведения, что Мария родилась без отца раньше срока, через 7 месяцев после зачатия, но эта версия не рассматривается как верная, так как не имеет никаких подтверждений.

Большинство других церквей также отмечают Рождество Пресвятой Богородицы 8 сентября, но некоторые обряды отличаются смещением даты. Например, у коптских христиан это 9 мая.

Собор Рождества Богородицы в г. Козелец Черниговской области, Украина

История праздника Пресвятой Богородицы

Пресвятая Богородица известна как мать Иисуса Христа. Кроме того, она является покровительницей детей, рожениц и девушек на выданье. Ее образ часто можно встретить как в православном религиозном искусстве, так и католическом. В некоторых случаях ее популярность превосходит всех прочих святых, в том числе и Иисуса Христа. Это объясняется тем, что образ Святой Марии более понятен народу. Она считается заступницей людей, избавительницей от горя и скорби, целительницей и помощницей.

В день Рождества Пресвятой Богородицы отмечается ее появление на свет. И хотя сведения об этом событии практически отсутствуют, в священных писаниях все же содержится некоторая информация, которая указывает на то, что великое событие было ниспослано свыше.

Родителями Марии являются праведники Иоаким из Назарета в Галилее и Анна и Вифлеема. Они состояли в браке 20 лет, но были бесплодны, а потому не знали истинного счастья. Внутренние переживания из-за отсутствия потомков и осуждение людей заставили Иоакима уйти пустыню, где он 40 дней и ночей молился. Его жена, Анна, тоже просила Господа даровать им с мужем дитя. Наконец, Бог услышал их молитвы и послал ангелов, которые известили их о предстоящей радости: Анна зачнет дитя и родит дочь Марию.

Придя в Иерусалим, Иоаким и Анна встретились у Золотых ворот, которые стали символом непорочного зачатия. Этот день также празднуется в христианстве. Когда родилась дочь, счастливые родители дали ей имя, которое указал Господь – Мария. Они также дали обет, что отдадут ребенка во служение Всевышнему. Семья обрела покой и счастье, а день рождения Марии впоследствии стал великим христианским праздником.

Икона Рождество Богоматери

Установление праздника

Когда впервые был установлен праздник рождения Богородицы достоверно неизвестно. Тем не менее, упоминания о нем встречаются еще в V веке, хотя истинных доказательств этому нет. Именно поэтому периодом введения праздника принято считать начало VI столетия, что связано с Эфесским собором. Он зародился в греческой церкви, а затем распространился на Рим и по другим направлениям. Упоминания о рождении Богородицы отмечены в гимнах, датируемых 536-556 годами.

До XII-XIII веков в западных источниках латинского обряда встречались лишь единичные упоминания о торжествах в честь Рождества Богородицы. В ранг обязательных церковных праздников этот день был зачислен лишь после Лионского собора  в 1245 году. Сегодня для латинского обряда этот день является одним из важнейших христианских торжеств с обязательным постом и особыми службами.

Как отмечают Рождество Богородицы

Блюда к празднику. Среда и пятница круглый год являются постными днями. Если праздник Рождества Богородицы приходится на один из этих дней недели, то мясные блюда под запретом — подают рыбные блюда, грибные, овощные и фруктовые. Если праздник не приходится на среду или пятницу, то готовят изобильное застолье и подают все подряд.  Хозяйки пекут всевозможные караваи, пироги — с рыбой, грушами, сливами; пирожки — например, с горохом, тыквой — и угощают ими домочадцев и гостей своего дома.

Еще одна особенность этого дня – хозяйки готовили небольшие ржаные хлебцы с буквами Р. Б., раздавали их  близким и использовали для лечения недугов. Сушеные хлебцы запивали святой водой, чтоб прогнать болезнь. Даровать исцеление могут и просто молитвы Святой Богородице, так как она несет избавление от мук и хворей, помогает людям справиться с любой бедой.

Подавать бедным. Также нужно оделить просящих, чтобы заслужить милость и покровительство Святой Богородицы. Крошки праздничного пирога не выбрасывались, а собирались и относились к овину, чтобы защитить свое хозяйство от вреда и несчастий, а скоту и птице дать здоровье и плодовитость.

Поздравительная открытка ко Дню Рождества Пресвятой Богородицы

Как празднуют католики

Для католиков Святая Мария является особым церковным образом, а потому дни Зачатия и Рождества Богородицы отмечаются торжественно. В церквях исполняют праздничную службу, в частности поют тропарь «Рождество Твое, Богородице Дево», который также входит в программу богослужения у православных христиан. Люди возносят молитвы Марии и Господу, просят благополучия для своей семьи, избавления от горя, поминают умерших, радуются рождению Девы.

Народные традиции

Что нужно делать в праздник. От верующих требуется в это праздник соблюдать чистоту души,  молиться и поститься, творить добро, помогать словом и теплом своей души. помогать ближним словом и теплотой души.

Согласно народным традициям, праздник Рождества Богородицы женщины должны были встречать у воды, у озера или речки. По поверьям, умывшись водой до восхода солнца в этот день, женщины продлевали себе молодость, а девушки приближали свадьбу.

В день Рождества Богородицы принято ходить в гости или принимать их у себя дома с праздничным пирогом. Раньше в этот праздник родители и родственники ходили к новоиспеченным молодоженам, чтобы проверить, как они обустроили свой быт и справляются с хозяйством. Пирог, испеченный молодой женой, пробовали гости, и если он приходился им по вкусу, ей вручали подарок. Если блюдо не удалось, мужу вручали кнут и заставляли его самого съесть пирог.

Молодожены также ходили в гости к своим родным. Они одевались в нарядную одежду и брали с собой особенные лакомства. Под пояс жена повязывала ленточку с буквами Р.Б., чтоб уберечь себя и мужа от сглаза. Когда лента развязывалась, то кто-то пожелал им зла.

Еще один обряд Богородичного дня – прошение Богородицы о милости. Для этого нужно было поставить в церкви свечку, на которую продевали записку с просьбами. Какие прошения затронул огонь, те и были услышаны Святой Марией.

В сентябре заканчивается сбор урожая. За щедрые дар земли благодарят Деву Марию, так как Богородица считается покровительницей сельского хозяйства и нередко отождествляется с матерью-землей.

Что нельзя делать в праздник. Если праздник приходится на среду или пятницу, то нельзя употреблять мясо и не постную пищу.

Лучше отказаться от физической нагрузки, домашней работы, не ссориться с окружающими людьми, не судить и не осуждать, избегать ссор и сквернословия. Нельзя употреблять алкоголь.

Народные приметы

Также 21 сентября известно, как день осеннего равноденствия. Поэтому в этот праздник можно предсказать погоду, причем не только на осень, но и на зиму:

✔ В первую очередь наблюдали за тем, какая погода стояла в данный день. Если утром был туман, то осень следует ожидать дождливую.

✔ По росе смотрели — насколько снежной будет зима: чем скорее солнце высушит капли росы, тем меньше осадков следует ожидать.

✔ При ясном дне будет теплая погожая осень, а при дождливом – снежная лютая зима, которую следует ожидать уже через месяц — полтора.

✔Звезды тоже могут предсказать будущее. Ясное небо и яркие звезды – знак того, что морозы придут рано, но снега ожидать следует нескоро.

✔По поведению птиц в Богородичий день тоже можно было многое узнать. Например, если они летают высоко в небе, осень будет теплая и затяжная. Когда же птицы сбиваются в группы и занимаются поиском корма у земли, нужно готовиться к заморозкам и ранней зиме.

День Рождества Пречистой Богородицы – великий праздник как у православных, так и у христиан западного обряда. Он отмечается одинаково торжественно, с благодарственными и прославляющими Богородицу и Господа молитвами. Это день стоит посвятить посещению церкви и своей семье, чтобы весь последующий год в доме царили мир и благодать.

ladychef.ru

Рождество Пресвятой Богородицы: начало всех праздников

21 сентября Церковь празднует событие, которое «радость возвестило всей вселенной». При каких обстоятельствах оно совершилось и как возникла традиция отмечать первый из череды двунадесятых праздников в церковном году.

Ветхий Завет, Евангелие, Церковное Предание

Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии – первый двунадесятый праздник. Первый и по хронологии событий Священной истории, которые вспоминаются во время праздников, и по дню празднования в церковном году, начинающемся 1 (14) сентября.

Согласно учению Церкви, Рождество Пресвятой Богородицы – событие не случайное. Ей была отведена важнейшая роль в реализации замысла спасения человечества.

Существует ряд ветхозаветных пророчеств и прообразов, которые традиционно считаются указаниями на рождение Девы Марии, как, например, «Семя жены сотрет главу змия» (Быт.3:15). Или сон Иакова, в котором, по изъяснению Церкви, Матерь Божия символически образует лестницу, простертую до небес, по которой снидет Господь. Это также притча Соломонова, начинающаяся словами: «Премудрость созда Себе дом». Дом, созданный Премудростью – это Матерь Божия, ставшая жилищем ипостасной Премудрости, Бога Слова. В богослужебных текстах Богородица именуется Храмом Божиим, Божиим Жилищем. Матерь Божия остается чистейшим и совершеннейшим образом Церкви.

Пророку Моисею в видении купины, горевшей в огне, но не сгорающей (Исх. 8:1-5), было указано на Рождество Пресвятой Богородицы: «яко же бо купина не сгораше опаляема, тако Дева родила еси и Дева пребыла еси» (догматик 5-го гласа). Существуют и другие указания в Ветхом Завете, которые являются, по мнению ряда богословов, указанием на грядущее событие Рождества Богородицы.

Однако сведения о земной жизни Богородицы, содержащиеся в Священном Писании Нового Завета, не являются достаточно подробными. Есть лишь несколько эпизодов, свидетельствующих о личности Девы Марии (Мф 1. 16, 18-25; 2. 11, 13-15, 19-23; 12. 46-50; 13. 55; Мк 3. 31-35; Лк 1. 26-56; 2. 4-7, 16-52; 8. 19-21; Ин 2. 1-12; 19. 25-27; Деян 1. 14), однако из новозаветного повествования мы не узнаем ничего ни об обстоятельствах ее Рождества, ни о дальнейшей ее жизни.

Все эти подробности жития Приснодевы Марии доносит до нас Церковное Предание, то есть древние сказания, церковно-исторические сочинения, а также гимнографическое богослужебное наследие.

Одними из первоначальных таких (внебиблейских) источников являются раннехристианские апокрифы: «История Иакова о рождении Марии» (иначе – «Протоевангелие Иакова»; 2-я пол.- кон. II в., Египет), «Евангелие детства» (иначе – «Евангелие от Фомы»; II в.), «Книга Иосифа Плотника» (ок. 400, Египет), «Святого Иоанна Богослова сказание об Успении Святой Богородицы» (IV-V вв.).

Церковь не признает апокрифы как источник вероучения, однако признает достоверность целого ряда сюжетов, которые связаны с земной жизнью Богородицы. Эти апокрифические рассказы подвергались значительной редактуре и были очищены от «гностического элемента», будучи согласованными с каноническими свидетельствами о Богородице, которые содержатся в Четвероевангелии. Работа по корректуре апокрифических материалов велась не один век. В результате сформировалось единое и внутренне непротиворечивое Предание о земной жизни Богородицы, а главные события Ее жизни были внесены в богослужебный годичный круг неподвижных праздников.

Событие

Церковное предание свидетельствует нам о том, что на рубеже двух эр мировой истории, разделенных рождением Христа, в городе Назарете жили немолодые и бездетные супруги, святые праведные Иоаким и Анна.

Всю свою жизнь они молились о том, чтобы Господь даровал им ребенка, посвящая себя при этом исполнению Божией воли и служению ближним. Иоаким и Анна дали обет: если у них все же родится сын или дочь, то жизнь этого ребенка будет посвящена служению Богу. По прошествии пятидесяти лет их супружества молитва престарелых праведников была услышана.

Дочь они назвали Марией (в переводе с евр.- «госпожа» или «надежда»). Девочка, принесшая утешение и душевное облегчение престарелым и богобоязненным супругам, предназначена была стать Матерью будущего Спасителя мира, Сына Божия. По отцу Она происходила из колена Иудина, из рода Давидова, по матери - из племени Ааронова; среди ее предков были ветхозаветные патриархи, первосвященники, правители и цари иудейские.

Предание доносит до нас ряд значимых обстоятельств события Рождества Пресвятой Богородицы. Иоаким и Анна очень страдали из-за своего бесплодия. Ветхозаветная мораль видела в этом бесплодии наказание Божие, поэтому Иоакиму даже препятствовали приносить жертвы в храме, считая, что он неугоден Богу, поскольку не создал потомства для израильского народа.

Однако Иоаким знал, что многие ветхозаветные праведники, среди которых, например, Авраам, так же, как и он, до самых преклонных лет не имели детей, но затем Бог по их вере и молитвам все же посылал им потомство. Иоаким удалился в пустыню, устроил там палатку, где молился и постился в течение 40 дней и ночей.

Анна, подобно мужу, горько оплакивала свою бездетность - окружающие относились к ней так же, как и к ее супругу. Бездетность в иудейском обществе рассматривалось как тяжкое наказание за тайные или явные грехи (Быт. 20:18; Ос. 9:14; Иер. 29:32), а рождение ребенка избавляло от всеобщего позора (Быт. 30:2-3). Так, к примеру, бездетная Рахиль с отчаянием взывала к мужу: «дай мне детей, а если не так, я умираю» (Быт. 30:1).

Однажды, когда Анна гуляла в саду и молилась о том, чтобы Бог даровал ей ребенка, как даровал потомство престарелой Сарре, перед Анной предстал ангел Господень и пообещал ей, что скоро Она родит, и о потомстве ее будут говорить во всем мире – и Анна дала обет посвятить своего ребенка Богу. В то же время ангел явился и Иоакиму, возвещая, что Бог внял его молитвам.

После этого благовестия Иоаким и Анна встретились.

Протоевангелие Иакова (4:7-8): «И вот Иоаким подошёл со своими стадами, и Анна, стоявшая у ворот, увидела Иоакима идущего, и, подбежав, обняла его, и сказала: Знаю теперь, что Господь благословил меня: будучи вдовою, я теперь не вдова, будучи бесплодною, я теперь зачну! И Иоаким в тот день обрёл покой в своём доме».

Иоаким возвратился домой к Анне, и по истечении времени в их доме произошло чаемое событие - Рождество Пресвятой Богородицы. Как сказано в Протоевангелии, «прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила».

Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия, которой придерживался святитель Димитрий Ростовский: о том, что родители Девы Марии жили в Назарете, и что Она родилась именно там.

По прошествии года после Рождества Пресвятой Богородицы, Иоаким устроил пир, на который созвал священников, старейшин и всех своих знакомых. На этом пиру он поднял свою благословенную дочь и, показывая всем, просил священников благословить ее.

Было ли зачатие непорочным?

Зачатие святой Анны Церковь празднует 9-го декабря, называя это событие «преславным и святым».

Однако Православная Церковь не признает это зачатие непорочным, в отличие от католической церкви, которая в XIX веке провозгласила соответствующий догмат «непорочного зачатия». Отметим, что католики не провозглашают «бессеменного зачатия» Пресвятой Богородицы. Под «непорочностью» имеется в виду то, что на Деву с момента зачатия не распространялись последствия первородного греха.

Среди католиков высказывались возражения против такого учения, но в 1854-м году папа Пий IX возвел мнение о непорочном зачатии девы Марии в степень догмата, не имея на то никаких оснований – ни в Священном Писании, ни в учении Отцов Церкви.

Православная же Церковь признает непорочным лишь рождение Спасителя. Кроме того, Он был рожден чудесным образом — от Духа Свята и Марии Девы. Рождество Пресвятой Богородицы совершилось естественным путем и, хотя лично Дева Мария была безгрешной, Она все же имела природу, поврежденную прародительским грехом, и потому сама нуждалась в искуплении. По словам святого Амвросия Медиоланского, «из всех рожденных женами только один свят совершенно: Господь наш Иисус Христос, Который по особенному, новому образу непорочного рождения, не испытал земного повреждения».

В православной богословской литературе есть много трактатов, направленных против идеи о непорочном зачатии девы Марии. К примеру, таково мнение профессора Киевской Духовной Академии, протоиерея И. М. Скворцова относительно события Рождества Пресвятой Богородицы: «Евангелие свидетельствует, что Святой Дух нисшел на Святую Деву и осенил Ее, и вследствие этого рождаемое от Нее — свято, совершенно чисто, безгрешно. Нужно ли поэтому, чтобы Святая Дева Сама родилась без порока? Не вследствие того, что Она от рождения была свята, а вследствие сошествия на Нее Св. Духа*** (фраза не закончена). Предание свидетельствует, что Богоматери необходимо было приготовление в храме с 3-х летнего возраста. Первородный грех не мог в Ней развиваться. Воспитание при храме и молитва очищали в Ней всю душу. Окончательное же освящение было в день Благовещения. Но как мог быть очищен первородный грех, когда еще не совершилось искупление? Эта тайна благословенного Семени Жены, от века уготованного. Благодать Святого Духа могла поставить в минуту зачатия Сына Божия все существо Богоматери на такую высоту смирения и благоговения, что в зачатии не участвовало ничто человечески поврежденное.»

После Рождества Пресвятой Богородицы уже пожилые Ее родители принесли Богу благодарственные жертвы за данный им дар, а Анна после рождения дочери дала обет, что младенец не будет ходить по земле до тех пор, пока родители не введут Марию во храм Господень. «...Они от Него,- говорит святой Григорий Палама, — прияли обещание о Твоем рождении и, прекрасно поступая, Тебя, обещанную им, в свою очередь Ему обещали...». Когда будущая Богородица достигла 3-летнего возраста, Иоаким и Анна, откладывавшие до этого момента ее посвящение Богу, решили, что настала пора привести Марию во храм. По преданию, вступление Марии во храм сопровождалось торжественным шествием, по дороге к храму стояли юные непорочные девы с зажженными светильниками. «...Да ликовствуют Иоаким со Анною, яко плод святый из них произыде, Мария светоносная, Божественная свеща, и радуется входящи во храм ...» (седален по полиелее службы Введения).

История праздника Рождества Пресвятой Богородицы

Первое упоминание о празднике Рождества Пресвятой Богородицы мы встречаем в V в. на Востоке в словах Прокла, патриарха Константинопольского (439-446 гг.), а на Западе — в сакраментарии (требнике) папы Геласия (492-496 гг.). Но эти свидетельства, по мнению богословов, не имеют полной достоверности.

Как считает ряд исследователей, праздник Рождества Пресвятой Богородицы возник, по всей видимости, первоначально в греческой Церкви и вскоре после этого появился в Риме.

Святой Андрей Критский (+ ок. 712 г.), который составил на праздник Рождества Богородицы два слова и канон, доказывает в каноне, что в этот день должна «ликовствовать вся тварь», «веселиться небо и радоваться земля», «дерзать и играть безчадныя и неплоды».

Из западных месяцесловов праздник Рождества Пресвятой Богородицы впервые упоминается в римском псевдо-Иеронимовом мартирологе VII в. (в числе 13 дней года, в которые запрещаются публичные дела) и в английском мартирологе Беды (+ 735 г.). Святой папа Сергий (687-701 гг.), по свидетельству Анастасия Библиотекаря (IX в.), установил на этот праздник литанию (крестный ход) от церкви святой Марии. В правилах св. Бонифатия (VIII в.) этот праздник поименован в числе заслуживающих особенного народного чествования.

Несмотря на упоминания о Рождестве Пресвятой Богородицы в латинских источниках VII в., праздник не имел общего распространения и торжественной службы вплоть до XII–XIII вв. Лишь на Лионском соборе 1245 г. папа Иннокентий IV сделал октаву праздника обязательной для всей западной Церкви, а папа Григорий XI (1370–1378 гг.) установил для праздника вигилию с постом и особую службу литургии.

Тогда же, в XIII в., на латинском Западе появляется объяснение даты праздника: по преданию, один благочестивый человек несколько лет подряд в ночь под одно и то же число слышал с неба праздничное пение ангелов. Ему было открыто, что ангелы веселятся, так как в эту ночь совершилось Рождество Богородицы. Узнав об этом, папа тотчас распорядился, чтобы по примеру небожителей и на земле праздновалось Рождение Святой Девы.

Архиепископ Сергий (Спасский) приводит также предположение о том, что праздники Рождества Пресвятой Богородицы и Зачатия Богородицы имеют асийское происхождение и установлены в противовес Олимпийским играм.

Можно резюмировать, что праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии относится к очень древним Богородичным праздникам, хотя нельзя точно определить время, когда он появился. Среди Богородичных праздников он – едва ли не последний по времени появления среди двунадесятых.

С самого возникновения праздника Рождества Пресвятой Богородицы должны были, по логике, появляться в честь него и церковные песнопения. Но в нынешней службе праздника едва ли сохранились какие-либо песни этого периода. В VI веке преподобный Роман Сладкопевец составил тропарь празднику, который поется церковью до настоящего времени. В нынешнюю службу праздника входят песни следующих песнописцев: святого Андрея Критского (VII в.) – второй канон, святого Иоанна Дамаскина (VIII в.) – первый канон, Германа, патриарха Константинопольского (VIII в.) – стихиры на стиховне, Анатолия епископа Солунского (IX в.) – некоторые стихиры на литии, Стефана и Сергия Святоградцев (IX в.) – стихиры на Господи воззвах и некоторые на литии и стиховне, Иосифа Песнописца (IX в.) – канон на предпразднство.

Произведения песнописцев императорa Льва VI, Георгия епископа Никомидийского были в Богослужебном употреблении, но нынешним уставом не приняты. Официальное введение этого праздника в византийском царстве приписывают царю Маврикию.

Значение праздника Рождества Пресвятой Богородицы

В Рождестве Пресвятой Богородицы Церковь и святые отцы прославляют великую степень приближения Божества к благодатному единению с человечеством в лице Девы, рожденной по обетованию Божию.

Святой Андрей Критский называет праздник Рождества Пресвятой Богородицы началом праздников, дверью к благодати и истине. "В Рождестве Божией Матери, - говорит святой Андрей Критский, – Создателю всего устроился одушевленный храм, и тварь уготовляется в новое Божественное жилище Творцу".

Из проповедей разных лет на праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Митрополит Вениамин (Федченков):

«…Что ныне совершается? Рождается будущая Богородица. А так как все в мире творится по воле и силою Божией, то и нынешнее рождение — Его дело. Но Рож¬дество Сего Младенца имеет чрезвычайное назначение; а посему и участие Божией силы здесь чрезвычай¬ное: Бог Сам, — то есть особою благодатию, данною бесплодным родителям,— творит им необыкновенную Дочь.

Но не в этом даже величие Божие, ибо творить чудеса Господу Творцу совершенно легко: Он и весь мир вызвал из небытия. Нет, ныне поражает иное — не величие силы, а безмерность уничижения.

Вчувствуемся в то, что мудро говорит Церковь: Бог… Премирный… Превысочайший… Непостижимый… Дух… Живущий в Своем неприступном свете. «Почивающий» на небесных силах — архангелах и ангелах…

Вообще — Бытие высшее всего высшего! И Он — Превысочайший — ныне «готовится» «переселиться» с неба на землю… Благоволил воплотиться... Зрак раба принять ( Зрак — вид, наружность; зрак раба — немощное состояние человеческой природы. — Авт. )… А далее — и страдать.

Но это еще всё — далее, а начало: «оставить» небо. Умалиться… Унизиться… «Бог обнищевает»… Конеч¬но, это — образные выражения.

И вот Он заранее готовит Себе путь, способ умале¬ния, место обитания, «престол воплощения. Или, как говорит паримия, Премудрость готовит Себе новый «дом» — Пречистую Деву.»

Митрополит Антоний Сурожский:

«В Своем Евангелии Господь и Бог наш говорит: Когда наступает время младенцу родиться, то бывает скорбь: когда же родится – пребывает одна радость, ибо новая жизнь вошла в мир… И когда рождается ребенок, окружающие дивятся: какова будет судьба этого младенца? Рождение младенца – только первый день его; какова будет долгая чреда дней, составляющих человеческую жизнь? И каков будет последний день, который подведет итог всему, что было жизнью этого человека?

Сегодня мы празднуем рождение Божией Матери, и наша мысль обращена к Ней. Она родилась – снова, как говорит Евангелие, – не от хотения плоти и не от хотения мужа; Она родилась от Бога. Она родилась как последнее, заключительное звено длинной цепи людей, мужчин и женщин, которые на протяжении всей человеческой истории боролись: они боролись за чистоту, боролись за веру и полноту, боролись за цельность, боролись, дабы на первом месте в их жизни был Бог, и они поклонились бы Ему в истине и послужили Ему со всей верностью. В этом длинном ряду людей были и грешники, в жизни которых, может быть, была только одна черта, искупающая их существование; были в нем и святые, в чьей жизни едва сыщется какой недостаток. Но всем им приходилось бороться, и у всех них одна черта была общей: они боролись во имя Божие – против самих себя, не против других – для того, чтобы восторжествовал Бог. И постепенно, из столетия в столетие, они подготовили Наследницу своего рода, Которая должна была родиться, как и всякий младенец, в ряду добра и зла, греха и святости, но была бы таким ребенком, который изберет добро с самого начала и будет жить в чистоте и во всецелой верности своему человеческому величию…

Сегодня родилась Божия Матерь; сегодня начинается преодоление того разделения, которое существовало между Богом и человеком с момента падения; родилась Та, Которая станет Мостом между Небом и землей; Та, Которая станет Дверью Воплощения, дверью, раскрывающейся на Небо. Будем радоваться сегодня, ибо начало спасения пришло; станем думать о Ней с лаской, дивиться на Нее и просить Ее научить нас – может быть, не уподобиться Ей, потому что большинство из нас не может на это надеяться, но – любить Ее с благоговением, поклоняться Ей так, чтобы стать достойными быть одного с Ней рода: рода человеческого, от которого родился Бог, потому что Она явила такую совершенную верность. Аминь».

Священник Михаил Немнонов:

«Если бы не было Той, Которую Бог избрал, чтобы через Нее стать Человеком, не совершилось бы и наше спасение.

Есть такие слова в одной из стихир Рождества Христова о том, что весь тварный мир приносит дары Христу Родившемуся: небо — звезду, земля – вертеп, мы же – матерь Деву. Божия Матерь – дар Богу от рода человеческого, с той оговоркой, что все, что мы можем Богу принести, мы должны сначала принять от Него и сохранить. Она родилась лишь потому, что нашлись на этой земле люди, которые любили Бога всем сердцем, всею душой, всеми силами и всем помышлением.

Как солнце начинает светить еще прежде своего восхода, так и Христос просвещал души ищущих Бога еще до Своего Воплощения. Мир, лежавший в языческой тьме, оказался готов в Него уверовать. Тем более в народе Израильском зрели плоды, угодные Богу, которые должны были созреть, чтобы дать Ему место в нас действовать.

Святые и праведные Иоаким и Анна были благочестивы и праведны, и эта великая милость от Бога — то, что они стали родителями Божией Матери — потому и была им дана, что они превзошли всех своею праведностью.

Но прежде они перенесли скорбь — до старости они не имели детей, до того возраста, когда при естественном порядке вещей это становится невозможно. В Израиле бездетность считалась особым наказанием Божиим. <…>

Если бы святые и праведные Иоаким и Анна не превзошли всех своим благочестием, то не они были бы избраны, чтобы стать родителями Божией Матери. Если бы они в своем благочестии считали себя лучше других и не смирились, оно было бы неугодно Богу.Если бы они не перенесли свою скорбь, то едва ли пришли бы в такое смирение.

Если бы все свое упование они не возложили на Бога, то и не дали бы Ему места совершить это великое дело.

Так все, что угодно Богу, всегда бывает выстрадано, и полученное от Него в дар нужно умножить и возвратить Ему».

Тропарь Рождества Богородицы, глас 4:

Рождество Твое Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

(Рождество Твое Богородица Дева, радость возвестило всей вселенной: ибо из Тебя воссияло Солнце правды – Христос Бог наш, и, разрушив проклятие, дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную).

Кондак Рождества Богородицы, глас 4

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.

(Иоаким и Анна освободились от поношения за бездетность, а Адам и Ева – от смертной гибели святым Твоим Рождением, Пречистая. Его празднуют и люди Твои, избавившиеся от тяготы греховной, громко Тебе восклицая: неплодная рождает Богородицу и питательницу Жизни нашей).

Величание Рождества Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое.

Журнал "Нескучный сад"/Подготовил Дмитрий БОРИСОВ

borisov-spas.by

Рождество Пресвятой Богородицы – история праздника и что он означает для католиков и православных. Приметы, иконы и молитвы, связанные с тожеством

Великий церковный праздник — Рождество Пресвятой Богородицы – одинаково пышно и помпезно отмечают католики и православные. Но, несмотря на важность и значимость, это событие крайне скудно освящено на страницах Нового Завета. Более подробно о нем говорят апокрифические протоевангельские рассказы, датированные II веком нашей эры. Предполагается, что официальный статус празднику придал император Маврикий, правивший Византийской империей в конце VI либо в начале VII столетия. На Западе торжественно отмечать знаменательную дату начали только в середине XIII века, а в XIV столетии папа Григорий XI повелел встречать этот день бдениями с постом и обязательно проводить литургию с торжественной молитвой для взрослых и детей.

Относительно того, что означает Рождении Пресвятой Богородицы для верян, и православная, и католическая церкви придерживаются одного мнения, а вот дату праздника обе конфессии рассчитывают по-разному. Православные священники пользуются юлианским календарем и встречают великий день 21 сентября. Чтобы выяснить, какого числа в 2016 году отмечают католическое Рождество Пресвятой Богородицы, приходится брать григорианский календарь. Согласно его исчислению, праздник наступает в самом начале сентября, а именно 8 числа. С торжеством связывают немало интересных примет, обычаев, ритуалов и обрядов. Считается, что их исполнение приносит человеку счастье, радость и благополучие. Верить в это утверждение или нет, каждый решает самостоятельно, но знать подробности о традициях предков не мешает даже самым современным и продвинутым людям.

Рождество Пресвятой Богородицы — история праздника в религиозных текстах

История праздника Рождества Пресвятой Богородицы рассказывает о родителях Девы Марии — Иоакиме и Анне. Они жили в городе Назарете и вели исключительно праведную жизнь. Единственное, что омрачало их семейное счастье – это отсутствие детей. Когда Иоаким отправился в храм, чтобы принести Богу жертву, священник отказал ему в этой милости. Тогда верянин ушел скорбеть в пустыню, а его супруга осталась дома для молитвы. В период, который супруги провели раздельно, им обоим явился небесный ангел и сообщил, что Господь внял просьбам. Очень скоро Анна зачала и спустя девять месяцев родила здоровую девочку. Счастью супругов не было предела, а в благодарность они вместе дали обет посвятить свою малышку Богу и отдать в храм для служения до совершеннолетия.

Какого числа католическое Рождество Пресвятой Богородицы 2016 приходит в мир

Какого числа наступает католическое Рождество Пресвятой Богородицы 2016 рассчитывают по григорианскому календарю или так называемому новому стилю. Торжество, согласно религиозных канонов, имеет статус особого праздника – festum и выпадает на 8 сентября. В англиканском и латинском обрядах Римской Католической церкви с днем празднования Рождества Пресвятой Богородицы тесно связана еще одна не менее значимая дата – Непорочное зачатие Девы Марии, свершившееся 8 декабря, то есть ровно за 9 месяцев до самого Рождества.

Какого числа православное Рождество Пресвятой Богородицы 2016 будут отмечать

Чтобы узнать, какого числа будут отмечать Рождество Пресвятой Богородицы 2016 православные, придется заглянуть в юлианский календарь. Религиозный канон относит праздник к двунадесятым и предписывает встречать его 8 сентября. Во время современной церковной службы уже не используют старинные песнопения, а вместо них исполняют произведения святителя Андрея Критского, стихиры на литии епископа Солунского, стихиры на стиховне патриарха Константинопольского и праздничные каноны Иосифа Песнописца. После торжественной службы веряне получают священное благословение и раздают милостыню нищим и обездоленным.

Что означает праздник Рождество Пресвятой Богородицы для верующих

Для верующих католиков и православных праздник Рождества Пресвятой Богородицы имеет огромное значение. В этот день священники прославляют наивысшую степень приближения небесного Божества к благодатному соединению с человечеством, которое олицетворяла собой Дева Мария, рожденная по обетованию и благословению всевышнего. Один из древних святых – Андрей Критский – в своих письменах назвал светлое торжество божественной дверью к истинной благодати и правильному пониманию Господней силы, всегда откликающейся на молитву праведника.

Икона, проповедь и молитва на Рождество Пресвятой Богородицы – о чем просить Матерь Божью

На Рождество Пресвятой Богородицы священники проводят торжественную службу и читают верянам проповедь о том, что искренние молитвы всегда будут услышаны, а просьбы – выполнены. Женщины в этот день одеваются в лучшие наряды и перед иконами благодарят Деву Марию за рождение сына Божьего, просят благополучия для своей семьи и здоровья для детей. Чтобы просьба была точно услышана, ее пишут от руки на бумажке и приматывают к концу церковной свечи. Полностью расплавившаяся свеча говорит о том, что молитва услышана и просьбы вскоре исполнятся.

Рождество Пресвятой Богородицы – приметы и народные обычаи

Как говорят приметы, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы молитва, вознесенная Божьей Матери, имеет особую ценность и обещает просящему благоденствие и счастье. Чтобы знать точно, когда обращаться к небесной покровительнице за помощью, нужно запомнить какого числа наступает знаменательный день. По свидетельству православного церковного календаря, в 2016 году торжественная дата выпадает на 21 сентября и это означает, что во время торжественной службы каждый может обратиться к Божьей Матери с горячей молитвой и попросить у нее здоровья для детей, счастья для семьи и долгих лет жизни для родителей.

Кроме сугубо церковных примет и ритуалов, в истории упоминаются и очень интересные народные обычаи, связанные с великим праздником. К самым популярным из них относятся следующие:

  • Если женщина успеет умыться до восхода солнца, то сумеет сберечь свою красоту до самой старости;
  • Если молодожены в этот день внимательно выслушают советы стариков и будут им следовать, семейная жизнь пары пройдет в мире и согласии;
  • Если на Рождество Пресвятой Богородицы человек выпачкается, то непременно нужно встать на веник и немного постоять. Такой обряд гарантирует скорое повышение по службе.

otvetkak.ru

Рождество Пресвятой Богородицы | Советы для всех

Из этой статьи вы узнаете:

Общеизвестно, что в число Богородичных праздников (тех, которые посвящены Марии Деве) входит этот светлый и чистый, радостный для всех православных праздник — Рождество Пресвятой Богородицы, отмечаемое ежегодно 21 сентября. Трогательная история лежит в его основе, очень чтят этот праздник все верующие, многие народные традиции и обычаи этого дня сохранились до наших дней. Богородица — всеобщая заступница всего рода людского: к ней за помощью можно обратиться в любой ситуации. Так что не стоит игнорировать этот день: пусть он наполнится для тебя светом добра.

Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября: история праздника

Рождество Пресвятой Богородицы: история праздника

К сожалению, о детстве Богородицы известно очень мало, в том числе — и о её рождении. Единственный источник, который рассказывает нам об этом радостном событии, —  апокрифическое Протоевангелие Иакова, датируемое II веком.

Родители Марии (Иоаким и Анна) были благочестивой семейной парой из Иерусалима. Они оба мечтали о детях, но, дожив до престарелого уже возраста, так и смогли зачать их. Однажды Иоаким хотел принести Господу жертву, но первосвященник не разрешил ему это сделать именно по причине его бездетности. В печали и скорби он, попрощавшись с женой, отправился молиться в пустыню. Анна же горячо молилась в это время дома. Неизвестно, сколько прошло времени с тех пор, как удалился Иоаким в свою пустыню, но в одно и то же время супругам явился Ангел и возвестил им, что у них вскоре появится дитя.

Вернулся счастливый Иоаким домой, где встретила его не менее счастливая Анна. Как и обещал Ангел, она зачала и родила прекрасную девочку, которую супруги обещали Господу. Поэтому после Рождения Богородицы они отдали её в Иерусалимский храм, где она служила до своего совершеннолетия.

Отмечается Рождество Богородицы ежегодно в один и тот же день — 21 сентября, являясь двунадесятым праздником. Он празднуется ровно через 9 месяцев после даты Зачатия Богородицы — 21 декабря. С 1245 года отмечается этот праздник: ведь именно тогда папа Иннокентий IV на Лионском соборе объявил его обязательным. В конце XIV же века папа Григорий XI установил для Рождества Богородицы бдение с постом и даже особую службу литургии.

Значение Рождества Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы: значение праздника

Богородица особо почитаема в Русской Православной Церкви, так как считается утешительницей всех бед человеческих и заступницей всего рода людского. Нет такой проблемы, с которой бы мы к ней не обращались. Поэтому все Богородичные праздники (в том числе и Успение Пресвятой Богородицы, отмечаемое месяцем раньше) в православном календаре имеют особое значение. А Рождество Пресвятой Девы Марии — вдвойне важный праздник, потому что именно в этот день на свет появилась та, которая подарила человечеству Сына Божия. Его значение для всех нас огромно:

  • Рождение Богородицы — далеко не случайное событие: оно было предопределено и несло с собой надежду на спасение для всего человечества;
  • чудесное событие показывает нам, что никогда нельзя терять веру и надежду, как бы тяжело не было, и Иоаким и Анна — живой тому пример.

А мы все при первом же случае впадаем в пучину неверия, теряем надежду, не хотим рожать детей, чего-то боимся… Этот праздник — лишнее напоминанием нам об этой человеческой слабости. Пожалуй, Рождество Богородицы — это один из самых светлых православных праздников, стоящих наряду с Рождеством Христовым и Пасхой.

Традиции и обычаи на Рождество Богородицы

Овсяный кисель как традиционное блюдо на Рождество Богородицы

21 сентября на Руси всегда отмечали с размахом, радуясь спасительному Рождеству Пресвятой Богородицы. Тут же, как это повелось на Руси, произошло и наложение на славянские праздники, связанные с окончанием сбора урожая и прощанием с Бабьим летом. Этот день в народе называют по-разному: Осенины, Богородицкая, Осенние оспожинки, Поднесеньев день, Вторая встреча осени, Праздник урожая, Малая Пречистая, Луков день.

Конечно, этому дню посвящено торжественное Богослужение, а значит — нужно сходить в храм на службу, исповедаться, если нужно, поставить свечу. Обычно Богородицу благодарят за собранный урожай. Но даже если ты не огородница, всё равно поблагодари Деву Марию за всё, что у тебя есть. Также к ней обращаются за помощью в семейной жизни и с мольбами о здоровье и благополучии детей. Считалось, что женщины, которые не могут зачать ребёнка, именно в этот день будут услышаны, если придут в храм и попросят Богородицу об этом.

  • Что можно делать?

В некоторых местах в этот день поминают усопших родственников за трапезой и ходят на кладбище. Раньше в этот день в избах зажигали новый огонь. Поэтому купи новую свечу и обязательно зажги её в этот день. В этот день было принято ходить в гости к новобрачным, которые показывали своё семейное гнёздышко и рассказывали о своём совместно бытье-житье. А ещё раньше вырезали в морковке углубление, укладывали туда муху или таракана и «хоронили».

  • Блюда на Рождество Богородицы

Что принято готовить на Рождество Пресвятой Богородицы? Раньше традиционными блюдами 21 сентября считался овсяный хлеб и кисель. Так что можешь приготовить овсяное печенье и сварить собственными руками кисель. Причём собираться нужно за большим столом, приглашая всю родню и всех своих знакомых.

  • Народные поверья

Считалось, что в Рождество Богородицы лето прощается с землёй, поэтому отмечали встречу осени и прощание не только с календарным, но и с Бабьим летом. В этот день прославлялись все женщины, которые даруют этому миру новые жизни. Так что хороший повод посидеть с подругами, поздравить маму, уделить ей внимание. Считалось, что хорошая погода в этот день — к ясной и сухой осени.

Радостный, умиротворяющий, светлый — таков праздник Рождества Пресвятой Богородицы 21 сентября. Богатый своими народными традициями, интересный своей историей, он трогает до глубины сердца и заставляет в который раз задуматься о непреходящих ценностях и смысле собственной жизни.

Читайте также:

sovety-dlja-vseh.ru

Икона «Рождество Пресвятой Богородицы»

Богородица особенно почитается всем христианским миром. Именно ее иконы обладают чудодейственной силой исцеления, к ней обращаются при любых жизненных трудностях, в ней ищут защиту и успокоение.

Большинство икон, так или иначе связанных с Богородицей, являются чудотворными. Их особо почитают в православии, уповая на силу матери Иисуса, которая радела за каждого человека. Таковой является и икона, изображающая таинство рождения будущей Богоматери от благочестивой и праведной Анны. Пророчества, указывающие на это величайшее событие, описаны в Ветхом Завете — они возвестили появление на свет женщины, которая дарует миру Спасителя.

История иконы

Предваряя написание иконы, православный мир получил множество Знаков, указывающих на появление Богоматери. По преданиям, новость о появлении необычного младенца услышали благочестивые родители, Иоаким и Анна. Женщина, молясь Высшим Силам о появлении в их семье младенца, услышала глас, который сообщал ей о скорой беременности. Ту же новость услышал и ее муж, отправившийся в пустыню для благочестивых молитв и воздержания в строгом посте. Сбывшееся пророчество запечатлено на иконе рукой мастера.

Где находится чудотворный образ

Чудотворный образ Рождества Богоматери можно найти практически во всех храмах, церквях и соборах по всей России и за ее пределами. Зачастую иконы пишутся после установления церковью даты празднования того или иного события, но написание чуда рождения девы Марии пришлось отложить из-за борьбы церкви с неверующими и еретиками. Именно поэтому первообраз иконы пришел в виде фрески одного из храмов. Источником создания полноценной иконы послужило Святое Предание, в котором было подробно описано это чудесное событие.

Описание иконы

Изначальное изображение рождения Богоматери написано скупо. Со временем икона обретала новые краски и штрихи, дополняясь новыми персонами, изображенными на холсте. Наиболее распространена икона, где Анна сидит на ложе, принимая дары в виде кушаний и сосудов от трех дев. Справа внизу располагается колыбель ее дочери Марии, будущей Богоматери, которую укачивают в колыбели. Позднее на иконе появился Иоаким, которому было отведено место с краю, так как мужчины не могли входить на женскую половину дома в определенные моменты. Так или иначе, каждая икона, написанная искусными мастерами, в полной мере передает нам торжество происходящего, наполняя сердце каждого православного христианина радостью и духовным трепетом.

В чем помогает чудотворный образ

Молитвы перед образом Рождества Богородицы будут обязательно услышаны, о чем бы вы ни просили в своем обращении. Заступничество Богородицы простирается на всех людей. Она защищает и оберегает от невзгод, бед и несчастий. Обращаются к ней для укрепления веры, защиты от сомнений и колебаний, выбора верного решения. Перед иконой молятся семьи, в которых нет детей, а также матери с просьбой защитить их младенцев. Не единожды являла икона Богородицы чудеса исцеления, особенно бездетных женщин, которые после искренних молитв производили на свет здоровое потомство. Любой, кто желает приобщиться к православной вере, замолить грехи и получить совет у Высших Сил, может прибегнуть к иконе Рождества Богородицы.

Дни празднования

Церковью установлена дата празднования иконы, которая приурочена к появлению на свет Девы Марии. По новому стилю это 21 сентября, а по старому — восьмое. Этот праздник является двунадесятым, он установлен приблизительно в четвертом веке.

Молитва перед иконой

«Пресвятая Богородица, услышь наши молитвы смиренные! Не оставь нас, рабов грешных, без Твоей милости и покровительства. Даруй нам, царица Небесная, благость Твою да не покинь в час сомнений и страданий. Защити души наши от зла и порока да укажи путь верный, к Господу ведущий. Яви нам силу свою праведную да исцели нас от недугов телесных, даруй нам потомство здоровое да убереги чад наших от поступков неблагочестивых. Аминь».

Существует множество икон с изображением Богородицы, каждой из которых вы можете поклониться и вознести молитвы. В день празднования церковь призывает каждого открыть душу и сердце навстречу Господу и смиренно провести день за очищением и духовным ростом. Желаем вам мира и взаимопонимания в семье, и не забывайте нажимать на кнопки и

dailyhoro.ru

чего нельзя делать, приметы, молитва

Когда Рождество Пресвятой Богородицы в 2019 году

Это непереходящий праздник и ежегодно отмечается в один и тот же день. Это значит, что 2019 году Рождество Пресвятой Богородицы отмечаться будет 21 сентября.

Дева Мария в православии всегда почиталась особенным образом и потому в её честь установлено множество праздников. Примером тому служит и Рождество Святой Богородицы. Однако, мало кто знает, что большинство православных праздников установлены отнюдь не из-за почтения к святым, а для того, чтоб предоставить альтернативу языческим после Крещения Руси. Раньше вместо этого праздника отмечали день осеннего равноденствия, именно поэтому многие обряды и традиции так не похожи на христианские. Давайте же подробнее узнаем об этом празднике.

История о Рождестве Пресвятой Богородицы

Согласно существующему Преданию, место, где произошло Рождество Богородицы, находится в Иерусалиме. Однако в Русской Православной Церкви получила распространение версия о том, что родители Девы Марии жили в Назарете и там-то она и родилась.

Родители Девы Марии пользовались всеобщей любовью и уважением. Удручала их, однако, одна скорбь: они были бездетными, что у евреев считалось признаком наказания Божия. Они непрестанно просили у Бога послать им радость в ребенке, Однажды он услышал от некого Рувима жесткий укор: “Зачем ты прежде других желаешь принести свои дары Богу? Ведь ты недостоин, как бесплодный!” От великого горя Иоаким удалился в пустыню для поста и молитвы.

Узнав об этом, праведная Анна, признавая себя виновницей их бесчадия, тоже восскорбела и стала еще усерднее молиться Богу, чтобы Он услышал ее и послал ей дитя. В одном из таких молитвенных моментов явился ей Ангел Господень и сказал: “Твоя молитва услышана Богом, и ты зачнешь и родишь дочь благословенную, выше всех земных дочерей. Ради Нее благословятся все роды земные. Нареки Ее Мария.” По прошествии положенного срока чревоношения праведная Анна родила дочь, которую назвала Марией, как повелел ей Ангел.

По прошествии года св. Иоаким устроил пир, на который созвал священников, старейшин и всех своих знакомых. На этом пиру он поднял свою Благословенную Дочь и, показывая всем, просил священников благословить Ее.

Традиции на Рождество

Пресвятой Богородицы 2017 в году приходится на пост, но церковь разрешает рыбу и морепродукты. В качестве традиционных блюд, к столу подавались пироги с начинкой из рыбы.

В ходу были и грибные пироги. Все женщины в каждом доме должны были щедро одарить нищих и малоимущих. Если этого по какой-либо причине сделать не удавалось, то считалось большой бедой — женщина рисковала остаться бесплодной, а из дома могло уйти благополучие и достаток.

У восточных славян день посвящён собранному урожаю, плодородию и семейному благополучию. К этому времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба в овины, уборка льна. В этот день чествовали и благодарили Богородицу (Мать - Сыру-Землю) за собранный урожай. Считалось, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям. В некоторых местах отправляются поминки по мёртвым, как в Дмитриевскую субботу.

Приметы

  • Ранее считалось, что к 21 сентября празднику должен быть собран весь урожай с полей. По этому праздничному поводу люди устраивали великие застолья. Чем богаче был накрыт стол, тем богаче уродится урожай на следующий год. Это своего рода дар природе за ее щедрость. Зависимо от того, какой урожай собрали, столько и длилось празднование: великий урожай отмечали две недели, а маленький – всего три дня.
  • В церковный праздник 21 сентября 2016 старики передавали свой опыт молодым парам. Ходили молодоженам и передавали мудрость от бабушек и дедушек. Если молодые внимательно слушали и следовали всем советам, считалось, что жизнь у них будет счастливая и безбедная.
  • Пресвятая Богородица праздник 21 сентября считался днем, когда осень полностью вступала в свои законные права. С этого дня начиналось похолодание. Если в этот день погода порадует своим хорошим теплом и солнцем, то и осень будет теплой и ясной. Если наоборот, хмуро и пасмурно на рождество Пресвятой Богородицы, не обойтись без зонтов и теплой одежды осенью.
  • Также смотрели на овощи. Чем больше шелухи на луке, тем, если верить приметам, более суровой и холодной будет зима.
  • Существует даже примета, касающаяся домашних животных, на этот день. Так как ранее все в деревнях держали скотину или других домашних животных, считалось, что увидеть приведение в доме – к скорой кончине кого-то из питомцев. Но этого можно было избежать, взяв шерсть с животного, нужно было сжечь ее в том месте, где привиделось приведение. В этом случае несчастья удавалось избежать.

Что нельзя делать в Рождество Пресвятой Богородицы

  • Заниматься тяжёлым физическим трудовм: работать по дому, в саду и огороде.
  • Сметать крошки на пол во время семейного застолья. Если после еды оставался хлеб, его отдавали домашним животным.
  • Ссориться с близкими и конфликтовать с окружающими (старайтесь решать любые спорные моменты мирным путём).
  • Повышать голос на близких людей (это грех!), другим зла или думать о ком-то плохо.
  • Употреблять мясо и алкоголь. На Рождество Пресвятой Богородицы полагалось соблюдать пост.

Молитва

Тропарь праздника Рождества Пресвятой Богородицы

Рождество Твое, Богородице Дево,
радость возвести всей вселенней:
из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш,
и, разрушив клятву, даде благословение,
и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Кондак праздника Рождества Пресвятой Богородицы (глас 4)

Иоаким и Анна поношения безчадства
и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,
во святем рождестве Твоем.
То празднуют и людие Твои,
вины прегрешений избавльшеся,
внегда звати Ти:
неплоды раждает Богородицу и Питательницу Жизни нашея.

Величание Богородице (глас 4)

Величаем Тя,
Пресвятая Дево,
и чтим святых Твоих родителей,
и всеславное славим рождество Твое.

Задостойник праздника Рождества Пресвятой Богородицы (глас 8)

Величай, душе моя,
преславное рождество Божия Матере. 
Чужде матерем девство,
и странно девам деторождение:
на Тебе, Богородице, обоя устроишася.
Тем Тя, вся племена земная, непрестанно величаем.

 

prostotak.net


Смотрите также